Это что, брэкеты?
Жду черных викингов, иначе нет смысла идти на фильм!
Скоро получишь ты своих черных викингов, Нетфликс уже подготовил для тебя темнокожую(при этом датско-шведскую) Ярла Хакона(да да, Хакон мужик был самом собой), максимально толерантную(описание перса на офф сайте) правительницу Каттегата. Уверен там тебе и афровикингов и азиатовикингов, и ещечегонибудьвикингов в достатке покажут... это ж Нетфликс бля.
Вдогонку парочка занятных фактов.
1. Главные персонажи брат и сестра Лейф Эрикссон и Фрейдис Эриксдоттир... ну вы поняли да Эриксдоттир, я бля впервые слышу про такое, что бы дочь писали... вот sson\ссон(сыновей) навалом, а вот про dóttir\доттир ни разу, додумались же.
2. Описание сюжета Фрейдис из забугорной вики и нашей.
A sexual assault by Christian Vikings has made her anti-Christian and she becomes the leader of the Old Norse religion against rising Christianity in Scandinavia.
После нападения группы викингов-христиан она яростно борется с христианством, пытаясь защитить традиционную веру древних скандинавов и найти для викингов «новый дом».
Чуете да чем все это попахивает... повесточкой.
1. Главные персонажи брат и сестра Лейф Эрикссон и Фрейдис Эриксдоттир... ну вы поняли да Эриксдоттир, я бля впервые слышу про такое, что бы дочь писали... вот sson\ссон(сыновей) навалом, а вот про dóttir\доттир ни разу, додумались же.
2. Описание сюжета Фрейдис из забугорной вики и нашей.
A sexual assault by Christian Vikings has made her anti-Christian and she becomes the leader of the Old Norse religion against rising Christianity in Scandinavia.
После нападения группы викингов-христиан она яростно борется с христианством, пытаясь защитить традиционную веру древних скандинавов и найти для викингов «новый дом».
Чуете да чем все это попахивает... повесточкой.
С - доттир все нормально, так и есть у скандинавов, https://www.mreen.org/Birka/skandinavskoe-otchestvo-kak-obrazovat.html, а насчёт остального - мб и повесточка
Да я не это имел ввиду, все эти правила по отчествообразованию скорее уже к современным временам относятся, я же говорю скорее о том что в те времена никто бы и заморачиваться не стал чья она там доттир, я понимаю что у викингов к отличившимся женщинам относились получше чем в некоторых местах, но я все равно сомневаюсь что к ней бы так обращались, с чего бы вдруг? И да у викингов добавляли к имени отчество, но это скорее если отец был прям ну очень известный, как у сыновей Рагнара, но это редкость была, в том смысле что Рагнар же был не единственным Рагнаром на всю Норвегию, но его сыновей звали Рагнарссонами именно что бы подчеркнуть их связь с известным отцом, а вот у самого Рагнара например отчества не было, только кликуха Лодброк. Эрик Рыжий(тоже без отчества кстати) это 10 век(вроде как), отчеств как таковых не было, к ней бы обращались просто по имени да и все, не смотря на знаменитого отца, ну не относились тогда к женщинам также как к мужчинам, ну что поделать, но создатели сериала решили таким образом выделить ее, по крайней мере на фоне остальных их "новшеств" складывается именно такое впечатление.
PS В Риме вон вообще не заморачивались и называли дочерей по имени отца с добавкой старшая, младшая и т.п. У Гая Юлия Цезаря было две сестры и обе Юлии ибо батю тоже звали Юлий.
PS В Риме вон вообще не заморачивались и называли дочерей по имени отца с добавкой старшая, младшая и т.п. У Гая Юлия Цезаря было две сестры и обе Юлии ибо батю тоже звали Юлий.
