Результаты поиска по запросу

Дополнительные фильтры

Теги:

новый тег

Автор поста

Рейтинг поста:

-∞050100150200300400+

Найдено: 38

Сортировка:

рейтингдата

Yuridar3

#СамураиХагакурэ Нюмон

#7 Никто не умирает напрасно

Что означает для живого существа встреча со смертью?

,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,Хагакурэ Нюмон

В соответствии с «Хагакурэ», главное в жизни - чистота действия.

Дзете (Автор «Хагакурэ» Дзете Дзинъэмон Ямамото) подчеркивает важность высокой страсти и одобряет смерть в результате страстного порыва. Именно это он имеет в виду, когда говорит, что только малодушные могут рассуждать о напрасной смерти.

Только малодушные оправдывают себя рассуждениями о том, что умереть, не достигнув цели, означает умереть собачьей смертью. Сделать правильный выбор в ситуации «или-или» практически невозможно.

тг* щъЩЁ Щ У
Шг U,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,Хагакурэ Нюмон

На современном языке, достижение цели - это то же самое, что смерть за правое дело. Таким образом, «Хагакурэ» говорит, что, оказавшись перед лицом смерти, человек никоим образом не может узнать, напрасно он умирает или нет.

Все мы желаем жить, и поэтому нет ничего удивительного в том, что каждый пытается найти оправдание, чтобы не умирать.

Человек всегда может найти себе какое-нибудь оправдание :( Он должен изобрести какую-нибудь теорию уже только потому, что живет и мыслит :) В данном случае, «Хагакурэ» просто выражает относительную точку зрения, согласно которой, не достигнув цели, не стоит продолжать жить - лучше умереть. «Хагакурэ» не говорит, что, когда человек умирает, он тем самым достигает цели. В этом проявляется нигилизм Дзете Ямамото, но этот нигилизм рождает самый возвышенный идеализм.

№ &
i*î fa № %,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,Хагакурэ Нюмон

Мы подвержены иллюзии, что способны умереть во имя веры или идеологии :| Между тем, «Хагакурэ» утверждает, что даже бессмысленная смерть - смерть, которая не принесла ни цветов, ни плодов, - обладает достоинством Смерти Человека.

Если мы так высоко ценим достоинство жизни, как мы можем не ценить достоинство смерти?

Никто не умирает напрасно.

[Юкио Мисима - Хагакурэ Нюмон]

Yuridar3

фотофотографРишар Ожарчерно-белое фотоИндейцымексиканцы

Ришар Ожар - фотографирующий настоящих людей с сильным характером - мексиканское, индейское :|

by Richard Aujard (Ришар Ожар, 1965-2021), Франция

Чарро, Мексика

$rv ~ 1 VW ^ ,Ж|1 1 jTiSj J , V||. ^ /í WJ ~hi. Л if V ^ ■ 1lv\ - .1 Jà^-/ 1Í - /ж-> » ■* • liji' Я f-gbáí,фото,фотограф,Ришар Ожар,черно-белое фото,Индейцы,мексиканцы$

Из серии Мексикана

Полицейский, из серии Мексикана

Дети, из серии Мексикана

Пара индейцев из народностей кайова и лакота. Санта-Фе, Нью-Мексико, 1992

Навахо, Аризона, 1992

Дети индейцев

Собакен индейцев, Пагоса-Спрингс, Колорадо, 1992

Yuridar3

фэндомы#Metal#Music&AtmosphereRedemptusSludge MetalDoom Metalpost metalhardcore

Redemptus - мрачная энергетика группы из Португалии :|

Redemptus - их музыка - это звуки из мрачной темноты гремучей смеси металла, хардкора, панка и пр.р.р...

