історія України

Подписчиков:

Постов:

134

Моя УкраїнафэндомыКазахстанШевченкоукраїнський YouTubeпоэтхудожникісторія Українимангышлакразная политота...

Акин Таразі Шевченко

Почему Тараса Шевченка называют "Акыном Тарази", и почему первый памятник ему поставили именно в Казахстане и названо пару городов в честь Шевченка на Мангышлаке (Маңғыстау).

Nimianna

історія Україниукраїнський YouTubeполовцыИсторияКощей Бессмертный

Ми нещодавно знайшли українця, який страшніший за Бандеру. Не вірите? А він є. Його не бере ні стріла ні шабля, а як уб’єш, він оживає.

Nimianna

Моя УкраїнафэндомыБабий ЯрметрокиївУкраинаісторія Україниразная политота

Станцию метро «Дорогожичи» предлагают переименовать в «Бабий Яр».

Об этом сообщил председатель Мемориального центра Холокоста «Бабий Яр» Максим Яковер.

«Зайдя в проект «Бабий Яр», я обнаружил, что город не помнит о том, как убили четверть наших горожан. Многие говорят, что нельзя забывать эту трагедию. Но чтобы не забывать, нужно постоянно что-то делать для этого. Мы выходим с инициативой о переименовании станции метро «Дорогожичи» в «Бабий Яр», - написал он.

,Моя Україна,фэндомы,Бабий Яр,метро,київ,Украина,страны,історія України,разная политота

Irr Fff
11 — 4,Моя Україна,фэндомы,Бабий Яр,метро,київ,Украина,страны,історія України,разная политота

После переименования станции должен состояться ее редизайн, добавил Яковер. «Именно со станции должен начаться рассказ, который будет проходить в заповеднике и затем в музее. Переименование - это пролог», - объясняет он.

Центр уже обратился с соответствующей просьбой к мэру Виталию Кличко.

Массовые расстрелы происходили в урочище Бабий Яр в 1941-1943 годах. На месте, где сегодня расположен вход в метро, были убиты более 100 000 человек: евреев, цыган, украинцев, советских военнопленных, пациентов психбольницы.

Джерело: https://www.the-village.com.ua/village/city/city-news/294173-pereymenuvati-stantsiyu-dorogozhichi-na-babin-yar?fbclid=IwAR3JhgV6nhcTrOnbJB6iinzB8qbWxKb_evVtlf6c9gkAQzGgVTo1EGwukhU

luceat

історія УкраїниМоя Українафэндомыразная политота

Поржи-Олексієнко Петро (1898, м. Ржищів Київської губ. — 1988, м. Денвер, штат Колорадо, США) — учасник бою під Крутами в складі студентської сотні, згодом сотник УНР. Нагороджений Хрестом Симона Петлюри, Воєнним хрестом УНР та іншими нагородами.Після програшу Української революції емігрував у США. Працював директором архіву-музею Української бібліотеки у Денвері. Автор спогадів «Ржищів над Дніпром» (1970). Помер 9 березня 1988 року на 90 році життя. Похований в Денвері на православній українській частині цвинтаря Crown Hills Denver.

1919

,історія України,Моя Україна,фэндомы,разная политота

Кінець 1960-початок 1970

Nimianna

Моя Українафэндомыкозакиісторія Україниразная политота

Реєстр Війська Запорізького 1649 рік

1649 год. После Зборовской битвы польский король Ян II Казимир вынужден признать гетманскую автономию в пределах трех воеводств: Киевского, Черниговского и Брацлавского. Число реестровых козаков, которым должны платить из королевской казны, увеличили до 40 000.

Соглашение не до конца устраивало обе стороны. Война продолжилась.

Реестр должен был подготовить гетманская администрация территории, где разрешалось жить козакам (Киевского, Брацлавского и Черниговского воеводств). Его содержание было определено на старшинской раде под Каневом. Полковники после совета разъехались по своим полках для составления реестров. Поскольку желая записаться козаками оказалось много, старшина записывала прежде всего тех козаков, «хто служат старо», «лучще людей», причем делалось это не без определенной прибыли для себя. Из практики составления реестра 1651 известно, что люди, которых к нему записывали, брали золотых красных "по 30 и по 40 и больши. Хто ково больши мог дать, тою и в рейстр писал, для того что нихто в холопстве быть попрежнему не хотел». Правительство Речи Посполитой, как это следует из письма короля Яна II Казимира к Богдану Хмельницкому от 12 ноября 1649, надеялся, что составление Реестра поможет ликвидировать «юрби своєвільних людей», которые выступали против возвращения шляхты.

1842 год. Украинский историк Иосиф Бодянский встречает в Варшаве земляка - уроженца Полтавщины, сенатора Царства Польского Андрея Стороженко. Тот сохраняет оригинал «Реестр Войска Запорожского» от 16 октября 1649 года. 190 листов в обложке из красной кожи исписанные мелким четким почерком. Скорее всего, он принадлежит писарю Войска Запорожского Ивану Выговскому. Впоследствии Бодянский получит разрешение на публикацию этого документа.

Основную массу козачества записали в шести реестровых полках, существовавших накануне Освободительной войны:

Белоцерковский полк: 2990 козаков;

Каневский полк: 3167 козаков;

Корсунский полк: 3472 козаков;

Переяславский полк: 2982 козаков;

Черкасский полк: 2996 козаков;

Чигиринский полк: 3222 козаков.