Есть маленький нюанс, хронисты описывая дела веков минувших, обычно концентрировались на всяких крупных событиях и личностях, при том довольно однобоко и если дело касалось переписывания более ранних текстов, нередко позволяли себе крайне фривольные сокращения или интерпретации исходника. А всякую бытовуху и прочие социо-культурные нюансы современные историки вылавливают посредством просеивания сохранившихся копий на предмет косвенных сведений проскальзывающих среди общего контекста. В итоге сказать с полной уверенностью, в каком собственно веке вошли в обиход обращения с приставкой -доттир, а так же были ли они в веке десятом вообще, штука очень непростая.
Sexual assault by Christian Vikings - так и надо было кино называть
Ну... возможно если бы не воспылали праведным гневом пердаки историков и фильм получил бы более высокие рейтинги, то тогда уже ему досталось бы и за белизну, в конце концов все эти активисты инклюзивщики ищут хайпа, а не справедливости, а если нет высокого рейтинга то и хайпануть не на чем... я так думаю.
PS хотя я тут глянул, у него 7.5 рейтинг, не ахти конечно, но даже немного странно что никто и словом не обмолвился о расизме, Ридли Скотт все таки, хотя опят таки учитывая что он шлет всех недовольных на... решительно не соглашается с ними, то возможно они его решили не трогать.
PS хотя я тут глянул, у него 7.5 рейтинг, не ахти конечно, но даже немного странно что никто и словом не обмолвился о расизме, Ридли Скотт все таки, хотя опят таки учитывая что он шлет всех недовольных на... решительно не соглашается с ними, то возможно они его решили не трогать.
До просмотра трейлера я думал: "Ухх, щас доебусь до чего-нибудь".
После просмотра понял, что не хочется.
После просмотра понял, что не хочется.
Тем не менее, очень немалое число мечей из скандинавских стран являются однолезвийными. Больше всего их в Норвегии найдено.
https://mihalchuk-1974.livejournal.com/683654.html
https://mihalchuk-1974.livejournal.com/683654.html
Плохо что-ли? Я бы с удовольствием посмотрел фентези-фильм. Что-бы там были подвиги уровня Беовульфа, если два эпических героя сражаются что-бы громы, молнии, разъёб земли.
Тут, судя по всему, что-то подобное будет, учитывая как чувак перехватил летящее в солдат копьё и тут же ебанул в обратную сторону.
Тут, судя по всему, что-то подобное будет, учитывая как чувак перехватил летящее в солдат копьё и тут же ебанул в обратную сторону.
Если назовёшь викинг, то спутают с той блевотной псевдоисторической поделкой от фонда кино. Варяг тоже не очень, если в фильме не имеются в виду северяне, которые служили на Руси или в Византии
Пожалуй лучше бы подошло "Северянин", но похоже решили, что это слишком общее название
Пожалуй лучше бы подошло "Северянин", но похоже решили, что это слишком общее название
Кстати, Северянин - очень хорошо подошло бы. Кстати, действие не в Исландии происходит?
Не, это же не Есенин и не Блок, вряд ли большинство знают Игоря и смогут назвать хоть одно произведение, не залезая в Гугл. Я вот точно ни одного не помню
В конечном итоге, получится варяжская братва.
Исландская Братва.
Ну, исторически это довольно-таки достоверно. Многие пихинги не только плавать не умели, а даже и на корабле не умывались и не мылись. Сие научный факт. Просто часть воинов нарочно выглядели по-зверски. В частности, так себя вёл знаменитый Рагнар Лодброк. Неспроста же он ходил в штанах из козьей шкуры. Сам он, конечно, рассказывал красивую легенду, но на самом деле - чтобы вонять. Чтоб страшно было.
Не все, конечно, такие были и чистые, даже подстриженные.
Конкретно в трейлере я не увидел таких уж прямо чушков. Наоборот, там где деревня в мирное время - все чистые, что тоже правильно.