J

U,фэндомы,Metal,Metal,Music&Atmosphere,Atmosphere&Music, музыка, music, M&A,Redemptus,Sludge Metal,Doom Metal,post metal,hardcore

Песня Unravelling the Garden of All Forking Paths из альбома

Every Red Heart Fades To Black / Каждое красное сердце становится чёрным (2017)
Preview

Песня It Was Never Meant (Этого никогда не предполагалось...) из альбома

Blackhearted / С чёрным сердцем (2021)

Из этого же альбома: трек Blackhearted (отдельным треком не нашёл, поэтому - полный альбом, и трек Blackhearted идёт первым :)

Yuridar3

#СамураиХагакурэ Нюмон

#3 О смысле смерти в современном обществе

В современном обществе постоянно забывают смысл смерти :|
Нет, смерть не забывают - о ней предпочитают умалчивать...
Райнер Мария Рильке (поэт, родился в Праге, 1875— 1926) однажды сказал, что смерть человека в наши дни стала меньше :(

Смерть человека теперь чаще всего ассоциируется с умиранием старика на больничной койке - и поэтому никто не видит достоинства смерти.
Между тем, везде вокруг нас постоянно происходит «транспортная война»...
Человеческая жизнь в наши дни столь же мимолетна, как и в любое другое время.

Мы просто не любим говорить о смерти.
Мы не умеем извлекать из смерти благодатную суть и заставлять ее работать на нас.
Мы всегда устремляем взгляд к яркому ориентиру, который указывает в будущее, в сторону жизни.
И мы делаем все, что в наших силах, чтобы не замечать могущества смерти, которая постепенно съедает наши жизни.
Это воззрение указывает на то, что наш рациональный гуманизм постоянно занимает наше внимание перспективой свободы и прогресса и тем самым вытесняет смерть из сознания в подсознание.
При этом инстинкт смерти становится взрывоопасным.
Он концентрируется и направляется вовнутрь.
Мы забываем, что присутствие смерти на уровне сознания является важным условием душевного здоровья :|

Однако, по существу, смерть не меняется, и поэтому сегодня она направляет наши жизни так же, как это было в эпоху написания «Хагакурэ».
С этой точки зрения, нет ничего особенного в смерти, о которой говорит Дзете (Автор «Хагакурэ» Дзете Дзинъэмон Ямамото).
Ежедневное созерцание смерти помогает ему жить.
Ведь, если мы каждый день проживаем с мыслью о том, что это, возможно, последний день нашей жизни, мы замечаем, что наши действия наполняются радостью и смыслом :)

[Юкио Мисима - Хагакурэ Нюмон]

Yuridar3

#СамураиХагакурэ Нюмон

#5 Смерть в соответствии с «Хагакурэ» и смерти в иных представлениях и проявлениях

Запад дал много философии жизни. Однако в конечном итоге мы не можем довольствоваться одной лишь философией жизни.

и» • » • ■ • # • «« 1 д
/«г ; -Я-Л,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,Хагакурэ Нюмон

^ основоположник «философии жизни»
^ жизнь понимается как единственная реальность, существующая для конкретного человека ^ Цель философии^ по Ницше; — помочь человеку максимально реализовать себя в жизни^ приспособиться к окружающему миру ^ несколько видов воли: "воля к жизни"; "внутренний

Мы не можем также принять буддийскую философию, которая отрицает грех и карму - философию, в соответствии с которой человек рождается и перерождается в течение многих веков.

Этика буддизма
не убивать ни одного живого существа.
любовь и милосердие ко всем живым существам. Не делать различия между ними и относиться с равным доброжелательством к добрым и злым, к людям и животным. Любовь не активная и деятельная, а, скорее, пассивноблагожелательное настроение,

Смерть для Дзете (Автор «Хагакурэ» Дзете Дзинъэмон Ямамото) обладает необычностью, ясностью и свежестью небесной лазури в просвете между облаками.

$m i ■ss ■ lili » * ]■! iMi — \ T i 7^ 4 \ i ¡ / i,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,Хагакурэ Нюмон$

Можно ли, в таком случае, утверждать, что смерть, о которой говорит Дзете, противоположна смерти по принуждению - то есть, является смертью по собственному выбору?

Если человек не вполне свободен выбрать свою смерть, мы не вправе утверждать, что его можно заставить умереть :(
Даже в случае смертной казни, которая, казалось бы, является крайней формой принудительной смерти, если приговоренный противопоставит смерти силу своего духа, смерть не будет для него принудительной, в обычном понимании этого слова.

Мы не можем понять подлинный смысл смерти, пока мыслим в рамках дуализма судьбы и нашего собственного выбора.
В конце концов к смерти всегда примешивается вечная борьба между человеческим выбором и сверхчеловеческой судьбой.
Иногда может показаться, что человек умер по своему собственному выбору. Самоубийство — тому пример.

