А что не так с ящерицей то? Они ведь мало жрут и ухаживать за ними должно быть легко. Ну, это так, мнение со стороны от человека, который вообще в этом не разбирается и просто гадает.
Вот только их не надо.
Из пизды хомяка!!!
"Пацаны" вспомнились.
или 500
Дурак?
Ну представь, что тебе дают цветок, и говорят, отрывай лепестки, пускай по ветру, и все что хочешь сбудется. Во первых - это очевидно наеб, а если не наеб, то это подводка к наебу! Потому что даже если чисто в теории, магия существует, и этот цветок реально волшебный, то определенно точно является неебически могущественнным артефактом, ведь его наличие позволит хозяину буквально править вселенной. И логично, что он может работать не так как предполагается. Например вот пожилаешь ты много денег на банковском счету - и тобой уже налоговая заинтересована, откуда, собственно, у тебя бюджет небольшой страны в банке взялся? Или пожелаешь ты бессмертия, и навсегда прекратишь стареть. Как через десять лет будешь на работе свои загоны объяснять? Все просто - пацан решает загадать то, что реально хочет, но одновременно с этим это не будем чем-то нарушающим законы мироздания или хотя бы конкретно этой страны, максимально ясное материальное желание простого смертного. И если оно сбудется, и окажется что артефакт и в правду работает, будет понятно как именно происходит волшебство, и способен ли он понимать течение твоих мыслей. Выдаст, например, какого-то гитантского варана - значит опасно, надо давать максимально конкретные указания, во избежание конфузов.
Не дурак, блять, ты дурак! Он гений.
Ну представь, что тебе дают цветок, и говорят, отрывай лепестки, пускай по ветру, и все что хочешь сбудется. Во первых - это очевидно наеб, а если не наеб, то это подводка к наебу! Потому что даже если чисто в теории, магия существует, и этот цветок реально волшебный, то определенно точно является неебически могущественнным артефактом, ведь его наличие позволит хозяину буквально править вселенной. И логично, что он может работать не так как предполагается. Например вот пожилаешь ты много денег на банковском счету - и тобой уже налоговая заинтересована, откуда, собственно, у тебя бюджет небольшой страны в банке взялся? Или пожелаешь ты бессмертия, и навсегда прекратишь стареть. Как через десять лет будешь на работе свои загоны объяснять? Все просто - пацан решает загадать то, что реально хочет, но одновременно с этим это не будем чем-то нарушающим законы мироздания или хотя бы конкретно этой страны, максимально ясное материальное желание простого смертного. И если оно сбудется, и окажется что артефакт и в правду работает, будет понятно как именно происходит волшебство, и способен ли он понимать течение твоих мыслей. Выдаст, например, какого-то гитантского варана - значит опасно, надо давать максимально конкретные указания, во избежание конфузов.
Не дурак, блять, ты дурак! Он гений.
Это в твоих влажных фантазиях. Куда больше шансов быть запертым в какой-то ебучей лаборатории посреди океана. Не думай что ученый мир поверит в сказку про волшебный цветочек, будут десятилетиями ставить опыты чтоб докопаться до причины такой физиологии. Даже если собрать вокруг себя фанатиков, на защиту своей тушки нужны бабки, которые надо уметь зарабатывать, хоть на это и выделена вся жизнь - кто-то да станет Иудой уже через пару месяцев поклонения.
Ну и что с того что они думают, дед? Что это тебе даст? +100500 к зищите от правительства? Нет, нихуя. Даже челики типа илюминатов прекрасно понимают что вся эта религиозная фигня - чушь, их волнуют только бабки, тебя так просто не оставят править какой-то всратой сектой пожирателей фекалий. Тем более управлять ей никто ставить бессмертного не будет, бессмертного попытаются использовать как мессию. Чизас Крайст суперстар мать его. Это жизнь полная боли, без возможности свободно двигаться или существовать, мало что этим ебанутым в голову взбредет. Может они зальют тебя эпоксидкой и выставят на обозрение, и придется вечно задыхаться без возможности окончательно откинуться.
Ящерица лучше.
