В Геленджике казаки избили мужчину, который хотел с ними сфотографироваться
Ранее в инстаграме Gelen chp появилось видео, на котором несколько человек в казачьей форме избивают мужчину. В описании к видео говорится, что мужчина хотел сфотографироваться с казаками, на что они ответили: «Мы при исполнении, не фоткай». Мужчина якобы ответил «и что, что при исполнении?», после чего началась потасовка.
Совет Атаманов России требует от украинской компании GSC Game World, долю от игры Казаки Cossacks на основании того что исторически Родина казаков Рязань. На Дону и Запорожской сечи казаки появились через 400 лет после первого упоминания в летописях о Рязанских казаках.
«Только мы имеем полное право на использование имени и бренда Казаки- рассказывает представитель Совета Атаманов России, казачий генерал, Руководитель Службы Казачей Контрразведки, Геннадий Ковалев.
Наши адвокаты за Рубежом, уже подготовили иск в Международный Суд и считают что мы суд выиграем. В целях обеспечения иска, будет ходатайствовать заблокировать все счета и сервера украинской компании.
Мы претендуем на 10 процентов от доходов, с учетом использования на протяжении нескольких лет принадлежащих нам прав на имя, сумма может составить около 4 миллионов долларов.»
Маланин Александр Николаевич, Казачий генерал, атаман нереестрового Казачьего РосВойска- «Рязанские казаки, известные также в летописях как мещерские, ордынские. Скорее всего прародители всего казачьего народа, так Запорожсике, Донские появилишь лишь через 400 лет, после того как появилось первое письменное упоминание о рязанских казаках как о народе в летописях 12 века. Донские, Уральские, Семиреченские, Терские казаки и без летописей помнят своих рязанских предков. Украинские видимо подзабыли.
Поэтому казаки как представители своего народа безусловно имеют право выступать в качестве претендентов на испльзование имени казаки.
Мы уже провели консультации с международными коллекторскими агенствами и они видят перспективу. Готовим иск в Европейский суд, благо реальные исторические документы имеются.
Если все получится, то хотим чтоб деньги достались и украинским казакам, были выданы каждому лично, это примерно по 8 восемь тысяч евро на каждого казака Украины, им эти деньги не будут лишними.
Владелец не обеднеет. у него еще есть S.T.A.L.K.E.R., Warcraft и Чернобыль.»
Валерий Розанов Координатор Казачества по работе со СМИ ЦФО
Отличный комментарий!
владелец не обеднеет. у него еще есть S.T.A.L.K.E.R., Warcraft и Чернобыль.»
25 августа 1792 первые украинские переселенцы во главе с полковником Саввой Белым пересекли Керченский пролив и высадились на острове Тамань в устье реки Кубань.
Репродукция картины художника Геннадия Квашуры "Переселение запорожских козаков на Кубань"
С тех пор принято вести отсчет освоению Северного Кавказа европейской, христианской цивилизацией, чем по решению российского императорского двора занимались именно этнические украинцы из Среднего Поднепровья.
Расчет Екатерины II был простым: после окончательного разгрома Крымского ханства (1783) потеснить в горы местных оседлых язычников-адыгов (черкесов) и кочевых мусульман-ногайцев. Следовало только найти исполнителей такой довольно непростой миссии. При этом они должны были быть 1) не местными; 2) преданными Ее Величеству и тем ценностям, которые она олицетворяла.
Приближенные к царице фавориты среди украинской олигархии быстро убедили ее в безальтернативности собственных услуг. Только завоеванный край решили заселить "своими" - свободными православными козаками, которые в свою очередь добровольно согласились на массовое переселение.
Таким образом они стремились спастись от неприемлемых для них последствий ликвидации автономии Гетманщины (1783) и разрушения Запорожской Сечи (1775), а именно от закрепощения и запрета козацкого самоуправления.
Спецоперацией по заселению Кубани в Санкт-Петербурге командовал бывший полковник Нежинский и Киевский, а к тому времени уже премьер (канцлер) Василий Безбородко, а непосредственно на месте - кошевой атаман Антон Головатый, которому больше всего помогали сотники Захарий Чепига и уже упомянутый Белый.
Предложение, от которого нельзя отказаться
Козакам больше не было места на Днепре. Не сочли нужным оставить их и в завоеванных их же жизнями современной Одесской, Николаевской и Херсонской областях, которые, опять же с помощью вчерашних сечевиков - того же Головатого и его людей, были оккупированы Российской империей.