Иногда смерть может казаться полностью вынужденной. Смерть во время ночного налета на город вражеской авиации относится к этому типу.

Даже смерть от взрыва ядерной бомбы, эта немедленная принудительная смерть, для ее жертв оказывается смертью по воле судьбы.

[Юкио Мисима - Хагакурэ Нюмон]

Yuridar3

#СамураиХагакурэ Нюмон

48 главных принципов «Хагакурэ»: 3. Забота

Мир человека — это мир заботы о других людях! Наша общественная роль определяется этой заботой. Хотя эпоха самураев может показаться жестокой, в основе поведения самураев тогда лежали намного более тонкие инстинкты, чем в наше время :(

"Г > •'»

~~~ > '
■в к* *^ki

5>V, -er ^ -Ж,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,Хагакурэ Нюмон

Дзете (автор «Хагакурэ» Дзете Дзинъэмон Ямамото) учит, что даже когда мы критикуем других, мы не должны забывать о добродетели, которую называют «заботой» или «участием».

Высказывать людям свои мнения и исправлять их ошибки очень важно. В этом проявляется сострадание, которое больше всего помогает в вопросах служения. Однако, делать это очень трудно. Выявлять хорошие и плохие стороны человека легко и высказывать о них свое мнение тоже легко. Чаще всего люди полагают, что делают другим добро, когда говорят им нелицеприятные вещи. Если после этого к их замечаниям относятся без должного понимания, эти люди думают, что ничем не могут помочь. Это неправильное мнение. Делать так - все равно что наставлять человека, упрекая его в слабоумии. При этом ты заботишься только о том, чтобы облегчить себе душу :|

Прежде чем выразить человеку свое мнение, подумай о том, в состоянии ли он его принять. Для этого вначале нужно поближе сойтись с ним и убедиться, что он доверяет тебе. Говоря о предметах, которые дороги для него, подыскивай надлежащие высказывания и делай все, чтобы тебя правильно поняли. В зависимости от обстоятельств обдумай, как лучше это сделать - с помощью письма или во время прощания. Похвали хорошие качества человека и используй любой предлог, чтобы поддержать его. Возможно, тебе следует рассказать о своих недостатках, не упоминая его слабые стороны - но так, чтобы он сам задумался о них. Позаботься о том, чтобы он получил твой совет, как получает воду тот, кто изнывает от жажды, и тогда твое наставление поможет ему исправить ошибки.

Это очень трудно... (из Книги Первой)

Совет ничего не стоит. Мы можем пожалеть для человека сто йен, но советы мы можем раздавать бесплатно, как воду. Советы почти никогда не сближают нас с людьми.

Восемь или девять из десяти наших советов заставляют людей покраснеть, смутиться и затаить злобу.

Yuridar3

#Самураикофе

Концепция премиального кофе с стиле Бусидо

«Коннитива» (こんにちは) / «Привет», это слово произносится в Японии при приветствии с полудня до 16:00

Японская философия гласит, что все, происходящее во внешнем мире конечно и мимолётно, то есть - суета, которая не стоит особого внимания...

Почему бы не поразмышлять об этом за чашкой кофе? :)

,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,кофе

Есть подходящее кофе от бренда Bushido компании Hors 'Ltd (Кофейный Дом ХОРСЪ).

Кроме стиля и соответствующего оформления, ничего больше японского нет в этом кофе, а производства его находятся в Швейцарии, также в Нидерландах и Италии.

Неплохой вариант - Bushido Sensei: лёгкий кофейный аромат и вкус с нежными нотами спелой клубники и персика.

Довольно приятный кофе, создающий атмосферу уюта :|

jÈfeiûé-v.,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,кофе

Отличный вариант - Bushido Red Katana: микс красных ягод, персик с легкой кислинкой, и долгое послевкусие.

У красного цвета множество толкований: он и страстный, и яростный, он и в жарком танце, и в символике революции. Но японцы вкладывают в него более миролюбивый смысл - это цвет утреннего неба и поднимающегося над горизонтом солнца.

