Результаты поиска по запросу

Дополнительные фильтры
Теги:
новый тег
Автор поста
Рейтинг поста:
-∞050100200300400+
Найдено: 91
Сортировка:
Николай Кочанов - новгородский святой XIV века. В детстве он не любил играть в видеоигры, а став взрослым, избегал сходочек. Посему стал почитаться у новгородских хикки святым человеком. В рамках имиджа пообносился в хлам, приобретя стойкий запах немытого тела. Однако потом решил социализироваться и стал жить на улице, тусоваться при храмах.

Раз один боярин пригласил его на пир, видимо хотел испортить аппетит гостям, а может просто прикололся. Когда блаженный пришёл, то хозяина вообще дома не было (а зачем хозяину быть дома во время пира?) и слуги естественно выгнали бомжа взашей, который уходя ворчал что-то типа: "Пусть будет так, как Бог хочет!" Между тем оказалось, что вино непонятным образом исчезло из бочек ещё бы, с таким пофигистическим хозяином дома. Тогда боярин решил снова пригласить блаженного на пир вина-то всё-равно нет. Посадив святого за стол боярин сказал: "Блаженный Никола, прости мне согрешение слуг моих и благослови внести пития". - "Пусть будет так, как ты хочешь!" - отвечал блаженный. Тут оказалось, что бочки оказались полными вина, причем это вино оказалось лучше прежнего, удивляться не приходится, в этом сумасшедшем доме хозяин вообще не в курсе происходящего, и мог вполне забыть о ежемесячных поставках из винного супермаркета с предоплатой. Удался ли пир на весь мир история умалчивает, но видимо было дело, так как святой покинул "гостеприимный" терем никем не замеченный, внезапно очнувшись под забором. Естественно блаженный скромности ради велел скрыть это "чудо" до своей смерти.

Жил наш скромник в Новгороде на Софийской стороне, а на Торговой стороне жил другой Христа ради юродивый, блаженный Феодор. Оба бомжа враждовали друг с другом, и специально провоцировали разборки, доходило до того, что противники сбрасывали друг друга с моста в реку Волхов (что в этой истории было несомненным плюсом для поддержания их личной гигиены). Усмиряло их только появление архиепископа, который осенял их святым крестом и пиздюлями. Как-то боярин (ещё один шутник) пригласил к себе на Софийскую сторону блаженного Феодора. Тот ответил: "Ни за что не пойду туда - там живет злой Никола, он непременно побьёт меня!" Но всё-таки пошёл. Но как только он появился на Софийской стороне, на него напал блаженный Николай аки лев со словами: "Как ты смеешь приходить ко мне на эту сторону?" Спасаясь от него, блаженный Феодор бросился к Волхову и побежал прямо по воде, расталкивая рыбаков от прорубей. Но блаженный Николай погнался за ним тоже по воде, но видя, что не догоняет, прицелился и запустил вдогонку нарушителю границы кочан капусты. Феодор, жопой почуявший артобстрел, подхватил кочан на лету, чему блаженный Николай очень огорчился и заорал, чтобы конкурент вернул капусту: "Феодор, отдай кочан, он мой, не твой!" Поскольку Николай с того обидного эпикфейла стал упражняться в боевом метании кочанов, то его прозвали "Кочановым". 

Скончался блаженный Николай в 1392 году, тогда же отдал Богу душу и его конкурент Феодор. и закончились чудеса с пропажами на овощных складах
,Клуб аметистов,клуб атеистов,разное,Занимательные жития святых,антирелигия,демотиваторы про религию, юмор, шутки и приколы про религию

Всемирная перепись атеистов, гуманистов, рационалистов!

http://www.atheistcensus.com/
На сайте переписи необходимо всего лишь выбрать к какому не религиозному движению вы себя относите, к какой религии относили себя до того, как отказались от неё, образование, год рождения, личную гендерную идентификация и страну проживания, после ввести свой e-mail и выбрать "count me in". Важно пройти по ссылке, присланной на почту, иначе не учтут.

Можно посмотреть статистику по каждой стране и отдельным показателям.
Вооруженное нападение на выставке карикатур на пророка Мухаммада в Техасе
время публикации: 4 мая 2015 г., 07:10 | последнее обновление: 4 мая 2015 г., 12:07
Двое вооруженных мужчин вечером в воскресенье, 3 мая, открыли огонь в Гарленде (штат Техас, США) на парковке около здания центра Curtis

Это пиздец

,котэ,прикольные картинки с кошками,8 bit,пиксели,песочница
Ориджинал контент стырен с доброчана, посему есть его упоминания в тексте, кому не нравится, блочьте тэг, будет несколько постов