Это они выбили турок из Очакова, Хаджибея (переименованного в Одессу) и Измаила, заслужив таким образом милость царицы и приятный бонус в виде грамоты на "вечное владение" Черноморским козацким войском землями Кубани.
Вместе с тем на новых территориях украинцам позволяли сохранять традиционный полковой строй, собственный общественный строй, язык, обычаи.
В ответ требовалась, конечно же, участие в дальнейших военных делах империи и определенные вещи церемониального плана: столицу, названную именем Екатерины, принадлежность к фактически огосударствленной церкви и тому подобное. В остальном свобода действий особо не гарантировалась, но и не ограничивалась.
Исследователи насчитывают 5 волн переселения украинцев на Кубань: 1792, 1803-1809, 1810-1811, 1820-1825 и 1848-1849. Начиная с 1810 года, когда туда переехали почти все запорожцы, российская администрация принялась перемещать на восточное побережье Азова реестровых с нынешней Черниговской, Полтавской, Киевской и Черкасской областей.
Екатерино-Лыбедская Свято-Николаевская пустошь - величайшая святыня кубанских украинцев, архитектура которой точно повторяла Межигорский Спасо-Преображенский монастырь. Иконостас там тоже был из Межигорья. Разрушенный большевиками почти одновременно с Межигорьем на Киевщине.
Азовское море, таким образом, стало внутренним морем украинцев. При этом по другой берег они имели гораздо больше прав и возможностей, чем по эту.
Свои первые поселки (станицы) кубанские казаки называли за куренями на Сечи, а уже потом - за тем городом или селом на Большой Украине, откуда прибыли переселенцы (Хмельницкая, Днепровская, Брюховецкая, Старокорсунская, Новониколаевский и др.). Наибольшей по численности населения в Краснодарском крае до сих пор является станица Каневская, которая обязана своим названием полковнику Павлу Животовскому и Каневскому куреня запорожцев.
Среди названий населенных пунктов в Краснодарском и Ставропольском крае до сих пор случается такая экзотика как хутор Мова или станица Пластунивская.
Кубанская Народная Республика: рождение и гибель
Традиционный козацкий строй, украинский язык, точно такие как и на исторической Родине имена, фамилии поддерживали в кубанцев ощущение политической и культурной неразрывности с Поднепровьем. Особенно сильно это проявилось во время Первой и Второй мировой войны, когда во всех Украинские появился шанс на освобождение от порабощения Россией.
Стоит отметить, что в Киеве кубанские земли считали неотъемлемой частью Украины как тогдашние левые, так и правые. Единственным принципиальным расхождением между ними по этому вопросу были методы отвоевания Кубани: Грушевский и Винниченко предпочитали дипломатию, а Скоропадский делал ставку на восстание против "белогвардейцев" и высадку гетманского десанта.
4 января 1918 кубанцы или, как они тогда себя называли, "черноморцы" поддержали III Универсал Центральной Рады и обратились с просьбой о воссоединении с Матерью-Украиной.
Далее события развивались следующим образом:
28 января - провозглашается Кубанская Народная Республика;
16 февраля - КубНР объявляет о выходе из состава федеративной России (УНР, как известно, переболела и успешно вылечилась от "федерализации" годом ранее);
28 мая - на переговорах в украинской столице побывала делегация Кубанской Рады. Скоропадский договорился с ее руководителем Николаем Рябоволом о поставках оружия и общий военные кампании против деникинцев.
По последним историческим данным, летом того года КубНР получила от Украинского государства 9700 винтовок, 5 млн. Патронов, 50 тыс. Снарядов для 3-дюймовых пушек. Все шло по плану.
На помощь кубанцам должны были прийти 15 тыс. человек хорошо вышколенной в боях с большевиками дивизии генерала Зураба Натиива, но в последний момент Скоропадского подвели его стратегические партнеры - немцы. Тогда кубанцы поняли, что им следует рассчитывать исключительно на собственные силы.
Не получив в полной мере обещанной Киевом поддержки и разрываясь в борьбе между двумя коварными врагами ("красными" и "белыми"), молодая республика пала.
В ночь с 13 на 14 июня 1919 деникинцы застрелили Рябовола в гостинице "Палас" в Новочеркасске, а уже 17 марта Красная армия вошла в Катеринодар (современное название - Краснодар).
Вместе с оккупантами в казацкие станицы пришла коллективизация, депортация, русификация, искусственный Голодомор и массовые расстрелы. На сегодня там нет ни одной украинской школы, ни одного украинского театра или периодического издания.
