Можно нарисовать или просто вообразить мир бесконечно прекраснее существующего, ведь это так просто. Создать такой мир потребует огромных усилий. Но до тех пор пока всё человечество целиком и полностью не загорится одним, единым желанием, пока оно не начнёт следовать за этой идей, как единый организм, достичь такого мира невозможно.
08.05.2014, 14:32
Я побаиваюсь людей вопящих про человечество, как единый организм. С виды какие то ебнутые социалисты, а при ближайшем рассмотрении вообще ебанутые уровня юнитологии из Мертвого Космоса.
"единый организм" лишь обстракция, олицитворение человечества как одно существо для придания большего смысла, например организм сам себя не убивает, сам себя не режет, чего не скзать о человечестве сейчас, огромное количество разделений, огромное количество междоусобиц, так дела не пойдут, как двигаться вперёд если отдельные части тебя тормозят и тянут назад? Понял суть?
Если ты говоришь о глобализации, то у нее есть огромные минусы.
С одной стороны, да, поставил всему миру задачу покорять космос, сидишь и радуешься как на Марсе развиваются флаги Единого Человечества. Как и вообще будет довольно неплохо решаться любая задача требующая огромных ресурсов. Опять же, войны если и будут, то достаточно легко подавляемые бунты.
С другой стороны, ничто не вечно. Включая честность высших эшелонов власти, коррупции средних чиновников и трудового запала низких работников. Когда одна страна сейчас впадает в коррупционный кризис, ее запросто способны распилить на части другие страны (привет Украине, не воровали бы деньги из армии, никто бы не смог забрать Крым), в целом, слабых разделяют и растаптывают, что бы становится сильнее. А теперь представим, что страна у нас одна. Зачем бороться с коррупцией без внешних угроз? Зачем соблюдать права человека, когда люди не могут даже никуда эмигрировать и пикнуть против сверхсильной власти? В результате, можно поиметь огромный кризис и неимоверную тиранию, с которой очень сложно бороться в условиях глобализма.
Человечество грызет друг другу глотки во имя своих интересов, да, и это плохо. Но в условиях глобализма может вообще наступить 1984 на всю планету, в каждом уголке Земли без исключения. Текущая раздробленность такого сценария тоже не исключает, но все же в меньшей степени.
Так что эти мечты о светлом будущем когда все будут едины, я предпочитаю оставить на откуп уже по большей части мертвым советским фантастам. Человечество такого никогда добиться не сможет, а если и добьется с помощью новых технологий, то человечеством уже не будет.
С одной стороны, да, поставил всему миру задачу покорять космос, сидишь и радуешься как на Марсе развиваются флаги Единого Человечества. Как и вообще будет довольно неплохо решаться любая задача требующая огромных ресурсов. Опять же, войны если и будут, то достаточно легко подавляемые бунты.
С другой стороны, ничто не вечно. Включая честность высших эшелонов власти, коррупции средних чиновников и трудового запала низких работников. Когда одна страна сейчас впадает в коррупционный кризис, ее запросто способны распилить на части другие страны (привет Украине, не воровали бы деньги из армии, никто бы не смог забрать Крым), в целом, слабых разделяют и растаптывают, что бы становится сильнее. А теперь представим, что страна у нас одна. Зачем бороться с коррупцией без внешних угроз? Зачем соблюдать права человека, когда люди не могут даже никуда эмигрировать и пикнуть против сверхсильной власти? В результате, можно поиметь огромный кризис и неимоверную тиранию, с которой очень сложно бороться в условиях глобализма.
Человечество грызет друг другу глотки во имя своих интересов, да, и это плохо. Но в условиях глобализма может вообще наступить 1984 на всю планету, в каждом уголке Земли без исключения. Текущая раздробленность такого сценария тоже не исключает, но все же в меньшей степени.
Так что эти мечты о светлом будущем когда все будут едины, я предпочитаю оставить на откуп уже по большей части мертвым советским фантастам. Человечество такого никогда добиться не сможет, а если и добьется с помощью новых технологий, то человечеством уже не будет.
И вновь, если ни к чему не стремиться и ничего не делать, то как можно даже предполагать что что либо изменится в лучшую сторону? Как можно надеяться на мир в котором все будут счастливы, сидя в собственном несчастье и даже не пытаясь это изменить?
"1984" уже наступил мой друг, и вот тебе простой пример, ведь можно всё изменить, ведь способов достичь совершенно иного мира просто колоссальное количество, но "всем плевать", всех устраивает уже существующая действительность, ну пусть не всех, согласен, а процентов 90, которые и пальцем не пошевелят чтобы что либо исправить, не правда ли очень похоже на пролов?