Что понравилось лично мне с точки зрения достоверности: там, где мистика и ритуалы - везде бабы. Вот это они самую суть ухватили - женщины был гораздо сильнее мужчин вовлечены в религиозные и мистические виды деятельности. То есть, в разы. Если ритуал не был связан с королевской властью, или войной - в 9 из 10 его помнили и проводили женщины. Да что там! Знаменитая рунная магия называлась не иначе как "бабское ведьмовство", "чёрная женская магия". И да, даже в Асгарде Одина упрекали в том, что он овладел этой магией и всяко её превзошёл и расширил. Асу (!) тыкали в лицо, что он занят недостойным мужчины делом - особенно касательно гаданий. У слова "вёльва" нет мужского рода.
А тут прям заебца, по классике: мужик - "я отрежу ваши бошки", баба - "я украду ваши души". Вот весьма, да.
Не все, конечно, такие были и чистые, даже подстриженные.
Конкретно в трейлере я не увидел таких уж прямо чушков. Наоборот, там где деревня в мирное время - все чистые, что тоже правильно.
Что понравилось лично мне с точки зрения достоверности: там, где мистика и ритуалы - везде бабы. Вот это они самую суть ухватили - женщины был гораздо сильнее мужчин вовлечены в религиозные и мистические виды деятельности. То есть, в разы. Если ритуал не был связан с королевской властью, или войной - в 9 из 10 его помнили и проводили женщины. Да что там! Знаменитая рунная магия называлась не иначе как "бабское ведьмовство", "чёрная женская магия". И да, даже в Асгарде Одина упрекали в том, что он овладел этой магией и всяко её превзошёл и расширил. Асу (!) тыкали в лицо, что он занят недостойным мужчины делом - особенно касательно гаданий. У слова "вёльва" нет мужского рода.
А тут прям заебца, по классике: мужик - "я отрежу ваши бошки", баба - "я украду ваши души". Вот весьма, да.
"И да, даже в Асгарде Одина упрекали в том, что он овладел этой магией и всяко её превзошёл и расширил."
Если это перепалку Локи, то Локи там знатно проявил свою токсичность.
Если это перепалку Локи, то Локи там знатно проявил свою токсичность.
лежит такой Локи под конем и думает "на зато не такой пидор как Один, чтобы бабской магией владетЬ"
NO HOMO - думает Локи, вынашивая потомство.
Короче, типичный гендерфлюид.
Древний МПРЕГ...
Вместе они будут непобедимы.
Как и во многих сферах услуг. Взять тех же портных, швей, поваров, парикмахеров и т.д. Основная масса -- женщины. Самые котируемые и высокооплачиваемые мастера -- практически всегда мужчины.
Хотя у скандинавов в частности это больше из-за суровости быта. Практически все мужчины эрили сочетали либо профессию воина и скальда -- и тогда уплывали со всеми в качестве моральной поддержки и летописца, либо кузнецами -- которые тоже нередко жили на отшибе, в силу особенностей ремесла. Вот и получалось, что обыденные ритуалы оставались жрицам-вельвам.
А насчет упора Одина в руны, есть мнение, продвигалось самими скальдами. Времена суровые, передвигаться небезопасно. А так остроконечная широкополая шляпа, синий плащ, мешочек с рунами на поясе и, возможно, повязка на глазу -- и готово. Все встречные лихие люди будут лишний раз задумываться, вдруг это Гейс опять в облике человека по земле шатается? Нарвешься неудачно -- Гери и Фреки полакомятся твоей печенью... Оттого и мода у бродячих эрилей была соответствующая.
Хотя у скандинавов в частности это больше из-за суровости быта. Практически все мужчины эрили сочетали либо профессию воина и скальда -- и тогда уплывали со всеми в качестве моральной поддержки и летописца, либо кузнецами -- которые тоже нередко жили на отшибе, в силу особенностей ремесла. Вот и получалось, что обыденные ритуалы оставались жрицам-вельвам.
А насчет упора Одина в руны, есть мнение, продвигалось самими скальдами. Времена суровые, передвигаться небезопасно. А так остроконечная широкополая шляпа, синий плащ, мешочек с рунами на поясе и, возможно, повязка на глазу -- и готово. Все встречные лихие люди будут лишний раз задумываться, вдруг это Гейс опять в облике человека по земле шатается? Нарвешься неудачно -- Гери и Фреки полакомятся твоей печенью... Оттого и мода у бродячих эрилей была соответствующая.