Для тех, кто познал смысл жизни и никуда не торопится, страсти уже откипели.

Вариант более крепкий, сбалансированный, чуть с горчинкой - Bushido Black Katana: во вкусе присутствуют ноты лесного ореха, тёмного шоколада и черники.

Обычно чёрный цвет ассоциируется со строгостью, холодностью, отчуждённостью. А для японцев чёрный - это цвет радости и счастья: так, во время бракосочетаний молодожёны одеваются именно в чёрный.

В японской культуре чёрный также ассоциируется с мужественностью. Недаром этот цвет использовался и в одеждах самураев — он подчёркивал бесстрашие и смелость воинов.

Есть у этого бренда другие сорта и разновидности... Например: комбинированный - гранулы растворимого кофе содержат внутри молотый кофе!

Nota bene: почему в начале поста именно приветствие «Коннитива»?- потому, что варю (молотый), и пью кофе только раз в день: через примерно час после обеда.

$T '’'A&i*- .44 ^■>3, ■''*»> '-ií \ V ;Kí.. i ; «ж: 7?V■'•:V.v StófcV) ■ I V /» • • ■' ■* \Cav ;-J . / v .-;. ^A\¿ >% - T. i ' , Я& ' •;' *» ^ * ... v^v,;:.- * ■■ ;■■■•■' ^••••.: ■ ■ • . •V. - • . -.r* Л:Ч'.,>У*Й> *■ •'^■•;: Г ■' I. • : , . : *■ • • •' .4 • %* **ичь> - . ' • '$

Некоторая информация и изображения, отсюда:

Bushido Premium Coffee

Yuridar3

EvgenyKozlovнейроартнейронные сетиnoirlady in autodeviantart

Film Noir Lady in Auto

by EvgenyKozlov, Беларусь

,EvgenyKozlov,нейроарт,нейронные сети,noir,lady in auto,deviantart

Yuridar3

#СамураиХагакурэ Нюмон

#6 Можно ли умереть за правое дело? :|

Теперь мы должны рассмотреть самую сложную проблему, связанную со смертью

$зс 5УЛ ,\-Т , <Ají> ' ГЛТ- .• ’ » ■ .я * *-■ • ж ‘ m • : :> ШЖТ Й|^, | , V#iJtV\v Д 4Л. . .'У- jÄp :(g ' ' -:.Л,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,Хагакурэ Нюмон$

Существует ли праведная смерть?

Можем ли мы вообще умереть за правое дело?

Многие молодые люди в наши дни говорят, что они не желают погибать в несправедливой войне во Вьетнаме [Китае, Корее, Алжире, Ираке, Афганистане, Украине и т.д-д...], но с готовностью отдали бы жизнь за достойную цель, например, во имя спасения человечества :|

Подобное отношение в значительной мере сформировалось под влиянием послевоенной пропаганды, и в частности, расхожего мнения о том, что человек не должен повторять ошибки тех, кто погиб во время войны за недостойную цель :(

Поэтому нынче каждый считает своим долгом умереть только за то, что, по его мнению, является правым делом.

Но если человек живет среди представителей своей нации, может ли он преследовать по-настоящему благородные цели? И даже если он не ставит национальные интересы выше своих собственных, может ли отдельно взятый индивид самостоятельно выбрать для себя достойную цель и умереть за нее? Когда мы задаемся такими вопросами, мы видим несоответствие между абсолютной природой смерти и относительным, надуманным представлением о благородстве цели!

Ведь все достойные цели, за которые умирают люди сегодня, через сто, двадцать, или даже через десять лет будут пересмотрены и отвергнуты историей! Поэтому все мелочные и самонадеянные построения человеческой морали «Хагакурэ» не относит к той же категории вещей, что и смерть.

Итак, мы не можем умереть за правое дело. Вот почему Дзете (Автор «Хагакурэ» Дзете Дзинъэмон Ямамото) советует нам на распутье между жизнью и смертью выбирать любую смерть.

Конечно, «Хагакурэ» не утверждает, что этот выбор действительно увенчается смертью, потому что, по большому счету, мы не выбираем, что будет дальше. То, что мы до сих пор живы, может значить, что по какой-то причине мы не умерли в прошлом :( И если наша жизнь - не то, что мы сами выбрали для себя, возможно, мы не в состоянии также умереть по своей воле...

[Юкио Мисима - Хагакурэ Нюмон]

Yuridar3

artartistAlexey Egorovсвет

Несущий свет :) Bringer of Light

Это нам надо,- НГ же. Наступил...

Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме (+38 постов - )