Можно привести множество других примеров, но они и сами становятся ясны, после данной аналогии.
Так что, это не мечты, это скорее несбыточные возможности, огромный потенциал, без какой либо чёткой, не говоря уже о нарастающей, кинетики...
"1984" уже наступил мой друг, и вот тебе простой пример, ведь можно всё изменить, ведь способов достичь совершенно иного мира просто колоссальное количество, но "всем плевать", всех устраивает уже существующая действительность, ну пусть не всех, согласен, а процентов 90, которые и пальцем не пошевелят чтобы что либо исправить, не правда ли очень похоже на пролов?
Можно привести множество других примеров, но они и сами становятся ясны, после данной аналогии.
Так что, это не мечты, это скорее несбыточные возможности, огромный потенциал, без какой либо чёткой, не говоря уже о нарастающей, кинетики...
Грязь, говно и разруха. А ещё стаи чуркобесов!
Того же самого не хватает и на первой со второй картинками.
Просто этого не застали, вот и идеализируем)
Просто этого не застали, вот и идеализируем)
Вся суть рашки.
Ватники набежали, идите за рашку накатите, она же с колен поднимается.
То есть когда кто то критикует Россию то он сразу украинец ?
А может русским не нравится в России , не ?
А может русским не нравится в России , не ?
Ты прав, видя всю эту разруху и нищету, хочется положить на рашку большой и длинный и вернуться в СССР.
И украинский язык, насколько я знаю, придумал какой-то еврей в начале ХХ века.
Херово ты знаеш .
Основной гипотезой в настоящее время является концепция Алексея Шахматова, согласно которой украинский язык произошёл в результате распада древнерусского языка (который, в свою очередь, произошёл от праславянского языка) примерно в одно время с белорусским и русским языками. Согласной этой теории украинский, русский и белорусский языки не существовали раздельно до XIV века, что подтверждается отсутствием на Украине памятников письменности иных чем на древнерусском языке до XVI века.
Первым памятником украинской письменности считается Пересопницкое Евангелие написанное на XVI веке на древнерусском языке, но как считается на украинском диалекте.
Тем не менее, на Западной Украине принята гипотеза "протоукраинского" независимого происхождения языка, которая исходит из того, что древнерусский язык являлся исключительно литературным языком, так объясняется отсутствие доказательств существования "протоукраинского языка" в литературе. По мнению приверженцев данной теории единого древневосточнословянского языка не существовало и формирование украинского языка (как и белорусского и русского) связано с распадом праславянского языка. Приверженец данной теории развития украинского языка славист и филолог Юрий Шевелёв выделяет шесть периодов:
протоукраинский — до середины XI в.;
древнеукраинский — с середины XI в. до конца XIV в.;
ранний среднеукраинский — с начала XV в. и до середины XVI в.;
среднеукраинский — с середины XVI в. до первых годов XVIII в.;
поздний среднеукраинский — XVIII в.;
современный — с конца XVIII в. и до настоящего времени;
Основной гипотезой в настоящее время является концепция Алексея Шахматова, согласно которой украинский язык произошёл в результате распада древнерусского языка (который, в свою очередь, произошёл от праславянского языка) примерно в одно время с белорусским и русским языками. Согласной этой теории украинский, русский и белорусский языки не существовали раздельно до XIV века, что подтверждается отсутствием на Украине памятников письменности иных чем на древнерусском языке до XVI века.
Первым памятником украинской письменности считается Пересопницкое Евангелие написанное на XVI веке на древнерусском языке, но как считается на украинском диалекте.
Тем не менее, на Западной Украине принята гипотеза "протоукраинского" независимого происхождения языка, которая исходит из того, что древнерусский язык являлся исключительно литературным языком, так объясняется отсутствие доказательств существования "протоукраинского языка" в литературе. По мнению приверженцев данной теории единого древневосточнословянского языка не существовало и формирование украинского языка (как и белорусского и русского) связано с распадом праславянского языка. Приверженец данной теории развития украинского языка славист и филолог Юрий Шевелёв выделяет шесть периодов:
протоукраинский — до середины XI в.;
древнеукраинский — с середины XI в. до конца XIV в.;
ранний среднеукраинский — с начала XV в. и до середины XVI в.;
среднеукраинский — с середины XVI в. до первых годов XVIII в.;
поздний среднеукраинский — XVIII в.;
современный — с конца XVIII в. и до настоящего времени;
Да ладно! Ива́н Петро́вич Котляре́вский (29 августа (9 сентября) 1769, Полтава — 29 октября (10 ноября) 1838, там же) — украинский писатель, автор «Энеиды», первого художественного произведения на разговорном украинском языке того времени. Один из идеологов Просвещения на Украине. " Еней був парубок моторний
І хлопець хоть куди козак,
Удавсь на всеє зле проворний,
Завзятійший од всіх бурлак.