Ну, и это тоже. Но важно понимать - строение их социума было совсем иным. Нам не очень понятным. Общество средневековых скандинавов, до христианства - оно первичное. То есть выросло непосредственно из палеолитических племён. Сейчас таких просто не существует, кроме сумасшедших андманцев.
Роль женщины была иная. Мужчина УХОДИЛ из дому. Как в пещерные времена - очень надолго. Мог не вернуться. Женщина таких социумов - хозяйка. В отсутствие мужа/отца - она его полностью заменяет. В правах, в обязанностях. Госпожа Ключей, Хранительница Очага, Королева Погребов. Сейчас так почти не принято, редко бывает. Тот же упомянутый Рагнар - держал в страхе всю Европу. И побаивался слово поперёк сказать своей жене, когда дома был.
Ритуалы, связанные с домом, с плодородием, с детьми и семьёй - по важности сразу за королевскими. "Король над хозяйкой дома - не король, а гость." А уж про брак и кровную месть - тут труба дело. Ты убил чьего-то отца - хуёво, сын отомстит. Но, блять, ты же убил в то же время и сына какой-то женщины! А это пиздец - сын короля убьёт тебя, а старуха мать убьёт тебя, твоих детей, твоих рабов, скот, сожжёт деревню и засыплет солью поля. Одна бесноватая поднимет против тебя сотни мужиков. Нет страшнее материнского гнева - про это в сагах написано.
Если в фильме это будет - то огонь.
>Гейс опять в облике человека по земле шатается
>неудачно
Даладна! Ты выступил с мечом в руках против БОГА! Ты пал в бою с богом! В Вальхаллу без очереди.
Роль женщины была иная. Мужчина УХОДИЛ из дому. Как в пещерные времена - очень надолго. Мог не вернуться. Женщина таких социумов - хозяйка. В отсутствие мужа/отца - она его полностью заменяет. В правах, в обязанностях. Госпожа Ключей, Хранительница Очага, Королева Погребов. Сейчас так почти не принято, редко бывает. Тот же упомянутый Рагнар - держал в страхе всю Европу. И побаивался слово поперёк сказать своей жене, когда дома был.
Ритуалы, связанные с домом, с плодородием, с детьми и семьёй - по важности сразу за королевскими. "Король над хозяйкой дома - не король, а гость." А уж про брак и кровную месть - тут труба дело. Ты убил чьего-то отца - хуёво, сын отомстит. Но, блять, ты же убил в то же время и сына какой-то женщины! А это пиздец - сын короля убьёт тебя, а старуха мать убьёт тебя, твоих детей, твоих рабов, скот, сожжёт деревню и засыплет солью поля. Одна бесноватая поднимет против тебя сотни мужиков. Нет страшнее материнского гнева - про это в сагах написано.
Если в фильме это будет - то огонь.
>Гейс опять в облике человека по земле шатается
>неудачно
Даладна! Ты выступил с мечом в руках против БОГА! Ты пал в бою с богом! В Вальхаллу без очереди.
Так ведь это не только у скандинавов. Многие родоплеменные и клановые оседлые сообщества делали женщину хозяйкой в доме. Роль женщины понизил приход феодализма, а у европейцев и на ближнем востоке еще и добавилось мировоззрением христианства и мусульманства (что, как по мне, странно. Ешуа любит и боготворит мать, как и всякий порядочный еврейский мальчик, Муххамед обожает жену Хадиджу, остальной десяток-полтора взят по политическим мотивам. Да и сам исток -- йудейство, где женщины вроде как на вторых ролях, но на деле, мать и бабушка натуральные деспоты в доме.)
Сильно по разному было у кочевников, но там чаще всего женщина была не слишком значима.
Славяне язычники, синто, многие восточные культуры отводили роли женщины очень многое. Разве что у индусов Въясса ногу сломит, но и там яркий пример, Парвати - Кали.