Ящерица лучше.
Бабосы в крипте пажожда и чтоб бюджет не маленькой, а большой страны. Не стареть - ахуенно и зачем мне при этом работать? Тем более на кого-то? Я же, еевс, бессмертный триллиардер. Можно купить google и заниматься чем то чисто для того, чтобы от скуки не подохнуть.
Ну, в оригинале девочку наебывать специально не пришлось - она наебала сама себя и проебала минимум семь из шести лепестков. И я не думаю, что среднестатистический взрослый бы распорядился разумнее, разве что его помимо наеба и проеба ещё и выебали бы, в лучших традициях Оглафа
Помню комикс ещё от Шадмана...
Я бы на пробу загадал чтобы люди слушали меня и делали/считали как я им сказал, искренне и без хитростей. После расширенных тестов в рнституте психологии можно будет прилететь на крупные тв и площадки и сказать, чтобы подписались на меня (чтобы я не летал больше ради объявлений) и чтобы не вспоминали про мое бессмертие и прочее.
Смотря какая ящерка, но обычно им нужен террариум с определёнными условиями света (в том числе УФ лампа), температуры и т.п.
Плюс, абы чем кормить не выйдет, если ящерка не травоядная. Например, игуана жрёт капусту, одуванчики, салат и т.п. (но и стоит дохера как правило), а вот гекконы и какие-нить заметикониксы или зублефары - этим подавай живых насекомых определённого размера, а этих-самых насекомых надо где-то хранить и регулярно покупать свежую хавку.
А есть ещё агамы и бананоеды, у которых диета смешанная из насекомых и фруктов\овощей. Наконец, если совсем уж заморачиваться, то ящеркам хавку ещё надо посыпать витаминными смесями и кальцием по определённому графику.
Но, так как це - прикол для даунов, тут не про ящерку речь, а про "ты шо, мудак, желай ка люди, квартиру, машину, денях пабольша". Особливо с учётом того, что мамка из последнего кадра - эталонная мразь, херящая своему спиногрызу психику наглухо:
Плюс, абы чем кормить не выйдет, если ящерка не травоядная. Например, игуана жрёт капусту, одуванчики, салат и т.п. (но и стоит дохера как правило), а вот гекконы и какие-нить заметикониксы или зублефары - этим подавай живых насекомых определённого размера, а этих-самых насекомых надо где-то хранить и регулярно покупать свежую хавку.
А есть ещё агамы и бананоеды, у которых диета смешанная из насекомых и фруктов\овощей. Наконец, если совсем уж заморачиваться, то ящеркам хавку ещё надо посыпать витаминными смесями и кальцием по определённому графику.
Но, так как це - прикол для даунов, тут не про ящерку речь, а про "ты шо, мудак, желай ка люди, квартиру, машину, денях пабольша". Особливо с учётом того, что мамка из последнего кадра - эталонная мразь, херящая своему спиногрызу психику наглухо:
И такая эталонная, что всем рассказывает, какая она хорошая, а на деле конченая гнида.
Как бывший обладатель ящерицы скажу что вообще ни разу за ними не легко ухаживать.
Нужно соблюдать:
Баланс рациона, баланс света, баланс влажности\температуры террариума, менять в зависимости от объёма кокосовую щепку в террариуме. (водная агама жила в бывшем аквариуме на 200л, менял каждую неделю) Нужны специальные лампы и коврики для подогрева животного.(они же жладнокровные). Кароч это не то животное за которым легко ухаживать.
Нужно соблюдать:
Баланс рациона, баланс света, баланс влажности\температуры террариума, менять в зависимости от объёма кокосовую щепку в террариуме. (водная агама жила в бывшем аквариуме на 200л, менял каждую неделю) Нужны специальные лампы и коврики для подогрева животного.(они же жладнокровные). Кароч это не то животное за которым легко ухаживать.
всегда считал этот ролик супер грустным. Вот такие предки потом и воспитывают тех кто так же будет своих детей воспитывать, без шансов на выход из ебучего колеса санасары. Совет тут только один может быть, хорошо учитесь в школе, дети.
