кладбище - прикольные картинки, мемы, комиксы, гифки на SafeReactor

pupsi4onok

3 д.

самолетыкладбищевидеогифкагифки

Отличный комментарий!

«На спусковой крючок надо нажимать, Харли. Не надо его дрочить, это не член. Нажимать надо.»

,самолеты,кладбище,видеогифка,гиф анимация,гифки - ПРИКОЛЬНЫЕ gif анимашки

Polo Orta

05.08.2026, 14:55

ссылка

+32.1

Охуенный Чел

2 нед.

#приКОЛЫ ДЛЯ ДАУНОВшакальная картинкакладбище

НУ ВОТ И ВСЁ
а ты боялся / Статуя девушки сидит печально среди надгробий на кладбище.,приКОЛЫ ДЛЯ ДАУНОВ,разное,шакальная картинка,кладбище

Poliekto

2 нед.

платыкладбищенейронные сети

Ряды выброшенных материнских плат стоят вертикально в лесистой местности, создавая жуткое кладбище для электронного мусора.,платы,кладбище,нейронные сети

Karrrlos

3 нед.

Япониягородские легендыкладбищеТокиоСфотал самфото

Кодзукаппара: место казней у ворот Эдо

Говорят, что когда проезжаешь станцию Минами-Сэндзю в Токио, можешь почувствовать внезапный холодок, будто тебя коснулась тень. А ещё говорят, что по вечерам в поезд на этой станции могут сесть люди без лиц. Местные утверждают, что в дождливые дни в районе станции может появиться сильный туман, в котором виднеются силуэты в белых траурных одеждах. А некоторые говорят, что после дождя на земле проступают кровавые пятна. А ещё уверяют, что при строительстве метро здесь в земле нашли сотни человеческих костей. Но это, кстати, совершенная правда, и об этом писали в газетах. Собственно а как иначе.
Кодзукаппара - это одна из двух главных площадок для казни в Эдо. Она действовала приблизительно с 1651 по 1873 год. За двести с лишним лет здесь, по спутанным подсчётам, было похоронено около двухсот тысяч человек. Сколько из них действительно казнили никто толком не знает - в эту цифру попали также умершие в тюрьме, бездомные и просто неопознанные покойники. По разбросу цифр можно понять какой бардак на этом месте творился.

Спокойное кладбище в Токио с большим статуей Будды, окруженной надгробными плитами и зеленью.,Япония,страны,городские легенды,кладбище,Токио,Сфотал сам,фото

В середине семнадцатого века Эдо бурно разрастался. Численность населения перевалила за полмиллиона человек, и не все из этих людей были образцами добропорядочности. Возникновение публичных мест казни связано именно с тем, что сёгунату Токугавы Иэмицу, а точнее Совету трёх старейшин, надо было справляться с ростом преступности и держать народ в страхе. К слову, казнили народ и до этого, но где попало и неорганизованно. Северная площадка Кодзукаппара соответствовала основным требованиям - далеко от центра, чтобы не осквернять город, близко к храмам, чтобы можно было помолиться за усопших, и прямо на дороге в город, чтобы все понимали степень наказания за правонарушения.

Каменная статуя Дзисо, традиционная японская фигура, стоит в красной шапочке и нагруднике среди других статуй на спокойном кладбищенском фоне.,Япония,страны,городские легенды,кладбище,Токио,Сфотал сам,фото

Кроме первоочередной задачи - утилизации преступников, на Кодзукаппаре занимались другими полезными делами. Например некоторые члены семьи Ямада - наследственных специалистов по испытанию и оценке клинков - проверяли на трупах преступников остроту новых лезвий и иногда исполняли обезглавливания. По рассказам остроту лезвий проверяли и на живых тоже, но доказательств этому не приводят. А в 1771 году Сугита Гэмпаку, Маэно Рётаку и Накагава Дзюнъан присутствовали здесь при вскрытии тела казнённой женщины. Они принесли с собой голландское анатомическое руководство, известное в Японии как «Тахэру анатомиа», и обнаружили, что его иллюстрации гораздо точнее привычных китайских схем. После этого врачи взялись за перевод, из которого спустя три года получилось «Кайтай синсё» (Новая книга о вскрытии тела).

,Япония,страны,городские легенды,кладбище,Токио,Сфотал сам,фото

Чтобы уменьшить количество скверны, исходящей от пролитой крови, и для поминовения и упокоения казнённых, в 1741 году буддисты из храма Кодзукаппара-Экоин устанавливают на площадке казни статую Энмэй Дзидзосон. Позднее у него появилось народное название Кубикири Дзидзо (Джизо Обезглавливания). Именно он должен был умиротворить души казнённых. С этой статуей, кстати, связано тоже парочка легенд. Якобы у него иногда по ночам светятся красным глаза, а ещё нельзя к нему подходить и не оставить подношение, иначе может случится что-то плохое. Во время строительства жд путей Джизо передвинули с его исторического места на новое, поближе к храму.

Закрыли площадку только в 1873 году в ходе реформы уголовного законодательства, когда исполнение казни перенесли в тюремную систему. К тому же это помогло желанию нового японского правительства Мейдзи показать себя европейцам как цивилизованную державу. С тех пор Кодзукаппара служит просто как место памяти, тем более там находятся могилы некоторых знаменитых для японской истории людей.

Облик местности разумеется тоже изменился к лучшему. В хрониках рассказывают о том, что в те не такие уж далёкие времена тела часто хоронили наспех, едва присыпая землёй. Дождь размывал могилы, чем пользовались дикие собаки и другие животные. Ну и останки некоторых преступников специально выставляли на обозрение, чтобы другим неповадно было. Вкупе с тёплым японским климатом воняло здесь наверное знатно.

Останки здесь находили неоднократно - во время железнодорожных, дорожных и коммунальных работ. В 1998 году под дорогой перед Экоином обнаружили 104 черепа. Во время раскопок 2002 года в двух участках насчитали ещё 292 черепа и около 1700 отдельных костей конечностей. Ещё здесь же избавлялись от лошадей, принадлежавших даймё и хатамото. Про их останки тоже пишут: археологи находили скопления лошадиных черепов, несколько скелетов и даже лошадь в деревянном гробу. Вполне закономерно на кладбище находится стела Батō Каннон, поставленная для поминовения лошадей и других животных.

Неподалёку находится музей, который работает по японской традиции - то есть время от времени и закрывается без объяснения причин. Мне в тот день не повезло, но и смотреть там, судя по отзывам и фото, особо не на что. И ещё где-то тут был Мост слёз, через который проводили преступников на казнь. Последнее место, где осужденные издалека могли увидеться с родными. Сейчас так называется автобусная остановка в этом районе, а сам мост за ненадобностью не сохранился - русло реки увели под землю.

Кодзукаппара пережила собственную историю и почти растворилась в современном городе. Бывшее место казней теперь поделено между храмами, кладбищем, дорогами и железнодорожными путями. И сейчас о его истории вы наверняка знаете больше, чем многие японцы.