Однако с 5 млн населения Краснодарского края полмиллиона считают своим родным языком "балачку" (местный диалект украинского) и продолжают свободно пользоваться ею в быту.
Кроме того, власти позволяет деятельность казацкой народной самодеятельности, репертуар которой на 100% состоит из украинского фольклора.
Своя УПА
Во второй раз в ХХ в. кубанцы направили в Великую Украину сигнал о готовности к совместной борьбе против СССР уже после Второй мировой войны. На эту тему в СМИ вышло несколько публикаций, в которых сообщается о деятельности в окрестностях Краснодара партизанской "Казацкой повстанческой армии" (КОПА), бойцы которой якобы координировали свои акции с проводом УПА.
Вместе с тем полная закрытость архивов российских спецслужб и "табу", наложенное на "украинском сепаратизме" в Кубани, делают свое дело. Ученые пока не могут ни опровергнуть подобные отрывочные свидетельства, ни подтвердить их.
Шкодовая гора интересна не только пещерными домами. За камышами скрывается еще одно не менее интересное место - козацкое кладбище.
Куяльницкое кладбище - старое недействующее кладбище бывшего поселка Куяльник, захоронения козаков Сотниковской Сечи. Теперь оно находится в черте города Одесса, по Хаджибейской дороге, на склонах Шкодовой горы. Его основали козаки Сотниковской Сечи еще в далеком 18 веке, за несколько лет до основания Одессы. Они же и добывали ракушечник для строительства города.
После разрушения Запорожской Сечи большая часть козаков перешла в турецкие владения. Они поселились в пригороде Хаджибей, в районе Куяльницкого-Хажибейського пересыпи. Поскольку сама пересыпь, узкая и длиной 8 км, тогда постоянно затапливалась, то селились они на склонах гор Шкодовая и Длинная могила. На склонах Шкодовой горы возникло поселение Куяльник, где в 1809 основана Вознесенская церковь (не сохранилась).
Кладбище возникло еще раньше, примерно в 1775 году, а старое захоронение датируется 1791 годом, то есть за три года до построения Одессы. Метрические книги Вознесенской церкви велись с 1809 до 1822 года. Позже начинает действовать Рождество-Богородицкая церковь в соседнем селе Усатово. В метрических книгах присутствуют данные о 531 захоронения. Большинство фамилий (две трети) - чисто украинские, 18 имен однофамильцев или прямых потомков запорожских полковых старшин, есть и фамилии гетьманов (Дорошенко, Черный) и генеральских есаулов (Лысенко), а также фамилии, происходящие от названий запорожских куреней.
В настоящее время кладбище заброшено. Сохранилась площадь 0,16 га, последнее захоронение 1965 года. На кладбище около 205 старинных надгробий, вырезанных из цельной глыбы известняка, на 33 крестах сохранились надписи. На большинстве крестов все еще можно разобрать отдельные слова, фамилии и даты. Все надписи полностью расшифрованы одесскими историками и краеведами. Все надписи выполнены смешанными - церковно-славянском и украинском языками, начинаются с фразы: "здесь почивае раб Божій", далее следуют имена и фамилии, а также криптонимы под титлами ІН ЦЙ (Ісус Назарянин цар Юдейський). На одном из захоронений просматривается год 1771 (надпись: "Здсъ погрєбнъ рабъ Божи младенцъ Иоанъ року Божія 1771"), но специалисты датируют это захоронение 1791 годом. [1] 32 с существующих крестов уникальны. Среди крестов преобладают четырехконечный, шестиконечные и восьмиконечные распространены меньше, в большинстве случаев часть основания креста расширена по сравнению с верхней частью. Расширения части имеют форму треугольника, трапеции, прямоугольника с прямыми закругленными и ступенчатыми гранями, символизируют крест на Голгофе. Среди могил выделяется одна - в форме подушки с казацкой булавой.
Среди разновидностей крестов распространены греческий и расширенный кресты, иногда расширенный крест дополняется в основе полумесяцем. Распространены мальтийские кресты, иногда в комплексе с полумесяцем, редко случается круглая и трилисна формы. Очень распространенной является лучистая форма, которая не имеет аналогов, все имеют круг - знак солнца в праславянском символике.
Инициативная группа одесских историков, которые регулярно проводят субботники на старом Сотникивскому кладбище, получила официальный ответ от Украинского института национальной памяти на вопрос о включении в реестр культурного наследия государства украинского казацкого кладбища XVIII-XIX веков.
Добраться сюда можно на трамвайном маршруте №20, который также называют тростниковым.
что?