Главные свойства бога - всесилие и всеведение, если бог не может что-либо изменить или не видит чего-либо, то это, очевидно, не бог. А поскольку наш мир полон зла, то если бог существует, то он либо зол, либо похуист, либо у нас, мягко говоря, охуенно неверное понятие о добре и зле.
у нас мягко говоря сугубо субъективное представление о добре и зле, в результате у каждого разное, и таким образом, универсального представления вообще нет никакого. А ты тут решил за бога решать, у которого может даже просто не быть такой категории. И да, бог не может изменить многого, просто хотя бы в силу того, что дал человеку свободу выбора. Вот скажем ты выбрал не выучить матчасть, но рассуждать с умным видом. Не думаю что бог за тебя так решил.
*Морк
Вот только гле Горк?
Вот только гле Горк?
Эта фраза выдает в тебе ну вообще не подкованного в этом смысле человека, который в познании этих самых "верунов " не ушел дальше слова "веруны" и, возможно, видосиков на ютубе.
Настоящий верующий сказал бы, что, хоть дети и умерли, они сейчас в раю и для них нет больше ни боли не слез.
А грешник- патриарх, несмотря на все свои молебны и напутстсвенные речи пастве, будет вечно гореть в аду.
А его нынешняя жизнь-это испытания веры мирянам.
Настоящий верующий сказал бы, что, хоть дети и умерли, они сейчас в раю и для них нет больше ни боли не слез.
А грешник- патриарх, несмотря на все свои молебны и напутстсвенные речи пастве, будет вечно гореть в аду.
А его нынешняя жизнь-это испытания веры мирянам.
Кстати, а как трактовать существование культур, которые вообще не слышали про христианского бога? Их должны были просвещать те кто знают? Или они по умолчанию отправляются в ад? Если первое, то не должны ли те, кто знает про христианского бога, отправляться в ад пока на земле остаются те, кто не слышал про христианского бога? Ведь они своим бездействием вынуждают(?) бога отправлять всех этих детей в ад? Или если второе, то бог заведомо создал целые народы, которые все по умолчанию отправляются в ад, без вариантов?
Первородный грех отменил примарх Жидус.
Креститься не обязательно- ибо вера приведет тебя к вратам рая, а не кусочек металла на груди. Таким макаром даже "неправильно верующие" могут попасть в рай.
Креститься не обязательно- ибо вера приведет тебя к вратам рая, а не кусочек металла на груди. Таким макаром даже "неправильно верующие" могут попасть в рай.
Только в этой фразе скрытый смысл и отсыл к отцу главного героя , для него отец представляется богом , и всё это из-за отношений мудака отца , который не любил сына , и закомплексованного сына .
В Первом Еретике об этом прямым текстом было. Цитата Кирены Валатион предваряющая главу звучит примерно так:"В тот миг мы осознали что бог существует. И то что он ненавидит нас." Да, фраза кажется немного не к месту, но она звучит как раз перед началом проблемы отца и сына.
Это по Божественной комедии. А она не то что бы религиозный канон
I don't want to start
Any blasphemous rumors
But I think that God's
Got a sick sense of humor
And when I die
I expect to find Him laughing
Дипи шмот, 1984-й г. Охуенно содержательный видеоряд с танцами тех доисторических времен прилагается.
Any blasphemous rumors
But I think that God's
Got a sick sense of humor
And when I die
I expect to find Him laughing
Дипи шмот, 1984-й г. Охуенно содержательный видеоряд с танцами тех доисторических времен прилагается.
Не сказал бы что особенно религиозен, скорее даже наоборот. Да и авторы к религии относились скептически, но...
Но все-таки, представьте себе, что вы бог...
Будах засмеялся.
- Если бы я мог представить себя богом, я бы стал им!
- Ну, а если бы вы имели возможность посоветовать богу?
- У вас богатое воображение, - с удовольствием сказал Будах. - Это
хорошо. Вы грамотны? Прекрасно! Я бы с удовольствием позанимался с вами...
- Вы мне льстите... Но что же вы все-таки посоветовали бы
всемогущему? Что, по-вашему, следовало бы сделать всемогущему, чтобы вы
сказали: вот теперь мир добр и хорош?..
Будах, одобрительно улыбаясь, откинулся на спинку кресла и сложил
руки на животе. Кира жадно смотрела на него.
