Sin-TX
Sin-TX
Рейтинг:
56.540 за неделю
Постов: 775
Комментов: 1013
C нами с: 2018-03-08
О себе: > Для обитателей околополитоты: Убеждённый ватник и идейный кремлебот. ;-). .. ZZZZZZOOOOOOVVVVVV . > Для нормальных людей: Добрый, терпеливый и отзывчивый котэ. Люблю людей. Изучать. :-)

Посты пользователя Sin-TX

О разнице между российскими и украинскими бабушками

,Я Ватник,# я ватник,,разная политота,Ватные вбросы,ватные вбросы, ватная аналитика, пандориум,
Вы заметили, как наши люди озлобились из-за разграбления «Пятёрочки» в Судже украинскими нацистами? Дикие бабуины прямо из африканской саванны впервые увидели приличный магазин. Ко всякому уже привык наш человек, но грабёж «Пятёрочки» пронял многих. Особенно досадовали пенсионеры, для которых данная торговая сеть стала чем-то родным и домашним. Все были в таких заведениях. По всей стране они в основном выглядят одинаково, поэтому глумливое самоуправство украинских мародёров, снятое ими же на камеру, живо отозвалось в сердцах простых россиян.
Отдельным образом обратило на себя внимание, что возмущались всяко-разные старушки, обычно аполитичные. «Пятёрочка» для многих из них, особенно живущих в квартирах, является не только эдакой бесконечной кладовой, но и местом культурного досуга. Там всегда встречаются знакомые люди, с которыми можно обменяться интересными новостями. Поэтому эти хозяйственные гражданки негодовали особенно, но, впрочем, признавали, что «украинских солдатиков» им тоже жалко, ибо они такие все молодые, глупые и голодные.
То есть годы идут, на Россию и россиян продолжают изливаться тонны яда, а эти самые россияне всё ещё не утратили своей доброты. Российским бабушкам всё равно жалко «украинских солдатиков», тогда как бабушки украинские, во всяком случае те, каких приходилось видеть в Интернете и по телевизору, солдатиков российских грызли бы оставшимися зубами без соли. А тем, каких загрызть не получилось бы, просто посылали бы самые ужасные проклятья. Так что да, сегодня речь пойдёт о бабушках. Таких похожих и в то же время таких разных.
Великое достижение человечества
Начнём издалека. Как остро подметил известный антрополог Станислав Дробышевский, одним из главных прорывов человекообразных, двигавшихся на пути к очеловечиванию, было то, что однажды они изобрели бабушек. Век каких-нибудь питекантропов, не говоря о более ранних австралопитеках, был очень недолог. До тридцати они в основном не доживали. А жить нужно было желательно подольше, чтобы передавать опыт новым поколениям и повышать выживаемость уже среди них. В свою очередь, чтобы бабушки могли выполнять свои бабушкины функции и вязать внучатам носки из шерсти мамонта, молодое поколение должно было дозреть до осознания необходимости этих самых бабушек оберегать и кормить. И вот время шло, орудия труда совершенствовались, жизнь становилась спокойнее и сытнее. И как уже было сказано, однажды древние люди изобрели бабушек, которые не только передавали свой жизненный опыт новым поколениям, но и это самое поколение воспитывали, прививая им, как известно, умное, доброе, вечное.
Но так поступали бабушки человеческие. Бабушки нечеловеческие, из числа предков нынешних евроукров, ничего путного своим потомкам, как вы можете видеть, не привили, потому что произошли то ли от жирафов, из-за чего до сих пор до них очень медленно доходят всякие очевидные вещи, то ли от уже упомянутых в начале данного материала бабуинов, ибо злобные и недалёкие.
Знаете, кто классическая современная украинская бабушка? Это пани Фарион. Была такая, если помните. Эта дамочка учила своего внучка бить в детском саду тех, кто не разговаривает на мове. Призывала к массовым убийствам всяких там «недочеловеков», причём не только российских, массово строить фильтрационные лагеря и много чего ещё. Там было всё сразу: и истерия с горячечной сумасшедшинкой в глазах, и мания величия, и нацизм, и садизм, и много всякого подобного. Чему научит такая бабушка своих внучат? Чему она учила вообще всё подрастающее поколение? А ведь она долгие годы преподавала в университете и занималась всевозможными «просветительскими» проектами.