Но греки, як спаливши Трою,
Зробили з неї скирту гною,
Він взявши торбу тягу дав;
Забравши деяких троянців,
Осмалених, як гиря, ланців,
П'ятами з Трої накивав.
Він, швидко поробивши човни,
На синє море поспускав,
Троянців насаджавши повні,
І куди очі почухрав.
Но зла Юнона, суча дочка,
Розкудкудакалась, як квочка,
Енея не любила - страх;
Давно вона уже хотіла,
Щоб його душка полетіла
К чортам і щоб і дух не пах.
Еней був тяжко не по серцю
Юноні, - все її гнівив:
Здававсь гірчийший їй від перцю,
Ні в чим Юнони не просив;
Но гірш за те їй не любився,
Що, бачиш, в Трої народився
І мамою Венеру звав;
І що його покійний дядько,
Паріс, Пріамове дитятко,
Путівочку Венері дав.
Побачила Юнона з неба,
Що пан Еней на поромах;
А то шепнула сука Геба...
Юнону взяв великий жах!
Впрягла в гринджолята павичку,
Сховала під кибалку мичку,
Щоб не світилася коса;
Взяла спідницю і шнурівку,
І хліба з сіллю на тарілку,
К Еолу мчалась, як оса.
"Здоров, Еоле, пане-свату!
Ой, як ся маєш, як живеш? -
Сказала, як ввійшла у хату,
Юнона. - Чи гостей ти ждеш?.."
Поставила тарілку з хлібом
Перед старим Еолом-дідом,
Сама же сіла на ослін.
"Будь ласкав, сватоньку-старику!
Ізбий Енея з пантелику,
Тепер пливе на море він.
Ти знаєш, він який суціга,
Паливода і горлоріз;
По світу як іще побіга,
Чиїхсь багацько виллє сліз.
Пошли на його лихо злеє,
Щоб люди всі, що при Енеї,
Послизли і щоб він і сам...
За сеє ж дівку чорнобриву,
Смачную, гарну, уродливу,
Тобі я, далебі, що дам".
І хлопець хоть куди козак,
Удавсь на всеє зле проворний,
Завзятійший од всіх бурлак.
Но греки, як спаливши Трою,
Зробили з неї скирту гною,
Він взявши торбу тягу дав;
Забравши деяких троянців,
Осмалених, як гиря, ланців,
П'ятами з Трої накивав.
Він, швидко поробивши човни,
На синє море поспускав,
Троянців насаджавши повні,
І куди очі почухрав.
Но зла Юнона, суча дочка,
Розкудкудакалась, як квочка,
Енея не любила - страх;
Давно вона уже хотіла,
Щоб його душка полетіла
К чортам і щоб і дух не пах.
Еней був тяжко не по серцю
Юноні, - все її гнівив:
Здававсь гірчийший їй від перцю,
Ні в чим Юнони не просив;
Но гірш за те їй не любився,
Що, бачиш, в Трої народився
І мамою Венеру звав;
І що його покійний дядько,
Паріс, Пріамове дитятко,
Путівочку Венері дав.
Побачила Юнона з неба,
Що пан Еней на поромах;
А то шепнула сука Геба...
Юнону взяв великий жах!
Впрягла в гринджолята павичку,
Сховала під кибалку мичку,
Щоб не світилася коса;
Взяла спідницю і шнурівку,
І хліба з сіллю на тарілку,
К Еолу мчалась, як оса.
"Здоров, Еоле, пане-свату!
Ой, як ся маєш, як живеш? -
Сказала, як ввійшла у хату,
Юнона. - Чи гостей ти ждеш?.."
Поставила тарілку з хлібом
Перед старим Еолом-дідом,
Сама же сіла на ослін.
"Будь ласкав, сватоньку-старику!
Ізбий Енея з пантелику,
Тепер пливе на море він.
Ти знаєш, він який суціга,
Паливода і горлоріз;
По світу як іще побіга,
Чиїхсь багацько виллє сліз.
Пошли на його лихо злеє,
Щоб люди всі, що при Енеї,
Послизли і щоб він і сам...
За сеє ж дівку чорнобриву,
Смачную, гарну, уродливу,
Тобі я, далебі, що дам".
держи тебе первой минуты хватит
А вообще загугли значение цветов триколора
А вообще загугли значение цветов триколора
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