- Что ж, - сказал он, - извольте. Я сказал бы всемогущему:
"Создатель, я не знаю твоих планов, может быть, ты и не собираешься делать
людей добрыми и счастливыми. Захоти этого! Так просто этого достигнуть!
Дай людям вволю хлеба, мяса и вина, дай им кров и одежду. Пусть исчезнут
голод и нужда, а вместе с тем и все, что разделяет людей".
- И это все? - спросил Румата.
- Вам кажется, что этого мало?
Румата покачал головой.
- Бог ответил бы вам: "Не пойдет это на пользу людям. Ибо сильные
вашего мира отберут у слабых то, что я дал им, и слабые по-прежнему
останутся нищими".
- Я бы попросил бога оградить слабых, "Вразуми жестоких правителей",
сказал бы я.
- Жестокость есть сила. Утратив жестокость, правители потеряют силу,
и другие жестокие заменят их.
Будах перестал улыбаться.
- Накажи жестоких, - твердо сказал он, - чтобы неповадно было сильным
проявлять жестокость к слабым.
- Человек рождается слабым. Сильным он становится, когда нет вокруг
никого сильнее его. Когда будут наказаны жестокие из сильных, их место
займут сильные из слабых. Тоже жестокие. Так придется карать всех, а я не
хочу этого.
- Тебе виднее, всемогущий. Сделай тогда просто так, чтобы люди
получили все и не отбирали друг у друга то, что ты дал им.
- И это не пойдет людям на пользу, - вздохнул Румата, - ибо когда
получат они все даром, без трудов, из рук моих, то забудут труд, потеряют
вкус к жизни и обратятся в моих домашних животных, которых я вынужден буду
впредь кормить и одевать вечно.
Не давай им всего сразу! - горячо сказал Будах. - Давай понемногу,
постепенно!
- Постепенно люди и сами возьмут все, что им понадобится.
Будах неловко засмеялся.
- Да, я вижу, это не так просто, - сказал он. - Я как-то не думал
раньше о таких вещах... Кажется, мы с вами перебрали все. Впрочем, - он
подался вперед, - есть еще одна возможность. Сделай так, чтобы больше
всего люди любили труд и знание, чтобы труд и знание стали единственным
смыслом их жизни!
Да, это мы тоже намеревались попробовать, подумал Румата. Массовая
гипноиндукция, позитивная реморализация. Гипноизлучатели на трех
экваториальных спутниках...
- Я мог бы сделать и это, - сказал он. - Но стоит ли лишать
человечество его истории? Стоит ли подменять одно человечество другим? Не
будет ли это то же самое, что стереть это человечество с лица земли и
создать на его месте новое?
Будах, сморщив лоб, молчал обдумывая. Румата ждал. За окном снова
тоскливо заскрипели подводы. Будах тихо проговорил:
- Тогда, господи, сотри нас с лица земли и создай заново более
совершенными.
...или еще лучше, оставь нас и дай нам идти своей дорогой.
- Сердце мое полно жалости, - медленно сказал Румата. - Я не могу
этого сделать.
И тут он увидел глаза Киры. Кира глядела на него с ужасом и надеждой.
Аркадий и Борис Стругацкие - "Трудно быть Богом"
Но все-таки, представьте себе, что вы бог...
Будах засмеялся.
- Если бы я мог представить себя богом, я бы стал им!
- Ну, а если бы вы имели возможность посоветовать богу?
- У вас богатое воображение, - с удовольствием сказал Будах. - Это
хорошо. Вы грамотны? Прекрасно! Я бы с удовольствием позанимался с вами...
- Вы мне льстите... Но что же вы все-таки посоветовали бы
всемогущему? Что, по-вашему, следовало бы сделать всемогущему, чтобы вы
сказали: вот теперь мир добр и хорош?..
Будах, одобрительно улыбаясь, откинулся на спинку кресла и сложил
руки на животе. Кира жадно смотрела на него.
- Что ж, - сказал он, - извольте. Я сказал бы всемогущему:
"Создатель, я не знаю твоих планов, может быть, ты и не собираешься делать
людей добрыми и счастливыми. Захоти этого! Так просто этого достигнуть!
Дай людям вволю хлеба, мяса и вина, дай им кров и одежду. Пусть исчезнут
голод и нужда, а вместе с тем и все, что разделяет людей".
- И это все? - спросил Румата.
- Вам кажется, что этого мало?
Румата покачал головой.
- Бог ответил бы вам: "Не пойдет это на пользу людям. Ибо сильные
вашего мира отберут у слабых то, что я дал им, и слабые по-прежнему
останутся нищими".