Уважаемый читатель, конечно, может возразить в том духе, что, мол, не стоит всех грести под одну гребёнку, что в России тоже шизофреников хватает и что на Украине есть вполне себе хорошие бабушки — хотя бы из числа их личных родственников. С этим невозможно спорить. Плохие люди есть везде, но у бабушек из Украины имеется на руках, что называется, неоспоримая улика: тысячи малолетних внучков и сыночков нацистов, которых воспитать должным образом не сумели, а может, и не захотели. А ещё украинские бабушки стояли у истоков прихода нынешней бандеровской хунты на Украине.
Сейчас расскажу. Помните такую бабку Параску? Безграмотную, но очень политически активную галичанку, ставшую одним из главных символов так называемой Оранжевой революции? Бабуля уже давно померла, но свой посильный вклад в раскручивание того государственного переворота как истинно народного движения внесла. И таких поехавших парасок на Украине были и остаются тысячи.
Просто возьмём последний украинский майдан 2014 года. Бабки Параски уже не было с нами, но её знамя подхватили другие. Движущей силой того шабаша был дикий, но организованный и обученный молодняк, преимущественно из западных областей. Однако, так сказать бэкграунд, — удобный и позитивный фон для СМИ с благорастворением материй и наивным, но добрым народным единством — им создавали те самые украинские бабушки с дедушками, которым дома было нечем заняться и которые с удовольствием таскали консервацию майданным палаточникам, выковыривали из мостовой брусчатку, стояли в цепи, передавая всякую рухлядь для баррикад, ну и просто принимали деятельное участие в том похабном мероприятии для самых непроходимо тупых. Потому что многие украинские бабушки, в отличие от бабушек российских, основательно так поехали крышей на почве политики. Около трети представителей печально известной «Небесной сотни» были граждане под 60 или за 60. Некоторым было даже за 80. В основном, конечно, деды, но были и бабули.
Если сравнить общие фотографии народных масс с киевского майдана 2014 и с московских так называемых болотных протестов 2011–2013 годов, то можно увидеть, что в Киеве бросается в глаза обилие революционно настроенных стариков. В Москве же абсолютно подавляющее большинство — молодые дебилы до 25 и младше. Словом, украинские пенсионеры как-то совсем не подпадают под пословицы о мудрости, приходящей с годами.
Ну да ладно, мы сейчас не об этом, а о том, как вы помните, что люди стали людьми, изобретя бабушек, чьё присутствие в социуме сильно повышало выживаемость группы. И что теперь в благодарность делает с этими самыми бабушками украинская власть? Она их старательно уничтожает. Добрых, недобрых, умных, неумных — любых. И делается это, что характерно, под девизом избавления от старого и экономически ненужного. В списке всевозможных мамкиных экономистов, наравне с «дотационным Донбассом» и «украинской витриной для всей Европы», на Украине существует ещё одна расхожая теория про то, что, только избавившись от пенсионеров, шароварная экономика воспрянет и начнёт стремительным домкратом штурмовать одну высоту за другой. Наиболее циничные даже приводили, как им казалось, грамотный пример, когда американцы изобрели коронавирус, выпустили его у себя в стране и избавились от сотен тысяч, а может, и от миллионов — точных цифр никто не знает — самых обременяющих экономику престарелых граждан, которые не работают и тянут из бюджета пенсии.
При царе Алексее Михайловиче, в конце XVII века, на Руси случилась чума. Особенно пострадала Москва и, как её называют сейчас, европейская часть России. Наверняка неизвестно, но, по приблизительным оценкам, тогда умерло около трети всего населения, включая и представителей самой высочайшей знати. Особенно досталось людям в возрасте, чей иммунитет был не тот, что у молодых. Поэтому следующее поколение царя Петра уже в те времена называли «поколением без дедов». Возможно, отчасти из-за некоторого ослабления контроля со стороны старших царь Пётр и смог стать впоследствии тем, кем стал: императором, подняв Россию из сонного болота на вершину политического олимпа. Где-то такой мыслью, как я подозреваю, пробавляются и на Украине. Мол, новое украинское поколение без дедов вырастет, не имея «рабско-советской» ментальности, и сможет своротить горы. Однако эта теория, как обычно и бывает у профессиональных идеологов украинства, обречена. Хотя бы просто потому, что на Украине не останется не только дедов, но и отцов, а также бабушек, которые, как уже упоминалось, являются залогом выживаемости социума. Общество, утратившее бабушек, обречено.
