А Аид был весьма достойной личностью.
Нестрашно. По крайне мере, он не обладал "синдромом Зевса".
Да он вообще самый нормальный из богов. Наверное по этому с ним меньше всего мифов
Все потому что он был крутым и внушающим трепет одним своим существованием, и он это знал. Поэтому жил в своем подземном мире, смотрел хентай да слушал музяку. Время от времени карая обнаглевший смертных и полубогов желающих забрать его личную лолю.
Причём в DnD 5 редакции, Аид был примером Законно-злого бога из мифологии... хотя по сравнению с остальными богами древней греции он прям самый настоящий добряк...
Но Гере он неплохо отомстил за старые обиды со вкусом
Гера выкинула Гефеста с горы в море потому что он родился некрасивым, в море его приютили и вырастили, он научился ковать настоящие шедевры, и однажды сделал очень красивый золотой трон(вспомнился Вархаммер аж смешно стало но это к теме не относится) прислал Ей кресло в подарок но стоило ей сесть как кресло приковало ее да так что никто из богов ее выпустить так и не смог. Зевс начал выебываться чтоб Гефест освободил Геру, но был послан прямо и направо.
Потом Зевс сменил тактику с выебона на хитрость прислал Диониса, они с Гефестом бухнули и Гефест остывший выполнил просьбу собутыльника да и освободил Геру.
Прямо как люди. Греческая мифология одна из самых лучших и интересных.
"Псевдособака в треде, расходимся."
Чем больше читаю все эти истории про богов, тем больше мне кажется что это такие политические мемы древности, мол, рассказать какой правитель уёбок нельзя, ибо посадят на кол, а рассказатьв сем историю о боге, который аллюзия на сами знаете какого местного чинушу, это запросто. В итоге все боги мразоты, которые только бухают где-то там у себя на олимпе, ебут местных девок и убивают невинных. Ничего не изменилось граждане.
"Арахнодевушки захватят мир!"
Урааа!!!
Давайте выпьем за это чаю!
дело не в том, что Арахна была крутой и из-за этого Афина завидовать стала, а всё из-за сюжета вышивки Арахны, на которой она, по мнению Афины, унизила богов.
"Великая богиня Афина выткала на своем покрывале посередине величественный афинский Акрополь, а на нем изобразила свой спор с Посейдоном за власть над Аттикой. Двенадцать светлых богов Олимпа, а среди них отец ее, Зевс-громовержец, сидят как судьи в этом споре. Поднял колебатель земли Посейдон свой трезубец, ударил им в скалу, и хлынул соленый источник из бесплодной скалы. А Афина в шлеме, с щитом и в эгиде потрясла своим копьем и глубоко вонзила его в землю. Из земли выросла священная олива. Боги присудили победу Афине, признав ее дар Аттике за более ценный. По углам изобразила богиня, как карают боги людей за непокорность, а вокруг выткала венок из листьев оливы. Арахна же изобразила на своем покрывале много сцен из жизни богов, в которых боги являются слабыми, одержимыми человеческими страстями. Кругом же выткала Арахна венок из цветов, перевитых плющом. Верхом совершенства была работа Арахны, она не уступала по красоте работе Афины, но в изображениях ее видно было неуважение к богам, даже презрение."
"Великая богиня Афина выткала на своем покрывале посередине величественный афинский Акрополь, а на нем изобразила свой спор с Посейдоном за власть над Аттикой. Двенадцать светлых богов Олимпа, а среди них отец ее, Зевс-громовержец, сидят как судьи в этом споре. Поднял колебатель земли Посейдон свой трезубец, ударил им в скалу, и хлынул соленый источник из бесплодной скалы. А Афина в шлеме, с щитом и в эгиде потрясла своим копьем и глубоко вонзила его в землю. Из земли выросла священная олива. Боги присудили победу Афине, признав ее дар Аттике за более ценный. По углам изобразила богиня, как карают боги людей за непокорность, а вокруг выткала венок из листьев оливы. Арахна же изобразила на своем покрывале много сцен из жизни богов, в которых боги являются слабыми, одержимыми человеческими страстями. Кругом же выткала Арахна венок из цветов, перевитых плющом. Верхом совершенства была работа Арахны, она не уступала по красоте работе Афины, но в изображениях ее видно было неуважение к богам, даже презрение."
"Увожай багоф, сцуко!"
Короче - "за неуважение к власти"
страстям они подвержены так что самым жутким извращенцам среди людей невозможно принять их специфические вкусы. А верховные правители так все поколения являются максимально трусливыми чмошниками готовыми пожирать своих детей(Зевс просто по опыту знал что это не помогает).