Помню когда школьником был, учительница литературы вечно донимала, мол я книги не читаю, сижу в телефоне и тд. Хотя я обычно в это время читал ранобе/мангу/Стивена. Ну и в какой то момент накипело и я начал доказывать ей, что я тут тоже книжки читаю, и эти книжки по интересный русской литературы серебряного века и скинул ей пару ранобе. Самое забавное, что через пару занятий она перестала меня донимать за телефон и только просила кратко прочитать какие то не длинные произведения и высказать свои мысли.
уже хорошо, что прочитал произведение.
А может и наоборот. Станет просветлённым и своему ребёнку позволит делать выбор, не слишком его перегружая самостоятельностью.
Я про то, что некоторые дают детям свободу выбора и действий вкупе с прививанием самостоятельности, которая "делает взрослее". В итоге ребёнок в 9-10 лет уже и не ребёнок, а удручённый мудростью и хозяйственностью.
Я про то, что некоторые дают детям свободу выбора и действий вкупе с прививанием самостоятельности, которая "делает взрослее". В итоге ребёнок в 9-10 лет уже и не ребёнок, а удручённый мудростью и хозяйственностью.
Дети не всегда повторяют родителей. Они могут усвоить этот негативный опыт, и воспитывать своего ребёнка уже иначе.
Дело не в банальном повторении, а патологических травмах, которые будут неосознанно так или иначе проявляться всю оставшуюся жизнь.
Никто же не рассуждает, что я хочу найти такую же препезденную жену как моя мать, чтоб попробовать заново обыграть травмирующие ситуации. Либо наоборот всеми силами недопустить повторение этих сценариев и придумать миллиард оправданий почему отношения и детей лучше не заводить.
Пацанам нужна фигура отца с которой они будут брать модель поведения. Ебанутая мать, от которой этот самый отец сбежал или сдох где-то в кустах, вообще не подходит на эту роль.
Никто же не рассуждает, что я хочу найти такую же препезденную жену как моя мать, чтоб попробовать заново обыграть травмирующие ситуации. Либо наоборот всеми силами недопустить повторение этих сценариев и придумать миллиард оправданий почему отношения и детей лучше не заводить.
Пацанам нужна фигура отца с которой они будут брать модель поведения. Ебанутая мать, от которой этот самый отец сбежал или сдох где-то в кустах, вообще не подходит на эту роль.
если ты знаешь школьную программу на честную 4, то это в большей степени может поспособствовать, что ты применишь более корректную модель воспитания к своим детям.
Чтоб сильно не разматывать эту мысль, суть такая.
Корреляция следующая: чем лучше учишься-тем умнее становишься - тем более верные решения принимаешь по жизни.
Чтоб сильно не разматывать эту мысль, суть такая.
Корреляция следующая: чем лучше учишься-тем умнее становишься - тем более верные решения принимаешь по жизни.
За куклами сами собой покатились тракторы, автомобили, танки, танкетки, пушки. По воздуху летели миллионы игрушечных самолетов, дирижаблей, планеров. С неба, как тюльпаны, сыпались ватные парашютисты.
В Эпоху Перемен приходит понимание, в какой Самой Лучшей Стране ты на самом деле живешь, что она из себя исторически представляла в прежние эпохи и как ее очевидно сформировавшийся характер экстраполируется в будущее ближнего и дальнего прицела. Ты начинаешь задавать себе вопросы, как так вообще получилось здесь, а как у других. Вопросы неудобные, конечно. Почему во все времена в России убивали своих граждан? Почему, например, создатель реактивного сопла легендарной «Катюши», придумавший вдобавок слово «космонавтика», был расстрелян по вымышленному обвинению (а позже, я предполагаю, были расстреляны и те, кто расстреливал его), в то время, как физик Манхеттенского проекта, который передал секретную технологию атомной бомбы Советскому Союзу, даже не сел в тюрьму? Все ли государства, боровшиеся с Гитлером, по итогам войны неплохо увеличили собственные территории? Во всех ли странах любители спорта и футбола бегают по улицам с криками «мы выебали этих скотов 3:1»? Есть ли где-то семьи, в которых одинаково гордятся и предками-героями старых войн и трофейной домашней утварью, которую те привезли с фронта? Я вот, честно, не знаю ответов на эти вопросы. Мне вообще интересней область эпоса. Ведь коллективное бессознательное и национальная идея не может не выражаться в сказках, народных песнях и анекдотах, и эта область еще ждет своего исследователя. Ну не знаю, есть ли еще страна, где герой большинства народных сказок — деревенский дурак? И наоборот: часто ли анекдоты других стран построены на том, что в проблемную ситуацию попали немец, француз, американец, а победил всех наш? Может, часто, не знаю.