В некоторых племенах Южной Америки есть специфический обычай. Когда старик начинал капризничать, болеть, жаловаться на качество еды, словом, становился обузой, его съедали. В лучшем случае просто уносили в горы. Типа на встречу с предками. Эдакий дом престарелых в компании андских кондоров. И самое забавное, что молодые люди, хваставшиеся, что съели своих дедушек и бабушек, похоже, совсем не задумывались о том, что однажды точно так же съедят и их. Украинское общество в этом плане пошло дальше. Там желают смерти не только собственным старикам, но и тем, кто старше всего на пару лет. Все вы, наверное, видели то видео из Киева, где группа беззаботных молодых людей, которым, видимо, ещё не стукнуло 25, помогали тэцэкашникам ловить своего сородича, которого угораздило родиться на несколько лет раньше. Ему, убегавшему, поставили подножку, и, когда он грохнулся, вокруг радостно заулюлюкали. Так что да, предки нынешней украинской фауны точно произошли не от обезьян, ибо среди тех встречается куда больше взаимовыручки.
Кто-то может возразить, мол, украинские бабушки ничем не лучше российских. Они тоже были спокойные и хорошие, пока Россия не напала. Однако это не совсем так. Разницы между ними была минимальной до 1991 года. После их пути сильно разошлись. Нынешнее украинское общество не только истерично и неуравновешенно, но и беспредельно политизировано. Особенно старики. Если украинская молодёжь может быть занята учёбой, видеоиграми, работой, любовью или какими-нибудь тривиальными наркотиками, то украинским же бабушкам скучно. Поэтому они не только смотрят сериалы, но и вникают в политику.
Когда автор этих строк жил на Украине, то бесконечные разговоры всевозможных бабушек о политике были нормой. Классические такие старушки на лавочке. Как вечер, они выходят и начинают полоскать украинских депутатов, министров и кандидатов в президенты. Там трансляции из Верховной рады воспринимались как южноамериканские мыльные оперы. А порой были даже интереснее. Поэтому сначала обсуждали какого-нибудь дона Педро и его возлюбленную Сильвию, а потом настоящая ли коса у Тимошенко, кто сколько денег украл, кто на кого похож и прочая. Разницы в персонажах бабушки на лавочках практически не ощущали. Грань между персонажами выдуманных сюжетов и реальными людьми для них стиралась. И особенно градус таких обсуждений вскипал, когда начинались президентские предвыборные кампании. Бывало, что и ругались, выясняя, кто за кого голосовал. Повторюсь, для меня это было нормой. Эдакие пикейные жилеты из «Золотого телёнка».
Но потом я оказался в России, и внезапно выяснилось, что бабушки с дедушками тут имеют два кардинальных отличия. Во-первых, они разговаривают на чистом русском языке, что было очень чудно и к чему я долго не мог привыкнуть. Во-вторых, о политике они вообще практически не говорят. Если это бабушки городские, они обсуждают сериалы, родню и цены в магазинах. Если это бабушки деревенские, то 90 проц. их диалогов со сверстниками вращаются вокруг сельскохозяйственной тематики. Кто что и когда посадил, где брал рассаду, где брал семена, как проращивал и т. д. Потом шла стадия взращивания. Окружающее пространство вокруг меня заполняли многочасовые беседы об окучивании, опрыскивании, о курах, поклевавших что-то, что клевать было нельзя, о соседской собаке, помявшей лук и т. д. А когда случались выборы, все молча шли на избирательный участок. Бывало, выпивали после по случаю такого праздника и включали новости по федеральному. Когда приходили гости, из-за того, что президентские выборы в России происходили ранней весной, обсуждалась рассада, обильно расставленная по столам, шкафам и подоконникам, подтопляемые весенним паводком подвалы и необходимость купить на следующей ярмарке с десяток кур-несушек. И всё. Никто не спорил о кандидатах в президенты и ничего не доказывал. Иными словами, у людей были другие заботы в их спокойной и размеренной жизни вне нагнетания политической истерии, как это происходит на Украине последние тридцать лет от неопределённости и наивного ожидания чуда на ровном месте.
