Аящитаю что это зависит от особи, ес честно.
Возможно некоторые ощущают всё тело как единое целое, возможно другие не ощущают всё что "змея" , или предполагаемый мною вариант тот где она ощущает всё тело, но "волосы" ощущаются "отдельным чувством" то бишь то что она принадлежит змейке.
Если придерживаться этой теории, то таким образом почёсывание себя щёткой будет ощущаться как нечто среднее между попыткой щекотать себя ("должно быть чувство но нет чувства, только сенсорное раздражение") и ощущением что кому то там приятно.
Так что результируемый объём довольства варьируется от психических установок.
Возможно некоторые ощущают всё тело как единое целое, возможно другие не ощущают всё что "змея" , или предполагаемый мною вариант тот где она ощущает всё тело, но "волосы" ощущаются "отдельным чувством" то бишь то что она принадлежит змейке.
Если придерживаться этой теории, то таким образом почёсывание себя щёткой будет ощущаться как нечто среднее между попыткой щекотать себя ("должно быть чувство но нет чувства, только сенсорное раздражение") и ощущением что кому то там приятно.
Так что результируемый объём довольства варьируется от психических установок.
Спроси у сиамких близнецов
Близнецы это двуединость, а тут твой конкретный орган - самостоятельная (б/м) личность
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
И не переформатируется ли психика с удовлетворений одного тела на удовлетворение вторичного (змеи). ведь подкрепление там выше?