У азиатов и сейчас много где важна клановость -- Китай, Корея, Япония. Соответственно и роль женщины сильно но в тени.
Про месть -- это да, в родоплеменных и клановых обществах "обидеть женщину -- беды обрушить". На востоке один из самых ярких примеров восстание Матушки Лю.
>Если в фильме это будет - то огонь.
Будем надеяться. Как отметили выше -- наличие плащ подбитый горностаями, фибул и нормальных земляных валов обнадеживает.
>выступил с мечом в руках против БОГА! Ты пал в бою с богом! В Вальхаллу без очереди.
Это смотря как. Если ты вызвал на бой, четко зная, что это бог, после того как тот соизволил представиться -- это одно. Особенно Тор любил такие развлечения.
А вот конкретно Один под личиной Гейста проверял гостеприимность и порядок на дорогах. В этой личине головотяпства и непотребства он не одобрял.
Оно и понятно, нормальные жрецы и скальды не всегда бывают воинами, и их мало. Если всякие отморозки их будут резать по поводу и без, умники переведутся.
Сильно по разному было у кочевников, но там чаще всего женщина была не слишком значима.
Славяне язычники, синто, многие восточные культуры отводили роли женщины очень многое. Разве что у индусов Въясса ногу сломит, но и там яркий пример, Парвати - Кали.
У азиатов и сейчас много где важна клановость -- Китай, Корея, Япония. Соответственно и роль женщины сильно но в тени.
Про месть -- это да, в родоплеменных и клановых обществах "обидеть женщину -- беды обрушить". На востоке один из самых ярких примеров восстание Матушки Лю.
>Если в фильме это будет - то огонь.
Будем надеяться. Как отметили выше -- наличие плащ подбитый горностаями, фибул и нормальных земляных валов обнадеживает.
>выступил с мечом в руках против БОГА! Ты пал в бою с богом! В Вальхаллу без очереди.
Это смотря как. Если ты вызвал на бой, четко зная, что это бог, после того как тот соизволил представиться -- это одно. Особенно Тор любил такие развлечения.
А вот конкретно Один под личиной Гейста проверял гостеприимность и порядок на дорогах. В этой личине головотяпства и непотребства он не одобрял.
Оно и понятно, нормальные жрецы и скальды не всегда бывают воинами, и их мало. Если всякие отморозки их будут резать по поводу и без, умники переведутся.
> Конкретно в трейлере я не увидел таких уж прямо чушков
да, согласен. Я отправил сообщение и уже потом подумал, что мысль недостаточно оформлена.
"длинноволосый грязный варвар топлесс" это как штамп уже, причём грязь просто грязь потомушто, не следы какогой-то работы. Признаю, что в трейлере грязных не много, я прореагировал на картинку с гг. Надеюсь кино будет с небольшим количеством штампов)
да, согласен. Я отправил сообщение и уже потом подумал, что мысль недостаточно оформлена.
"длинноволосый грязный варвар топлесс" это как штамп уже, причём грязь просто грязь потомушто, не следы какогой-то работы. Признаю, что в трейлере грязных не много, я прореагировал на картинку с гг. Надеюсь кино будет с небольшим количеством штампов)
И был бы тег забит шедеврами Фонда Кино. Ну а шо, зато без негров :D
Это как на сайте с мангой тег "не яой"...
Тогда уж на Конана
ага, я б еще "сага о винланде" частично приписал бы
Не читал, но завязка сюжета вроде там такая же. Убили семью, попал чуть ли в рабство, где стал крутой мясорубкой и пошел мстить.
Выходит скандинавия, только популярный фантик для манги. По сюжету краткое содержание почитал и на чем основано. Пробовал только мультик по этой манге смотреть. Дальше первой серии смотреть невозможно.
Да и первую серию невозможно.
Моё любимое чтиво про скандинавских уважаемых пацанов, Сага об Эгиле
Они были ранены, а потом их взяли в плен, связали и привели на двор.
...
Эгиля привязали к столбу за руки и за ноги. После этого дверь крепко заперли, а сами пошли к себе и ели, пили и веселились.