Павел Обнорский родился в Москве в 1330 году, но в церкви считали что в 1317 году (чем старше старец тем круче, но не суть). Итак решил папаня женить сыночка. Но тот как истинный хикки ни в какую не хотел расставаться с девственностью и Доброчаном, поэтому ночью сбежал в монастырь, где прокачал свой левел до 99 уровня (вообще перестал разговаривать) и по благословению местного игумена был от греха подальше отправлен в другой монастырь, потом ещё в один и ещё в один, пока офигевшие монахи не отправили его на подвиг в далёкий-предалёкий лес, где тот залез в дупло липы и сверкал в темноте глазами на окружающих. Но и тут не оставили в покое человека. Собрались вокруг ученики бездельники с попкорном, понаставили хижины и стали у него учиться выживанию в экстремальных условиях Русского Севера, а потом вытащили из дупла и сделали своим игуменом. В общем не хотел быть успешным человеком, а судьба заставила.
,Клуб аметистов,клуб атеистов,разное,Занимательные жития святых,антирелигия,демотиваторы про религию, юмор, шутки и приколы про религию
Продолжать?
Да
83(73,45%)
Нет
30(26,55%)
Симеон Столпник (390-459 годы) - самый известный святой экстремист, друг червей и гниения плоти. С юности сбежал от мамки в сирийский монастырь, где стащил из колодца верёвку, к которой было привязано ведёрко. Туго обмотал себя этой верёвкой по всему туловищу под одеждой, а остальным монахам соврал: "Вышел я воды попить и не нашел веревки". Чтобы его ложь не раскрыли, Симеон перестал переодеваться и мыться, тело его загноилось, в ранах завелись черви, стал сильно вонять. Наконец остальные монахи пожаловались настоятелю, что невозможно даже есть пищу из-за вони, блевать тянет. Тогда настоятель заставил Симеона раздеться, с него сняли найденную верёвку и вылечили, после чего тот сбежал из монастыря. Настоятель же оказался действительно заботливым человеком (правда это приписывают тому, что его во сне терроризировал Господь) и позаботился организовать поисково-спасательную операцию. Смартфона с Глонасс у Симеона не было, поэтому он шатался поблизости, не зная куда податься. Убогого нашли, привели обратно, но вскоре тот научился пользоваться компасом и сбежал навсегда.

Сначала три года прожил в отдельной пещере как троглодит, надеясь, что имея собственную жилплощадь найдёт себе подружку, но после того как отметил 33-летие, понял, что тян не нужны и ушёл на имиджборды, но интернет на Ближнем Востоке был только у Билайна, поэтому чтобы поймать сигнал соорудил себе из камней столп в два метра высоты, куда залез и простоял там четыре года став знаменитостью религиотреда. Однако, у местных жрецов каменные столбы-фаллосы были повыше, посему христиане решили не ударить в пыль лицом и построили для Симеона новый шестиметровый столб (+12 лет хикки-стажа), потом 10-метровый столб (+12 лет хикки-стажа), потом 15-метровый столб, потом 20-метровый (+16 лет хикки-стажа). Симеон никогда не мылся, и все, кто приходили к нему, даже на расстоянии чувствовали зловоние, исходящее от его тела, одежда на нём истлела. Он постоянно наносил себе раны и не давал затягиваться старым, позволяя червям питаться в них. Множество расслабленных симулянтов вскакивали с носилок и обещали, что добровольно пойдут в военкомат, ибо вонища невыносима, а слепые получали зрение от рези в глазах глаза на лоб вылазили.

Мамка искала Симеона с того момента, как тот ушёл из дома но, когда нашла на колонне, то умерла от огорчения, так как сын не захотел её даже пустить за ограду. Возле ограды её и похоронили.

Одним из религиозных упражнений святого было касание лбом ноги; его поклонник сосчитал 1244 касания, но потом сбился со счёта. Именно святого Симеона имел ввиду герой Марка Твена, когда отметил, что подобную энергию грех не использовать на благо людям: Я отметил это в своей записной книжке, предполагая в будущем приспособить к нему систему мягких ремней и заставить его вертеть колесо швейной машины. Впоследствии я осуществил этот план, и отшельник превосходно работал целых пять лет; за этот срок он сшил восемнадцать тысяч рубах из домотканого холста — по десяти штук в день. Я заставлял его работать и по воскресеньям; в воскресенье он отбивал не меньше поклонов, чем в будни, и было бессмысленно расходовать столько энергии вхолостую. Эти рубашки обходились мне даром, если не считать ничтожных затрат на материал; материал оплачивал я сам, так как было бы несправедливо возложить этот расход на отшельника.
,Клуб аметистов,клуб атеистов,разное,Занимательные жития святых,антирелигия,демотиваторы про религию, юмор, шутки и приколы про религию
Гавриил Белостокский - то ли жертва жидорептилоидов, то ли вампиров, то ли чупакабры, то ли родительской небрежности - родился в 1684 году в деревне Зверки, Белостокского уезда, Гродненской губернии, у крестьян Петра и Анастасии. Когда исполнилось Гавриле 6 лет, то его мать оставила в доме, а сама понесла мужу обед в поле. Но не дремал коварный жидорептилоид, пьющий кровь христианских младенцев в праздник Пасхи. Похитил святое дитя и увёз на жидомасонскую базу, где младенца распяли, прокололи бока и выцедили всю кровь. Аж девять дней продержался Гаврила, но потом кровь внезапно закончилась, и Гаврилу выкинули в поле, у опушки леса близ деревни (чтобы, значит, польская полиция быстрей нашла). Первыми однако нашли тело голодные собаки (в деревне их видимо не кормили), но почуяв, что ребёнок святой, не только не растерзали его, но устроили пёсью охрану от хищных птиц, которых отгоняли лаем. На доносившийся лай собак пришли жители деревни, увидели труп и охренели. Родители свою причастность отрицали, крестясь окровавленной бутылкой. В итоге трупик похоронили у храма, где мощи (вероятно от щелочной среды) усохли и стали нетленными, поэтому в полку святых прибыло. Жидорептилоиды, естественно понесли божью и человеческую кару.

Святой Гавриил с тех пор читается целителем детей. С 1992 года его мощи хранятся в Свято-Никольском соборе Белостока.

Англикане и католики все похожие собственные басни о ритуальных убийствах евреями святых христианских младенцев признали недобросовестными фальсификациями, извинились и убрали их из святцев. Но православная церковь продолжает истово чтить Гаврилу и верить в жидорептилоидов. Ибо по-христиански так, готичненько так.
,Клуб аметистов,клуб атеистов,разное,Занимательные жития святых,антирелигия,демотиваторы про религию, юмор, шутки и приколы про религию
Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме (+91 постов - )