И вот однажды эти спокойные российские бабушки с дедушками сталкиваются с реальностью украинского мира, когда в их посёлки Курской области вторгаются полоумные дикари с автоматами. Это если не уэллсовская «Война миров», то натурально массовый набег буйных умалишённых из ближайшего психдиспансера. Но при этом забавно то, что самим украинским дикарям хочется верить, что они очень похожи на своих любимых немцев времён Третьего рейха. Хотя на самом деле они лишь очередная «запрещённая террористическая группировка» типа тех, которые заходили на юг России в девяностых годах. Немцев, как-то так случилось, у нас уважали. Отзывались как о серьёзном противнике, а порой и как о рачительных и неглупых хозяйственниках. Неоднократно слышал подобные рассказы от людей, побывавших под немецкой оккупацией. Жестокие, но справедливые и очень неглупые. В отличие от немцев, воинственные украинские дикари не вызовут уважения в людской памяти. Особенно в памяти тех, кто видел тех самых немцев собственными глазами.
Старательное умножение на ноль
А завершу я небольшой, но показательной зарисовкой. Возможно, кто-то посчитает, что она не имеет никакого отношения к предмету данного материала, но это только на первый взгляд. Итак, был такой Михаил Жванецкий. Писатель, артист и сатирик, который, как и многие из его окружения, оказался русофобом бандеровской закалки. Он, будучи, как ни странно, евреем, и майданы поддерживал, и о геноциде на Донбассе помалкивал, и, доведись ему дожить, страстно осудил бы «российскую агрессию», уехав бы в свой «мирный» Израиль.
Жванецкий говорил, что «русские безумно завидуют украинцам. Потому что те смогли свалить зарвавшихся, охамевших и обнаглевших дерзких ворюг». Получается, что Жванецкий был либеральным дурачком? В какой-то степени да, но писал при этом в своё время правильные произведения. В частности, многое из его творчества посвящено старикам, бабушкам и дедушкам. Их мудрости, подвигам, умению жить и уважению к ним. Особенно пронзительной получилась его миниатюра «Наши мамы». Вспоминал он и о хорошей «старой Одессе», которую, к сожалению, можно было встретить только на кладбище. В общем, призывал уважать возраст изо всех сил. То ли потому, что сам был немолод, то ли потому, что рос в порядочной еврейской семье с правильным воспитанием.
Естественно, Украина ухватилась за него, доказывая, что Жванецкий — это их собственный, а не израильский или российский. И что вот это всё: старая Одесса, шутки у моря, добрая лирика, ироничное высмеивание человеческих пороков и призыв помнить и чтить своих стариков — это не какое-то там москальское, а самое что ни на есть украинское. В доказательство признания в Одессе появился бульвар Жванецкого. И всё бы ничего, однако в конце июля из Украины пришла новость о том, что почитателя бабушек всего мира, заслуженного украинского дедушку и одного из певцов незалэжной хлебосольности упразднили, переименовав тот самый бульвар — во что бы вы думали? — в бульвар Военно-морских сил.
Какова ирония, вы не находите? Они там сначала обрекли на ускоренное вымирание всех своих стариков, а потом переименовали воспевателя тех самых стариков в то, чего в принципе не существует в галактике Млечный путь, — в украинский морской флот. Круг замкнулся, господа присяжные заседатели. Украина умножает на ноль сама себя. И если кому-то вдруг кажется, что тот курский вояж ВСУ это самое умножение отсрочит, то это вовсе не так. Как это обычно бывает с украинскими стратегами, задуманное воплотится строго наоборот, и те же российские бабушки ещё будут отправлять гуманитарную помощь на Украину, потому что им, как обычно, всех очень жалко.
Сергей Донецкий,