- Я бы попросил бога оградить слабых, "Вразуми жестоких правителей",
сказал бы я.
- Жестокость есть сила. Утратив жестокость, правители потеряют силу,
и другие жестокие заменят их.
Будах перестал улыбаться.
- Накажи жестоких, - твердо сказал он, - чтобы неповадно было сильным
проявлять жестокость к слабым.
- Человек рождается слабым. Сильным он становится, когда нет вокруг
никого сильнее его. Когда будут наказаны жестокие из сильных, их место
займут сильные из слабых. Тоже жестокие. Так придется карать всех, а я не
хочу этого.
- Тебе виднее, всемогущий. Сделай тогда просто так, чтобы люди
получили все и не отбирали друг у друга то, что ты дал им.
- И это не пойдет людям на пользу, - вздохнул Румата, - ибо когда
получат они все даром, без трудов, из рук моих, то забудут труд, потеряют
вкус к жизни и обратятся в моих домашних животных, которых я вынужден буду
впредь кормить и одевать вечно.
Не давай им всего сразу! - горячо сказал Будах. - Давай понемногу,
постепенно!
- Постепенно люди и сами возьмут все, что им понадобится.
Будах неловко засмеялся.
- Да, я вижу, это не так просто, - сказал он. - Я как-то не думал
раньше о таких вещах... Кажется, мы с вами перебрали все. Впрочем, - он
подался вперед, - есть еще одна возможность. Сделай так, чтобы больше
всего люди любили труд и знание, чтобы труд и знание стали единственным
смыслом их жизни!
Да, это мы тоже намеревались попробовать, подумал Румата. Массовая
гипноиндукция, позитивная реморализация. Гипноизлучатели на трех
экваториальных спутниках...
- Я мог бы сделать и это, - сказал он. - Но стоит ли лишать
человечество его истории? Стоит ли подменять одно человечество другим? Не
будет ли это то же самое, что стереть это человечество с лица земли и
создать на его месте новое?
Будах, сморщив лоб, молчал обдумывая. Румата ждал. За окном снова
тоскливо заскрипели подводы. Будах тихо проговорил:
- Тогда, господи, сотри нас с лица земли и создай заново более
совершенными.
...или еще лучше, оставь нас и дай нам идти своей дорогой.
- Сердце мое полно жалости, - медленно сказал Румата. - Я не могу
этого сделать.
И тут он увидел глаза Киры. Кира глядела на него с ужасом и надеждой.
Аркадий и Борис Стругацкие - "Трудно быть Богом"
один наверное из самых шикарных моментов в книге... Что ж ты делаешь, теперь перечитать охота)
ой достаточно сделать людей как рассомаха из людей икс и бумс...все вдруг станут намного ровнее..и исчезнет страх исходная от страха смерти. да даже просто выровнять всем геном, чтобы ни низких ни высоких ни больных ни здоровых, причин для ненависти сильно поубавится....но это все софистика
Сначала шутки про беременных алкашек, мол, бухают с пузом, а потом деньги на лечение собирают, а потом "а где был боженька, когда деньги на лечение не насобирали?"
У таких мамкиных атеистов та же логика, что и у верунов, у которых за всё хорошее ответственен Бог, а за всё плохое - мудаки грешники, только реверснутая. Дойти до мысли, что люди и сами молодцы, и сами мудаки, это, конечно же, слишком сложно. Вот полностью свалить ответственность на другого - это да, это по-нашему, по-христиански/по-научному.
У таких мамкиных атеистов та же логика, что и у верунов, у которых за всё хорошее ответственен Бог, а за всё плохое - мудаки грешники, только реверснутая. Дойти до мысли, что люди и сами молодцы, и сами мудаки, это, конечно же, слишком сложно. Вот полностью свалить ответственность на другого - это да, это по-нашему, по-христиански/по-научному.
"Если Бог есть, я думаю самые рассудительные люди согласятся с тем что он как минимум некомпетентен, и может быть - может быть - ему просто насрать?"
Джордж Карлин
Джордж Карлин
Если это Бог Хаоса (так-то их не один, а четверо, осталось только понять, какому из них служит РПЦ), то да, вполне возможно.
в данном контексте бог мне напоминает съемочную группу какого нить крупного телеканала о животном мире, они снимают много такого от чего потом зрители рыдают у экранов, но не вмешиваются, ибо это природа, такая какая есть
Отличный комментарий!