Но сегодня я задумался об авторской сказке Катаева «Цветик-Семицветик». Это одна из самых знаменитых, красивых и — что важно — очень добрых сказок эпохи раннего СССР. И наверно одна из немногих детских сказок той эпохи, которая реально посвящена проблеме инвалидов — сто лет назад о существовании инвалидов как-то вообще не принято было говорить во всем мире, словно и нет их.
Вместе с тем сказка выглядит сегодня как яркий пример хозяйствования России. Кто не помнит сюжет, девочке ни за что достался мощнейший энергетический ресурс — цветочек, готовый выполнить семь любых желаний. Как этим распорядилась девочка?
Первые два лепестка были потрачены, образно говоря, на ностальгию — попытку вернуть что-то утраченное в прошлом: получить обратно съеденные баранки, собрать из осколков разбитую вазу.
Следующая пара желаний потрачена на опасный и бессмысленный героизм: девочка решила отправиться на Северный полюс, чтобы кому-то доказать свою крутизну, которая на самом деле не личная крутизна, а эффект волшебного цветка. Мгновенно там обледенела и подверглась нападению медведей, поэтому следующее желание потратила на паническое бегство. Ни пользы, ни славы она не получила. Заметим: бросилась героиня в эту бессмысленную авантюру только потому, что с ней не желали играть другие дети.
Следующая пара желаний была потрачена на вещизм. Позавидовав чужим игрушкам и машинкам, героиня пожелала себе все игрушки мира. А следующее желание потратила на то, чтобы от них отгородиться. Нетленная классика: одной рукой подписываем закупку «Мерседесов» чиновникам, другой — запрещаем иностранные яблоки.
И только последнее желание было потрачено достойно: на излечение мальчика-инвалида, чтобы он мог с героиней поиграть в салочки... Чистый благородный поступок. Но и он вызывает некоторые вопросы. Понятно, что мировая эпоха еще не позволяла писать о том, что инвалид может жить полноценной жизнью, оставаясь инвалидом, — полноценным он по мнению людей того времени становился только в случае полного излечения. В этом смысле по-настоящему прорывная советская книга — «Повесть о настоящем человеке», где летчик без ног доказывает всем, что он не человек второго сорта, несмотря на отсутствие ног. Почему с мальчиком на костылях надо играть именно в салочки? Почему не в шахматы? Не в куличики? Не в плавание на пруду? Но это, впрочем, бессмысленный вопрос — мы задаем его из другой эпохи. А в ту эпоху любой инвалид считался неполноценным, и хорошо, если его удастся вылечить. Но тогда правильный вопрос: почему с девочкой из всех детей согласился играть только инвалид? Что не так с девочкой? И конечно очень загадочно выглядит авторский финал: «И в ту же минуту мальчик вскочил со скамьи, стал играть с Женей в салки и бегал так хорошо, что девочка не могла его догнать, как ни старалась». Но уже зная завистливый и неуравновешенный характер героини, мы совершенно не уверены, что тотальный проигрыш в играх ее сильно обрадовал. Не пожалела ли о своем поступке? Поэтому если мы отойдем от сегодняшней этики и станем воспринимать инвалидов так, как их видели в ту эпоху — неполноценными... то финальная строчка — это своего рода наша вечная помощь Венесуэле да Эритрее, чтобы хоть они согласились с нами играть. При понимании, что они всё равно при первой же возможности убегут.
