Есть страны где нужно получать писательскую лицензию? А кто пишет незаконно, того арестовывает госграфоманоконтроль?
Орп - обычный русский поцык?
Япония....
Он вообще-то наполовину китаец, а не японец....
So close...
So close...
Пихуй.
Ты же не будешь про казаха говорить, что он негр, если это кто-то где-то напишет?
Ты же не будешь про казаха говорить, что он негр, если это кто-то где-то напишет?
Есть страны где нужно получать писательскую лицензию? А кто пишет незаконно, того арестовывает госграфоманоконтроль?
В одном дискорд-канале, парень писал, что он перестал рисовать т.к. в его стране нельзя выкладывать арт без определенного документа. Это распространяется на все виды искусства. Хотя по поводу мероприятий в школах он не знает, предположил, что такое можно. Страну я не стал уточнять. Но если вспомнить, что в одно время в СССР был некоторый контроль за искусством, я бы не удивлялся.
Это не та малолетка, которую поебывал пророк?
Хорошо, что Антон Павлович этого не знал и не смотря на то, что его отец был не дворянином, а разорившимся лавочником, бывшим крепостным крестьянином, все же стал писателем мирового уровня.
Антон Павлович застал эпоху на излете, а вот в первой половине даже девятнадцатого века много ли можно назвать авторов, вышедших если и не из обнищявших дворян, то хотя бы как-то благоустроенных мещан? Здесь даже не столько вопрос к заработку (всяких приказчиков и прочих выходцев из низов хватало), сколько к возможности получения банального образования для основной массы на местах с прочим приобщением к наследию великих.
И ты прав. Просто языковые и государственные границы выступают в роли фильтров для подобной хуйни. Япония - исключение, потому что возвела написание такой хуйни в высокую науку (и просто феномен популярности яп. культуры), а что до России, то мы в ней просто находимся - оттого и кажется, что только Россия и Япония производит попаданческий шлак, тогда как его производят повсеместно, просто кто его переводить будет? своего навалом, да и япония вне конкуренции
>Япония - исключение, потому что возвела написание такой хуйни в высокую науку
А как же популярная в мире Корея с их историями про перерожденцев по 5к+ глав?
А как же популярная в мире Корея с их историями про перерожденцев по 5к+ глав?
На которые фактически всем пофиг за пределами самой Кореи?
Кииай забыли, и где-то позади тащится Корея
Пока я из корейского чаще про перерожденцев встречаю.
Это у них с китайцами общее, почти все истории о том как кого то предали и убили после чего гг возвращается в прошлое/перерождается в другом мире что бы отомстить. Только 1 из 100 историй по другому шаблону
Именно, у китайцев и корейцев оьычно идут или возвращения в прошлое, или в будущее (недалекое или далекое-в современность из культивирующей древности)
А у японцев исключителько в иные фентези миры.
А у японцев исключителько в иные фентези миры.
Далеко не исключительно, но такие вещи обычно идут не в виде вебок бесплатных и наши горе-пирато-переводчики-доморошенные-коммерсанты, не смотря на всю суммарную невлюбенность их расценок набегающую за пару-другую сотен глав очередного "шыдевра" с гуглопереводом, таки жмут купюры на заказать хотя бы один экземпляр. Так что в итоге складывается довольно превратная картина из-за деятельности отдельно взятых, не брезгующих тащить всё подряд в ущерб любому качеству, попутно роняя половину в безмерно длинный ящик.
Спасибо, поищу. Я как то гуглил этот вопрос и народ писал, что мол у них там это называется time-traveler, но книжки находились не совсем нужного плана. В идеале, вообще хотелось бы найти импортные АУДИО-порталы типа наших база-книг или аудиоклаб... Читать большие объемы текста не всегда есть время и желание, а вот послушать во время работы это за милую душу.
Self-insertion is a literary device in which a fictional character, who represents the real author of a work of fiction, appears as an idealized character within that fiction, either overtly or in disguise.
Когда автор добавляет себя как персонажа, это не про перерождение и тп.
Когда автор добавляет себя как персонажа, это не про перерождение и тп.
Так же как и у нас, isekai.