О «цивилизованном» Западе в извечном походе на Восток

/» *
О «цивилизованном» Западе в извечном походе на Восток
alternatio.org,Я Ватник,# я ватник,,разная политота,Ватные вбросы,ватные вбросы, ватная аналитика, пандориум,
Когда началось нашествие гнусных бандеровских орд на Курскую область, автору как раз довелось проводить время в этой замечательной русской губернии. Стоит отметить, что и до августа сего года атмосфера в регионе была особенная: нет, жизнь, конечно, текла спокойная и сытая, но характерные черты выдавали близость вражеской территории. Много наших военных, постоянные смс-сообщения, оповещающие не о грядущем ненастье в виде дождя и ветра, а о ракетной опасности, столь же регулярные звуки сирены в самом Курске, а иногда и в райцентрах.
Находясь в области, доводилось слышать жужжанье укропских БПЛА с последующим грохотом разрыва, равно как и видеть некоторые последствия. Как выяснилось позже, всё это было, видимо, подготовкой к варварскому набегу.
В день же самого набега не смолкала наша авиация, и далее всю ночь воздух сотрясали гул самолётов, рокот ракет и стрекот вертолётов. В последующие дни стало заметно тише. В областном центре на вокзале появились волонтёры, помогающие жителям приграничных районов. И всё те же звуки сирены, во время которой останавливался общественный транспорт.
При этом у курян не было ни малейшей паники. Только особенное спокойствие, будто бы вызванное чувством внутренней сплочённости, читалось в лицах русских людей. Такое особенное, едва уловимое, но очень горячее чувство.
*  *  *
Конечно, все эти события невольно вызывают ассоциации с прошлым. Наверное, всеми вспоминается Курская битва, нашествие немецких фашистов-захватчиков, суровые дни, когда враг осмелился ступить на нашу землю.
Ну а если копнуть глубже, то выяснится, что через Курскую землю в стародавние времена пролегали пути разбойников-кочевников, что устраивали грабительские набеги на Московское государство. Собственно, вся история современного Курска и земель, его окружающих, начинается со строительства крепости и защитных рубежей, а первым и основным населением были люди военные. Им приходилось оберегать Русь от орд, которые шли с южных степей.
Строго говоря, Курск — это ворота всего русского Юго-Запада, ключ к Слобожанщине, Донбассу и Крыму. Данный факт красноречиво доказывают направления современных автомобильных и железных дорог. К слову, исходя же из этого, полноценному сухопутному коридору в Крым не хватает одного пазла в виде Харькова.
Со временем, когда опасность кочевых набегов была полностью ликвидирована путём присоединения черноморского полуострова к Российской империи, Курская губерния вместе с прилегающими чернозёмными Орловской, Воронежской и Тамбовской стала житницей России.
Во времена же освоения Донецкого угольного бассейна жители Курской земли активно заселяли данный регион, становились рабочими и шахтёрами (семейство Хрущёвых тому доказательство). Так что население героического Донбасса и люди Курска в каком-то смысле родственники.
Курская губерния подарила нам выдающегося композитора Георгия Свиридова, гениального инженера Владимира Шухова, родоначальника русской актёрской школы Щепкина, писателя Аркадия Гайдара, художника Дейнеку и многих других замечательных деятелей русской культуры и жизни.
Тем не менее губерния всегда оставалась глубоко аграрной. Этому способствовали плодородные чернозёмы и тёплый мягкий климат. Курская область и сейчас является крупным сельскохозяйственным центром.
Но вот что значит Россия: даже в почти исключительно сельскохозяйственном, совершенно не индустриальном регионе мы обнаруживаем атомную электростанцию, горно-обогатительный комбинат, производящий железорудный концентрат (и саму добычу железной руды), мощный железнодорожный узел. Ну и, конечно, развитую пищевую промышленность.
Повторимся, Курская область по меркам России и на фоне остальных её регионов не обладает особо мощной экономикой. Но при этом в любой деревне этой губернии можно наблюдать строящиеся дома местных жителей, хорошие автомобили, магазины и кафе, централизованный вывоз мусора и прочие признаки здоровой и хорошей жизни. В маленьком посёлке (бывшей деревне) с населением три с половиной тысячи человек имеется несколько супермаркетов федеральной сети «Пятёрочка», один «Магнит», «Магнит Косметикс», по меньшей мере два современных пункта выдачи заказов крупнейших российских маркетплейсов, ещё несколько федеральных магазинов и целая масса такого же уровня местных. А ещё МФЦ, полностью «откапиталенная» школа и новенький физкультурно-оздоровительный комплекс.
Сам же областной центр строится целыми районами и изобилует огромными торговыми центрами. Общественный транспорт в рамках недавней реформы был заменён на новенькие автобусы, реконструированы трамвайные линии, по которым теперь бегают современные симпатичные трамваи (отечественного, кстати, производства).
С железнодорожного вокзала Курска регулярно отправляются комфортабельные скоростные «Ласточки» и двухэтажные поезда. А ещё новые рельсовые автобусы во Льгов, который является значимым железнодорожным узлом, и в Глушково.