И есть ещё удивительное обстоятельство у этой сказки — посвящение. Валентин Катаев посвятил ее своему другу писателю Борису Левину, которого высоко ценил. Хотя в сравнении с масштабом самого Катаева, Левин не оставил яркого наследия. В интервью Катаев говорил, что сказку о том, «как надо жалеть людей» он придумал в момент, когда получил известие о смерти друга. Что же случилось с другом? Может, у него была неизлечимая болезнь, против которой не нашлось волшебного цветка? Или он геройски погиб, защищая родную страну от нашествия фашистских оккупантов, и теперь его подвиг помнят в веках, рассказывают детям в школах и ставят памятники? Нет, Борис Левин погиб до Великой Отечественной — в 1940 году под финской деревней Суомуссалми во время бесславной попытки отобрать у финнов их родину, чтобы присоединить к СССР и установить сталинскую тиранию. Акция была настолько постыдная даже внутри страны, что сказка Катаева сегодня — чуть ли не единственная память о людях той спецоперации, оставшихся лежать в чужой земле или потерявших там ноги.
Людей, конечно, жалеть надо — прав Катаев и вся мировая христианская традиция. Но также неплохо бы обратить внимание на себя и попытаться понять: что я делаю не так, если всё вокруг порчу, ломаю, теряю, постоянно кому-то завидую, а все дети города отказываются со мной играть?
https://lleo.me/dnevnik/2022/07/10
В Эпоху Перемен приходит понимание, в какой Самой Лучшей Стране ты на самом деле живешь, что она из себя исторически представляла в прежние эпохи и как ее очевидно сформировавшийся характер экстраполируется в будущее ближнего и дальнего прицела. Ты начинаешь задавать себе вопросы, как так вообще получилось здесь, а как у других. Вопросы неудобные, конечно. Почему во все времена в России убивали своих граждан? Почему, например, создатель реактивного сопла легендарной «Катюши», придумавший вдобавок слово «космонавтика», был расстрелян по вымышленному обвинению (а позже, я предполагаю, были расстреляны и те, кто расстреливал его), в то время, как физик Манхеттенского проекта, который передал секретную технологию атомной бомбы Советскому Союзу, даже не сел в тюрьму? Все ли государства, боровшиеся с Гитлером, по итогам войны неплохо увеличили собственные территории? Во всех ли странах любители спорта и футбола бегают по улицам с криками «мы выебали этих скотов 3:1»? Есть ли где-то семьи, в которых одинаково гордятся и предками-героями старых войн и трофейной домашней утварью, которую те привезли с фронта? Я вот, честно, не знаю ответов на эти вопросы. Мне вообще интересней область эпоса. Ведь коллективное бессознательное и национальная идея не может не выражаться в сказках, народных песнях и анекдотах, и эта область еще ждет своего исследователя. Ну не знаю, есть ли еще страна, где герой большинства народных сказок — деревенский дурак? И наоборот: часто ли анекдоты других стран построены на том, что в проблемную ситуацию попали немец, француз, американец, а победил всех наш? Может, часто, не знаю.
Но сегодня я задумался об авторской сказке Катаева «Цветик-Семицветик». Это одна из самых знаменитых, красивых и — что важно — очень добрых сказок эпохи раннего СССР. И наверно одна из немногих детских сказок той эпохи, которая реально посвящена проблеме инвалидов — сто лет назад о существовании инвалидов как-то вообще не принято было говорить во всем мире, словно и нет их.
Вместе с тем сказка выглядит сегодня как яркий пример хозяйствования России. Кто не помнит сюжет, девочке ни за что достался мощнейший энергетический ресурс — цветочек, готовый выполнить семь любых желаний. Как этим распорядилась девочка?
Первые два лепестка были потрачены, образно говоря, на ностальгию — попытку вернуть что-то утраченное в прошлом: получить обратно съеденные баранки, собрать из осколков разбитую вазу.