Не, черезчур дохера штампов, типичных для данного жанра. История по факту скучноватая почти полностью, мангака вытаскивает произведение из забвения ВНИЗАПНЫМИ роялями из куста, типа того пере-перевоплощения в разные формы кентавров.
У него рука уже набита на мелких деталях, но вот лица у него реально всегда получаются невыразительными и безэмоциональнвми чтоли. Не один проект мангаки замечаю с такими недостатками.
Юрий отечески наблюдает за галлюцинациями школьников, которых он захватил под контроль ради эксперимента
Потому что от этого у американцев(которые в Японии дофига военных баз имеют) Хиросима бомбанёт.
Ну почти
Можно ли считать цикл романов Стругацких "Мир Полудня" исекаем (или попаданцы, я хз как у нас корректно это называется)? Например Обитаемый Остров, Жук в муравейнике, Трудно Быть Богом. Там персонажи попадают в другие миры. Но не в следствии смерти или другой паранормальной хуйни, а вполне осознанно, перелетая на другие обитаемые планеты в научных целях.
Можно и ВК назвать исекаем, ведь хоббиты по сути британские обыватели попавшие в мир эпических легенд.
Когда есть адекватное обоснование, это уже не называют "попаданцем". "Попаданец" - это же обзывалка для низкокачественно обыгранного внезапного перемещения, как правило, необъяснимого или с объяснением уровня "по воли высших сил". Максим на Сарракше - это вообще ни разу не попаданец, он туда целенаправленно прилетел и просто неудачно приземлился; ни мистики, ни особой неожиданности, никаких параллельных миров, путешествий во времени и т.п.
Ну, следуя такой логике, можно дойти до того, что поездка к бабуке в деревню - иссеккай.
Дело не в звездолете, а в намерении и связи между мирами. Если звездолет летел в ебенях галактики, но потом что-то пошло не так и звездолетчику пришлось катапультироваться на никому неизвестную средневековую планету - то это классическое попаданство.
ИМХО, Попаданец - это в первую очередь человек, который является нашим современником. Он каким-то образом попадает в другой мир\планету, имея лишь тот кругозор и знания, которым обладает обычный читатель. Таким образом автор может без особых проблем описывать свой мир через этого самого Попаданца. Он может задавать тупые вопросы, ему можно впихивать кучу голой и прямой экспозиции и это не будет нарушать логику мира и повествования. А то может получиться как в Дракон Эйдж 3, где персонаж Эльф может спросить Морриган об Эльфах, будто бы он ничерта о них не знает. Таким образом штамп Попаданца - это один из самых простых, эффективных и ленивых способов вовлечения читателя в авторский мир.
В том же Обитаемом Острове, Максим является человеком будущего. Он знает и умеет больше обычного современного человека. Он имеет определенную подготовку к контакту, и многое другое. Да, в ОО Максим всё ещё ближе к читателю, чем жители Сарракша, но Попаданцем его назвать можно только с сильной натяжкой, как мне кажется.
В том же Обитаемом Острове, Максим является человеком будущего. Он знает и умеет больше обычного современного человека. Он имеет определенную подготовку к контакту, и многое другое. Да, в ОО Максим всё ещё ближе к читателю, чем жители Сарракша, но Попаданцем его назвать можно только с сильной натяжкой, как мне кажется.
Попаданец не обязательно наш современник и вообще из нашего мира, хотя таких примеров и меньше.
Максим в ОО как раз не имеет подготовки к контакту и именно по этому ведёт себя как идиот и является продуктом общества прописанного в куче предыдущих книг так что его кругозор и знания читатель понимает достаточно чётко
Максим в ОО как раз не имеет подготовки к контакту и именно по этому ведёт себя как идиот и является продуктом общества прописанного в куче предыдущих книг так что его кругозор и знания читатель понимает достаточно чётко
Ну ты посмотри, какую хуйню пишут.
Это финальный твист книги. Все думали, что Гитлер, а на самом деле - Батько.
- Скажите, а где у вас книги про попаданцев?
- А, это представлено у нас в зале "творчество душевнобольных".
- А, это представлено у нас в зале "творчество душевнобольных".
Уже нет.
"Летающие острова" Бушкова. Но только первые две книги.