Эгиль налегал на столб и дергал его до тех пор, пока не вырвал из пола. Столб упал, и тогда Эгиль освободился от него. Потом он зубами развязал себе руки, а когда руки были свободны, он снял путы и с ног.
...
Аки говорит тогда:
— Здесь немало добра. Вот большой чердак, где спит хозяин. Там полно оружия.
Эгиль велел отправиться на чердак, а когда они поднялись по лестнице наверх, они увидели, что дверь открыта, внутри горит свет и слуги стелят постели. Эгиль оставил нескольких человек снаружи следить, чтобы никто не вышел. Сам он ворвался внутрь и схватил оружие, которого там было вдоволь. Они убили всех людей на чердаке. Все они взяли себе оружие.
Аки подошел к тому месту, где в половицах была дверь, открыл ее и сказал, что они должны спуститься вниз, в клеть. Они взяли светильник и пошли туда. Там хранились сокровища бонда — драгоценные вещи и много серебра. Люди нагрузились и понесли, что взяли. Эгиль взял большой кувшин для браги и потом нес его под мышкой.
Они двинулись к лесу, а когда они пришли в лес, Эгиль остановился и сказал:
— Мы поступили не так, как надо. Воины так не поступают: мы украли добро бонда. Не должно быть на нас такого позора. Вернемся обратно, и пусть они знают, что произошло.
Все возражали Эгилю и говорили, что надо спешить на корабль.
Тогда Эгиль поставил кувшин на землю и бегом пустился обратно. А когда он пришел на двор бонда, он увидел, что слуги выходили из главного дома и переносили оттуда в другой дом подносы с едой. В очаге горел большой огонь, а над ним висели котлы. Эгиль вошел в главный дом. Огонь был разведен так, как было принято в этой стране: был зажжен один конец бревна, и от него постепенно сгорало все бревно. Эгиль схватил это бревно, понес его к тому дому, где сидели люди за едой, и стал совать горящий конец бревна под стреху, крытую берестой. Береста быстро загорелась, но люди, которые сидели внутри и пили, ничего не замечали до тех пор, пока пламя не охватило всю крышу и не проникло внутрь. Тогда они бросились к дверям, но выйти оттуда было не так-то просто: выход загораживали бревна, и, кроме того, там стоял Эгиль. Он убивал и тех, кто показывался в дверях, и тех, кто успевал выбежать. Но очень скоро горящая крыша рухнула. Там погибли все, кто был в доме.
Моё любимое чтиво про скандинавских уважаемых пацанов, Сага об Эгиле
Они были ранены, а потом их взяли в плен, связали и привели на двор.
...
Эгиля привязали к столбу за руки и за ноги. После этого дверь крепко заперли, а сами пошли к себе и ели, пили и веселились.
Эгиль налегал на столб и дергал его до тех пор, пока не вырвал из пола. Столб упал, и тогда Эгиль освободился от него. Потом он зубами развязал себе руки, а когда руки были свободны, он снял путы и с ног.
...
Аки говорит тогда:
— Здесь немало добра. Вот большой чердак, где спит хозяин. Там полно оружия.
Эгиль велел отправиться на чердак, а когда они поднялись по лестнице наверх, они увидели, что дверь открыта, внутри горит свет и слуги стелят постели. Эгиль оставил нескольких человек снаружи следить, чтобы никто не вышел. Сам он ворвался внутрь и схватил оружие, которого там было вдоволь. Они убили всех людей на чердаке. Все они взяли себе оружие.
Аки подошел к тому месту, где в половицах была дверь, открыл ее и сказал, что они должны спуститься вниз, в клеть. Они взяли светильник и пошли туда. Там хранились сокровища бонда — драгоценные вещи и много серебра. Люди нагрузились и понесли, что взяли. Эгиль взял большой кувшин для браги и потом нес его под мышкой.
Они двинулись к лесу, а когда они пришли в лес, Эгиль остановился и сказал:
— Мы поступили не так, как надо. Воины так не поступают: мы украли добро бонда. Не должно быть на нас такого позора. Вернемся обратно, и пусть они знают, что произошло.