Следующая пара желаний потрачена на опасный и бессмысленный героизм: девочка решила отправиться на Северный полюс, чтобы кому-то доказать свою крутизну, которая на самом деле не личная крутизна, а эффект волшебного цветка. Мгновенно там обледенела и подверглась нападению медведей, поэтому следующее желание потратила на паническое бегство. Ни пользы, ни славы она не получила. Заметим: бросилась героиня в эту бессмысленную авантюру только потому, что с ней не желали играть другие дети.
Следующая пара желаний была потрачена на вещизм. Позавидовав чужим игрушкам и машинкам, героиня пожелала себе все игрушки мира. А следующее желание потратила на то, чтобы от них отгородиться. Нетленная классика: одной рукой подписываем закупку «Мерседесов» чиновникам, другой — запрещаем иностранные яблоки.
И только последнее желание было потрачено достойно: на излечение мальчика-инвалида, чтобы он мог с героиней поиграть в салочки... Чистый благородный поступок. Но и он вызывает некоторые вопросы. Понятно, что мировая эпоха еще не позволяла писать о том, что инвалид может жить полноценной жизнью, оставаясь инвалидом, — полноценным он по мнению людей того времени становился только в случае полного излечения. В этом смысле по-настоящему прорывная советская книга — «Повесть о настоящем человеке», где летчик без ног доказывает всем, что он не человек второго сорта, несмотря на отсутствие ног. Почему с мальчиком на костылях надо играть именно в салочки? Почему не в шахматы? Не в куличики? Не в плавание на пруду? Но это, впрочем, бессмысленный вопрос — мы задаем его из другой эпохи. А в ту эпоху любой инвалид считался неполноценным, и хорошо, если его удастся вылечить. Но тогда правильный вопрос: почему с девочкой из всех детей согласился играть только инвалид? Что не так с девочкой? И конечно очень загадочно выглядит авторский финал: «И в ту же минуту мальчик вскочил со скамьи, стал играть с Женей в салки и бегал так хорошо, что девочка не могла его догнать, как ни старалась». Но уже зная завистливый и неуравновешенный характер героини, мы совершенно не уверены, что тотальный проигрыш в играх ее сильно обрадовал. Не пожалела ли о своем поступке? Поэтому если мы отойдем от сегодняшней этики и станем воспринимать инвалидов так, как их видели в ту эпоху — неполноценными... то финальная строчка — это своего рода наша вечная помощь Венесуэле да Эритрее, чтобы хоть они согласились с нами играть. При понимании, что они всё равно при первой же возможности убегут.
И есть ещё удивительное обстоятельство у этой сказки — посвящение. Валентин Катаев посвятил ее своему другу писателю Борису Левину, которого высоко ценил. Хотя в сравнении с масштабом самого Катаева, Левин не оставил яркого наследия. В интервью Катаев говорил, что сказку о том, «как надо жалеть людей» он придумал в момент, когда получил известие о смерти друга. Что же случилось с другом? Может, у него была неизлечимая болезнь, против которой не нашлось волшебного цветка? Или он геройски погиб, защищая родную страну от нашествия фашистских оккупантов, и теперь его подвиг помнят в веках, рассказывают детям в школах и ставят памятники? Нет, Борис Левин погиб до Великой Отечественной — в 1940 году под финской деревней Суомуссалми во время бесславной попытки отобрать у финнов их родину, чтобы присоединить к СССР и установить сталинскую тиранию. Акция была настолько постыдная даже внутри страны, что сказка Катаева сегодня — чуть ли не единственная память о людях той спецоперации, оставшихся лежать в чужой земле или потерявших там ноги.
Людей, конечно, жалеть надо — прав Катаев и вся мировая христианская традиция. Но также неплохо бы обратить внимание на себя и попытаться понять: что я делаю не так, если всё вокруг порчу, ломаю, теряю, постоянно кому-то завидую, а все дети города отказываются со мной играть?
https://lleo.me/dnevnik/2022/07/10
Этот постыдный факт истории пусть останется забытым
Клим Жуков точно выпустит ролик, где как дважды два докажет что Колобок это первая стадия империализма и фашизма.
На реахтуре целый раздел с ящерками есть, чего тебе ещё надо, собака?
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
Отличный комментарий!