Про "попаданцев" и "путешествия во времени" можно легко снять что-то годное, если подойти к вопросу серьезно, а именно с позиции формальной логики, что невозможны перемещения в том, чего не существует, т.е. "времени". Любое такое "путешествие" что угодно, но не перемещение в ту же временную точку, что была когда-то, даже если события и сама положение вещества на 99% (кроме "попаданца-наблюдателя") такая же.
Если бы вместо херни экранизировали философию, забористость сюжета получилась бы сама собой высокоградусной.
Если бы вместо херни экранизировали философию, забористость сюжета получилась бы сама собой высокоградусной.
"Время" - это условность, абстракция для ориентации в происходящих вокруг событиях, многие из которых цикличны, но могут таковыми и не быть. К примеру, каждую секунду где-то происходят некие химические реакции. В какой-то момент в том же самом месте повторитя та же самая химическая реакция, т.е. ситуация повторится в точности, но будет ли это та же самая реакция, что и в прошлом? Нет, это будет такая же реакция по форме, но другая.
Так как "время" - лишь абстракция, объективно его не существует, есть лишь изменения. Допустим, некий "попаданец" попал в точно такую же ситуацию, которая была некогда. Всё точно такое же, но не он, т.к. сам факт фиксации им изменений говорит о том, что он сам по себе является изменением этой ситуации. У него другая структура. Человеческая память - не абстракция, она имеет четко выраженное физическое проявление, основу.
Таким образом, человек попал куда угодно, но не в прошлое. Это может быть повторение событий как у хим. реакций, это может быть иллюзия и т.д., но те события, что некогда произошли, неповторимы, возможна лишь их копия, функциональный аналог, но это уже другие события, даже если выглядят так же.
Для того, чтобы все это понять, нужно рассматривать происходящее с точки зрения стороннего наблюдателя, т.к. для элемента системы отличий может и не быть, а вот наблюдатель будет понимать, что спичка, которую он зажег сейчас, это такая же внешне спичка, которую он зажигал вчера, но другая.
Особо циничная профанация - это изображение "искажениями времени" изменения скорости протекания химических реакций. Это не одно и то же.
Так как "время" - лишь абстракция, объективно его не существует, есть лишь изменения. Допустим, некий "попаданец" попал в точно такую же ситуацию, которая была некогда. Всё точно такое же, но не он, т.к. сам факт фиксации им изменений говорит о том, что он сам по себе является изменением этой ситуации. У него другая структура. Человеческая память - не абстракция, она имеет четко выраженное физическое проявление, основу.
Таким образом, человек попал куда угодно, но не в прошлое. Это может быть повторение событий как у хим. реакций, это может быть иллюзия и т.д., но те события, что некогда произошли, неповторимы, возможна лишь их копия, функциональный аналог, но это уже другие события, даже если выглядят так же.
Для того, чтобы все это понять, нужно рассматривать происходящее с точки зрения стороннего наблюдателя, т.к. для элемента системы отличий может и не быть, а вот наблюдатель будет понимать, что спичка, которую он зажег сейчас, это такая же внешне спичка, которую он зажигал вчера, но другая.
Особо циничная профанация - это изображение "искажениями времени" изменения скорости протекания химических реакций. Это не одно и то же.
Превратная аналогия ведущая к не менее сомнительным выводам, мы слишком мало знаем о самых очевидных вещах и влияние той же гравитации на т.н. время уже ставит под сомнение многие подобные высокопарные синтенции о фундаментальной неизменности с незыблеммостью чего-либо произошедшего. Другой вопрос, что с большой долей вероятности необходимо превзойти даже рака-богомола с его двадцатью восмью наборами коблочек против наших трех, а так же всеми сопутствующими изменениями мозга, чтобы была возможность не только выдвигать общие теории и прочие наблюдения, но и как-то наглядно это все фиксировать.
В Японии школота усиленно задрачивает японских классических писателей, поэтому любой задепрессованный 14-ти часовым рабочим днем с 5 выходными в году планктон в состоянии нахерачить удобоваримый исекай для себе подобных и запостить его на Narou.
А в России классическая литература призвана заставить страдать и героя и читателя.
А в России классическая литература призвана заставить страдать и героя и читателя.
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
Отличный комментарий!