Что касается автомобильных дорог, то по поводу их изумительного качества уже высказались в том числе западные пропагандисты, заявив, что они даже после боевых действий выглядят лучше, чем в соседней Сумской области в мирное время. Да многочисленные видео с подбитой натовской техникой это и так подтверждают.
*  *  *
Что ж… Теперь на эту цветущую землю вновь ступил враг. И снова «Леопарды», и снова западные бронеавтомобили, западное оружие, разрушающее нашу инфраструктуру.
В контексте этого нашествия собственно бандеровцы как-то уже уходят на задний план на фоне откровенного и ничем не прикрытого вмешательства Запада. Укропские мартышки показали весь свой уровень интеллектуального, культурного и социального развития, когда обезьянничали в «Пятёрочке» и мародёрили в приграничье. Но оно и понятно, ведь на Сумщине, которая тоже не понаслышке знакома автору и откуда прибыли эти экземпляры рода человеческого, всё находится в глубоком упадке.
Когда-то через север Сумской области хотя бы ходили сотни поездов из Москвы в Киев, Одессу, на Западенщину и даже в Европу. Ещё функционировала автомобильная трасса между российской столицей и градом Кукуевом. Теперь же вовсе непонятно, чем живёт эта тупиковая ветвь и отсталый регион незалэжной. Зато задокументировано, что изобилие в русских супермаркетах, обнаруженных на территории маленьких приграничных посёлков, вызывает восторг и экзальтацию у дикарей, что повылазили с тех краёв.
Так или иначе, но варвары, прибывшие на западных броневиках, навевают определённые мысли.
«Орды», «дикари», «варвары»… С чем мы ассоциируем эти слова? С далёким Средневековьем, с кочевниками, с отсталостью и дикостью. С чуждыми человеческой цивилизации понятиями и ценностями. Например, на ум придут многовековые грабежи кочевых племён, что попили крови и у Руси, и у Китая, и у Ирана, да много у кого. Или же вспомнятся преступления террористов на Ближнем Востоке, что захватывали города и вели себя похожим образом. Можно и африканские группировки вспомнить, что угоняют в плен целые деревни. Может, ещё мексиканские картели.
А с чем у нас ассоциируется Запад? После слова «цивилизация» либералы первым делом подкинут словечко «гуманизм». Да не просто словечко, а целое СЛОВО! Гуманизм, человеколюбие, законность и культуру придумал Запад, вот как нам говорят. Запад и его сущность, гуманистическая, разумеется, всегда противопоставлялся понятиям дикости и варварства, о которых мы размышляли выше. Последнее, что придёт в голову человеку при слове «Европа», будет преступление, беззаконие, попрание человечности. И правда, как изобретатели гуманизма могут нести зло людям?
А теперь факты. Последние нашествия кочевников закончились в начале XIX века. Это действительно реликт далёкого и дикого прошлого. Исходя из этого, русская земля с тех самых пор должна была находиться в безопасности и благоденствии. Ведь все варвары побеждены и окультурены, а рядом только цитадель законности и высокой культуры, ещё и построенной на принципах уважения к человеческой личности.
А в итоге самое страшное нашествие в истории Россия пережила в ХХ веке. Нет, это были не золотоордынцы и не печенеги с половцами. Это были орды фашиствующих европейцев. Именно европейцев, а не только немцев, на которых старательно свалили все грехи. Вся Европа принимала участие в самом масштабном, чудовищном и варварском набеге за всю историю человечества.
Разве итальянцы не принимали в этом участие? Венгры и румыны? Финны? Французы и чехи по меньшей мере поставляли технику, а Швеция экспортировала железную руду в Германию.
Впрочем, об этом уже много сказано до нас. Мы лишь хотим подчеркнуть, что преступления, грабежи, убийства, угон в рабство, одним словом, самая варварская и средневековая дикость, которую творили орды (именно орды!) европейцев во время Великой Отечественной войны, являются наглядным свидетельством того, что европейская «цивилизованность» и «гуманность» лишь симулякр, дымка и ложь. Которыми по-прежнему очарованы люди по всему миру, и это при том, что реальность просто перед глазами.
В наши дни эта подлая орда европейских дикарей вновь удумала преступный набег. Но мы же знаем, что все подобного рода предприятия заканчивались появлением новых регионов в составе России.
Сергей Газетный,

"Отсутствие туалетной бумаги" и другие шутки про россиян...

Коэффициент отражения шуток в реальность на Украине вплотную приблизился к единице.
Новости Война
читати украшською >
Киевский завод по производству туалетной бумаги может остановиться из-за	с
мобилизации
Татьяна Слободянюк 15:21,02.07.24 ©Змин. ©5457	©	1	*
На предприятии отметили, что есть определенные должности, на которых женщины никак не смогут заменить мужчин.,Я Ватник,#

Неплохо старого дурака корежит...

НЕВЗОРОВ ©
1 089 655 подписчиков

Питер вновь подтвердил свою репутацию «города орков». Ночь «Алых парусов» стала демонстрацией бездумья и примитивности русского молодняка.
Собранная в толпы по 20-40 тыс. особей питерская молодежь даже не вспомнила ни о преступной войне, ни о позоре своей
Он так бы хотел, чтоб выпускники устроили массовые беспорядки, но "юные орки" не оправдали надежд.

Сравнения и совпадения