На Федьку расстрига пошел, Гришка Отрепьев. С помощью лжи, он выдал себя за покойного Дмитрия Ивановича, сына безумного Ивашки Грозного. И восхитил он трон. И этот лжецарь был неплох, похуже, чем Федька Борисович, но лучше, чем все остальные восхитители трона и предыдущие законные цари, образовавшиеся неведомо как. Хотя, все же, ведомо: Рюрик Игоря родил, Олег Ольгу родил, Игорь и Ольга родили Святослава, царя настоящего, хотя он погубивец был тоже, как и все, кроме Федьки и еще не помню кого.
На момент, когда он выдавал себя за царевича, все его звали «Дмитрием»
Раз выдал себя за Дмитрия Ивановича, но так и называли его. Хотя ему не сильно-то и верили, но народ его любил. Один монах, который заявил, что Дмитрий - это Гришка, был утоплен Москве-реке. Потом уже Марфа его сдала, но не та Марфа, которая была в фильме про Ивашку, а другая.
И потом такой:
ой не пихайте меня в пушку, я не хочу играть в Angry Birds.
ой не пихайте меня в пушку, я не хочу играть в Angry Birds.
Сверка разных источницов. Если об однлм событии упоминается, например в российских летописях, византийских и арабских хрониках, то это скорее всего правда.
Я шучу, конечно. Немножко. Историческая достоверность устанавливается вовсе не по одним записям в летописях, которые пишут известно кто и для кого, нужны ещё и археологические материальные подтверждения, устные и лингвистические изыскания, обнаруженные законодательные акты... Однако, в плане идентификации конкретной личности, а не расположения битвы или города, источники редко когда могут показать точную картинку событий, если это не фото и аудиодокументы (17 век, да?).
Разумеется, источниковедение - это сложная и многогранная дисциплина, я сильно утрировал при написании прошлого коммента.
Но кстати именно в летописях, например, указывается точное место Куликовской битвы - устье Дона и Непрядвы. Позднее археологическое и топографическое исследования это подтверждают.
Но кстати именно в летописях, например, указывается точное место Куликовской битвы - устье Дона и Непрядвы. Позднее археологическое и топографическое исследования это подтверждают.
И мы с вами застали эпоху заката попрошаек на улице. Сейчас когда кто то просит у меня денег на проезд, на лечение, на еду, и т.п. шаблонные жалостливые истории, я говорю "есть куаркод или терминал с собой?". Потому что летом на велике, зимой на такси, ни кошелька ни мелочи с собой.
Пффф, еще лет пять назад в ответ на отмазку " у меня нет налички с собой" попрошайка предложил сделать перевод на его карту. Эти ребята всегда на гребне прогресса.
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
Отличный комментарий!