О разнице
Как говорится, и через сто лет в русском левом движении будут ругательства из-за Сталина\Троцкого да сопряжения псевдореволюционных организаций. Тем сильнее и показательнее стала странная реакция левых кругов на происходящие вокруг события, которые, казалось бы, должны были дать спасительный выход коммунистам из кризиса в который они косвенно сами себя загнали.
Первое событие это забастовка курьеров в Delivery club. Ну тут добавить нечего, дежурные танцы с бубнами вокруг бастующих доставщиков и смешные предложения менять аватары аккаунтов в знак солидарности. Все это очередной виток давно используемой и давно известной политики примазывания к рабочим действиями ради создания политического капитала очередной Супер Революционной Рабочей Партии\журналу\обединению\добавитьвидорганизации. Все как всегда.
Гораздо интереснее стали два других события. А именно спонтанные народные протесты в Хабаровске и бунт работников Газпромпараши. Точнее не сами события, а реакция на них коммунистического большинства, для которого все это стало во-первых полным сюрпризом, а во-вторых абсолютно неприятным событием, вынуждающим выбирать сторону в совершенно не выгодном им противостоянии. В противостоянии рабочего и капитала, где неизбежно придется уходить на одну сторону и получать по сытой роже с другой. Сторона рабочих означает прямую бузу на власть и капитал, что чревато ответочкой, к которой господа коммунисты совершенно не готовы и которую они до усрачки боятся. Сторона капитала означает прямую деконструкцию всего разухабистого пиздежа, выливаемого в уши неофитам последние 10 лет.
Прямое и довольно радикальное антикапиталистическое противостояние масс явилось неприятным сюрпризом для тех, кто эти массы должен, по собственному мнению, возглавлять. Встает очевидный вопрос. А не является ли современный коммунист, в рамках идейно-теоретического и организационного наполнения, помехой рабочему движению? И если так, то не пора ли привести противоречие между движением объективной массы и субъективного авангарда к радикально-практическому тождеству? Ведь прямое действие, как метод классовой борьбы, никогда и никуда не исчезало.
Источник: телеграм канал "/Marx/ unofficial channel".