И все же в отличии от отца и деда, он действительно преуспел в выживании и самосохранении, ведь чертяка таки выведал у Прометея с какой богиней ему не следует пить чай в результате Ахилесс (который по пророчеству превзойдет могущество отца) стал сыном человека а не сыном Зевса.
Даже Зевс признал что стань люди бессмертными разницы между богом и человеком больше не будет а потом ментнул молнию в Асклепия.
Вообще-то Асклепий, возвращая к жизни покойников, нарушил законы мироздания (читай Зевса). Про бессмертие там речи даже не шло. И Зевс действительно забыл, что боги могли вытворять любое колдунство, ограниченное лишь их фантазией? Или про то, что истинный облик богов приводит к катаклизмам и смерти всего живого вокруг? А еще боги периодически наделяли бессмертием своих любимчиков, но за равных их никогда не принимали, амброзию с ними на брудершафт не пили. Единственное исключение - Геракл, который вознесся.
В общем, у Афины были комиксы Марвел, а у Арахны - ДиСи
Минутка греческой мифологии уровня эксперт:
1. Зевс - это не имя, а звание. Зевсов было много, поэтому их характер в мифологии также отличался. Впрочем, скорее всего, большую часть времени описывался Пан;
2. Прометей, так возвеличенный в 20 веке и ранее, на самом деле совершил стремный поступок, посудите сами: он дал людям огонь, который по описанию в мифе соответствует разуму. Фактически, он сделал разумными игрушки богов, обрекая их тем самым на неисчислимые страдания. В большинстве версий мифа делает он это, якобы, из жалости, но по контексту прослеживаются военные интересы, т.к. Прометей относился к тем титанам, которые были в контрах с олимпийцами;
3. Пандора - дар Пана, аналог троянского коня. Первая женщина, она же оружие, он же искусственное существо. Сосуд, который она открыла, назывался "пифос", по своей форме подозрительно напоминал женскую матку. "Открытие сосуда Пандоры" сразу заиграло новыми красками;
4. В греческой мифологии было множество версий человечества, большинство из которых всё, однако точно нельзя утверждать к какой линии относится человечество современное. По хронологии - от Пандоры. Тогда получается, что люди - искаженное Пандорой потомство титанов. Однако, какому человечеству Прометей подарил огонь? Потомству, от Пандоры и его брата, или другой его версии? Точно утверждать что-то нельзя, т.к. описания этих человечеств несколько отличаются;
5. Большинство греческих мифов глубоко символичны и являются синтезом неких принципов, указаний на силы природы, оккультизма, исторических событий и прочего. К примеру, "Пандора" - "дар Пана", но вместе с тем Пан - "всё", получается игра слов. Формально "Пан" - "Всебог". Слова с этим корнем несут в себе как мифологический подтекст, так и вполне утилитарный. И так со всем Пантеоном (ага, снова Пан), но если с Паном всё более-менее понятно, то прочие игры слов установить значительно сложнее, т.к. многие смысловые конструкции утеряны, переводчики хрен на них клали.
6. К сожалению, в 21 веке написали НОВУЮ греческую мифологию на википедии с множеством фальсифицированных источников. В эту мифологию внедрили богиню-демиурга (у греков-то!), кучу гностических элементов, реинкарнацию, Рай и Ад, целую толпу новых богов, карму и прочую дичь. Какая всё это хуетень понятно только людям, которые изучали греческую мифологию еще в 20 веке до эпохи интернета, современным ньюфагам будет сложно понять что из этого новодельная хуета, а что нет, т.к. внешне всё якобы подтверждено исследованиями и ссылками на источники, но нихуя, это ссылки в фейковых книгах друг на друга, из-за чего в сети был вяленький скандал, когда выяснилось, что сотни тысяч книг, на которые ссылаются даже серьезные издания - сгенерированная хуета с отсылками друг на друга и снова к википедии. В сети покудахтали-покудахтали, но этот гордиев узел никто так и не развязал.
Имейте это в виду и ориентируйтесь на печатные издания 20 века, которые точно существуют в печатном виде, а не просто представлены в интернете (таких теперь много). Статьям в википедии доверять нельзя вообще, т.к. там мифология продолжает стремительно мутировать в режиме онлайн.
Для "познавательных/смешных комиксов" авторы почти всегда берут сюжеты из вики, а там - дичь. Поэтому к таким комиксам/цитатам/пересказам нужно относиться с большим подозрением. Впрочем, миф о Арахне старый, а его искажения в комиксе можно списать на стилизацию для создания более смешной шутки.