Все возражали Эгилю и говорили, что надо спешить на корабль.
Тогда Эгиль поставил кувшин на землю и бегом пустился обратно. А когда он пришел на двор бонда, он увидел, что слуги выходили из главного дома и переносили оттуда в другой дом подносы с едой. В очаге горел большой огонь, а над ним висели котлы. Эгиль вошел в главный дом. Огонь был разведен так, как было принято в этой стране: был зажжен один конец бревна, и от него постепенно сгорало все бревно. Эгиль схватил это бревно, понес его к тому дому, где сидели люди за едой, и стал совать горящий конец бревна под стреху, крытую берестой. Береста быстро загорелась, но люди, которые сидели внутри и пили, ничего не замечали до тех пор, пока пламя не охватило всю крышу и не проникло внутрь. Тогда они бросились к дверям, но выйти оттуда было не так-то просто: выход загораживали бревна, и, кроме того, там стоял Эгиль. Он убивал и тех, кто показывался в дверях, и тех, кто успевал выбежать. Но очень скоро горящая крыша рухнула. Там погибли все, кто был в доме.
Ну это только основа: скандинавия и месть. Так-то Торфинн к концу первой трети воспринимает Аскелада как отца (ведь фактически так и есть), а месть - лишь повод быть в его отряде.
Волкодав прав, а людоед - нет.
Мужики без формы!
Северная братва?
Викинги - белые гетеросексуальные мужики, рогов на шлемах нет. Видать, документалка какая-нибудь.
Манга есть. И аниме чисто повторяет события манги 1 в 1. и арка первого сезона аниме что там что там просто отличная, но потом автору пацифист на лицо нассал или хуй знает что там случилось, но дальнейшие события просто полный слив. На уровне как если бы Гатс из Берсерка внезапно решил больше не убивать никогда апостолов. В контексте отдельногшо произведения, никак не связанного с предшествующими событиями и сделанное для совершенно другой аудитории - нормально. Но всем кому понравилось аниме, скорее всего захочется нассать автору на лицо за то как он дальше начал развивать сюжет.
Короче продолжение делается не для тех людей кому понравился первый сезон аниме.Может для каких нибудь хиппи-пацифистов в "домах на колёсах". Я хуй знает.
Короче продолжение делается не для тех людей кому понравился первый сезон аниме.Может для каких нибудь хиппи-пацифистов в "домах на колёсах". Я хуй знает.
Ну не знаю как по мне (последнее что я читал еще до выхода анимэ, это когда Хильд прострелила ему обе ноги из арбалета, но не убила потому что он раскаялся) арка с повзрослевшим человеком, который соснул жопу в драке, не сошелся со своим лидером в идеалах и просто устал, выглядит крайне достойно.
Человек начал задумываться, а что будет после, а что случилось из-за и так далее. Экшен это конечно весело, вот только в жизни да и там же в истории такие долго не живут, тот же Торб по итогу просто дурачок.
Человек начал задумываться, а что будет после, а что случилось из-за и так далее. Экшен это конечно весело, вот только в жизни да и там же в истории такие долго не живут, тот же Торб по итогу просто дурачок.
Царство небесное, хороший был белый мужчина.
Жаль чувака, пишут, что попал под лёд, катаясь на коньках и умер в больнице. Действительно легенда, взять хотя бы его эпичное "хуууууу".
Йовович младшая в роли мальчика?
Когда он говорил крутым шепотом, что отомстит за отца, спасет мать и убьет там кого-то, я прям вспомнил коуб про голосовые сообщения
Все их тема Скандинавии не отпускает)
Чет все эти фильмы про викингов смотрятся одинаково: внешне, диалоги, монтажом.
И опять эта херня с оракулами (и наверно с богами), типо у нас есть магии, но её как бы нет.
И опять эта херня с оракулами (и наверно с богами), типо у нас есть магии, но её как бы нет.
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
Отличный комментарий!