1. Зевс - это не имя, а звание. Зевсов было много, поэтому их характер в мифологии также отличался. Впрочем, скорее всего, большую часть времени описывался Пан;
2. Прометей, так возвеличенный в 20 веке и ранее, на самом деле совершил стремный поступок, посудите сами: он дал людям огонь, который по описанию в мифе соответствует разуму. Фактически, он сделал разумными игрушки богов, обрекая их тем самым на неисчислимые страдания. В большинстве версий мифа делает он это, якобы, из жалости, но по контексту прослеживаются военные интересы, т.к. Прометей относился к тем титанам, которые были в контрах с олимпийцами;
3. Пандора - дар Пана, аналог троянского коня. Первая женщина, она же оружие, он же искусственное существо. Сосуд, который она открыла, назывался "пифос", по своей форме подозрительно напоминал женскую матку. "Открытие сосуда Пандоры" сразу заиграло новыми красками;
4. В греческой мифологии было множество версий человечества, большинство из которых всё, однако точно нельзя утверждать к какой линии относится человечество современное. По хронологии - от Пандоры. Тогда получается, что люди - искаженное Пандорой потомство титанов. Однако, какому человечеству Прометей подарил огонь? Потомству, от Пандоры и его брата, или другой его версии? Точно утверждать что-то нельзя, т.к. описания этих человечеств несколько отличаются;
5. Большинство греческих мифов глубоко символичны и являются синтезом неких принципов, указаний на силы природы, оккультизма, исторических событий и прочего. К примеру, "Пандора" - "дар Пана", но вместе с тем Пан - "всё", получается игра слов. Формально "Пан" - "Всебог". Слова с этим корнем несут в себе как мифологический подтекст, так и вполне утилитарный. И так со всем Пантеоном (ага, снова Пан), но если с Паном всё более-менее понятно, то прочие игры слов установить значительно сложнее, т.к. многие смысловые конструкции утеряны, переводчики хрен на них клали.
6. К сожалению, в 21 веке написали НОВУЮ греческую мифологию на википедии с множеством фальсифицированных источников. В эту мифологию внедрили богиню-демиурга (у греков-то!), кучу гностических элементов, реинкарнацию, Рай и Ад, целую толпу новых богов, карму и прочую дичь. Какая всё это хуетень понятно только людям, которые изучали греческую мифологию еще в 20 веке до эпохи интернета, современным ньюфагам будет сложно понять что из этого новодельная хуета, а что нет, т.к. внешне всё якобы подтверждено исследованиями и ссылками на источники, но нихуя, это ссылки в фейковых книгах друг на друга, из-за чего в сети был вяленький скандал, когда выяснилось, что сотни тысяч книг, на которые ссылаются даже серьезные издания - сгенерированная хуета с отсылками друг на друга и снова к википедии. В сети покудахтали-покудахтали, но этот гордиев узел никто так и не развязал.
Имейте это в виду и ориентируйтесь на печатные издания 20 века, которые точно существуют в печатном виде, а не просто представлены в интернете (таких теперь много). Статьям в википедии доверять нельзя вообще, т.к. там мифология продолжает стремительно мутировать в режиме онлайн.
Для "познавательных/смешных комиксов" авторы почти всегда берут сюжеты из вики, а там - дичь. Поэтому к таким комиксам/цитатам/пересказам нужно относиться с большим подозрением. Впрочем, миф о Арахне старый, а его искажения в комиксе можно списать на стилизацию для создания более смешной шутки.
Не знаю, как прочие, но я свои знания по древнегреческой мифологии большей частью почерпнул из "Легенд и мифов" Куна, кое-каких его первоисточников ("Иллиаду" читал в свое время) и диалогов Платона (боги там по касательной, но все-же).
Тем не менее, не могу понять твоих претензий к Вики. Не находил там ничего, вступающим в кардинальное противоречие с прочитанным мною. Может быть, приведешь пример?
И, да, мне глубоко непонятен четвертый пункт. Такое ощущение, что ты описываешь их мифологию как нечто монолитное и непротиворечивое, тогда как она напоминает скорее лоскутное одеяло.
Тем не менее, не могу понять твоих претензий к Вики. Не находил там ничего, вступающим в кардинальное противоречие с прочитанным мною. Может быть, приведешь пример?
И, да, мне глубоко непонятен четвертый пункт. Такое ощущение, что ты описываешь их мифологию как нечто монолитное и непротиворечивое, тогда как она напоминает скорее лоскутное одеяло.
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
Отличный комментарий!