Вместе с 1992 козаками Кропивнянского полка, который был создан на территории Переяславского полка, то в этих полках были вписаны в Реестр 20821 козака, то есть более половины всех реестровых. Они жили на юге Киевского воеводства. Остальные козаки приходились на Уманский, Брацлавский, Кальницкий, Киевский, Миргородский, Полтавский, Прилуцкий, Нежинский, Черниговский полки. Меньше всего их вписано в Нежинский и Черниговского полки - соответственно 991 и 997 человек.

$По с у а с л и к м плновлнъе нлпсне итого а ;а иомоую Бжею ие^вытяжоного 1А II Л К Л ? II М С Р Л г, Бжое лаки Короле Ноского Нелиного Кнгп Дитоского Раского Присного Мл7,окского/Бмнского IIнфлпского л Шве-ского К гос кого Кддлского деднного Королгл \уг. Колиости €г. Кр. Мл. и Реун Поснолнтое$

$А vtVt У} и» jjfft è> ^yj -,XtAfO-THitK«>'мО Г1 Xut-VHHKM м 1*Sfrr¿...ж* *Ф' 1 ¿Д В CV> hVJ^Np &) сл' [riôimvuBu ] IAN0BAN5P. Хлкхметюго лзд.1 lavtöiio Б.ХЕМ iNliZß U ÍMONOfó < ШЩ\ iß •ÆnVVI* ( » I - I I It лпл, У.Т 1л.*. V TTvmv,, ’.‘к'/'. 1 iAAiuXi.i/\jt'J 3i‘o¡ лл > \ •• А«хкт. N$

2018 год. По просьбе Александра Деркача документ оцифрует Евгений Кириченко (Evgen Kirichenko).

Реестр доступен по ссылке https://milkalliance.com.ua/books/Reestr_voiska_zaporozskogo.pdf?fbclid=IwAR20lDbxW0yc31XJHFGF-lcC9fOUNtba38kI6D_LiuaViGAZVeeJIVB-5W8 - в нем имена и фамилии 37745 козаков из 16 полков: девяти правобережных и семи левобережных.

Наиболее мажорный - Чигиринский. К нему зачислен Богдан Хмельницкий, его сын Тимофей, а также писарь пушечный и будущий гетман Петр Дорошенко. В перечне есть несколько казаков с фамилиями Мазепа, Сагайдачный.

Единой инструкции и образца для составления Реестра не было. В одних полках все сотни записано по имени сотника (например, Сотня Шубцева, Петрашкова т.д.), в других они представлены если не по имени сотника, то по названию стенного центра (Каневский, Корсунский, Переяславский полки). В некоторых полках все сотни подано под названием сотенного центра (Чигиринский, Уманский и др.). В Брацлавском полку в каждой сотне записано козаков по местностям. Исключение составляет Белоцерковский полк, где Реестр был не по сотнями - только по местностям.

Подготовленные на местах реестры направлялись в полковой центр, а оттуда в гетманскую резиденцию в Чигирине. Возведение полковых списков в единый реестр проводилось в Чигирине в военной канцелярии. Здесь квалифицированным писарям и подписарям поручалось оформление Реестра. Таких книг, наверное, было несколько, потому что один экземпляр должен был храниться в Варшаве, а другие - в Украине. До наших дней дошла только та, которую отвезли в Варшаву.

Nimianna

поэтПавло Тычинастихикирпичісторія України

“Краще з’їсти кирпичину”. Хто вигадав пародійні рими про Павла Тичину

Каждый из нас хотя бы раз в жизни слышал фразу: "Краще з’їсти кирпичину, ніж учить Павла Тичину". В школе ученики читали и зубрили стихи украинского автора. Кому-то это нравилось, кто-то делал это через силу и лучше бы "кирпичину з'їв". Но откуда взялся этот панчлайн, который стал мемом?

,поэт,Павло Тычина,стихи,кирпич,історія України

Еще несколько рифм на поэта:

"Стоїть у полі, мов дубина

Павло Григорович Тичина…"

"Дайте мені кирпичину,

Я уб’ю Павла Тичину."

"Ой, Павло Тичина —

Любий наш проХвесор,

Пишеш ти, як Пушкін,

Та нема Дантеса…

Дайте кирпичину!

Я уб’ю Тичину!"

Варіант:

"Ти ж бо й академiк,

Ти ж бо і проХвесор,

Пишеш ти, як Пушкiн,

Та нема Дантеса…

Дайте кирпичину!

Я уб’ю Тичину!"

"Біля церкви коло бані

Спить Тичина в чемодані.

Дайте мені кирпичину,

Я приб’ю Павла Тичину."

Есть версия, что пародии на Тычину написал Владимир Сосюра. Поэт с Донбасса тоже написал немало текстов, прославляющих Советский Союз, но на старости лет спохватился и выстрелил стихотворением "Любіть Україну", за который получил шквал критики от большевистской власти, в том числе - Павла Тычины, который был министром образования и любил Сталина. Поэтому панчлайн о кирпиче - это возможный ответ Сосюры Тычине, который продался коммунистам и писал примитивную поэзию, в то время, как сам Сосюра творил реально крутые тексты. Но это лишь одна из гипотез.

По другой версии, эти панчлайны придумывали школьники или студенты. Даже есть версия, что одноклассники Тычины, еще в детстве тролили его за то, что он пишет стихи, и придумывали обидные строки о нем. Такой себе буллинг в имперской России.

Потому действительно, учить такие стихи, как этот - очень плохо. Лучше реально жрать кирпич:

"Та нехай собі як знають

Божеволіють, конають,

— Нам своє робить:

Всіх панів до ’дної ями,

Буржуїв за буржуями

Будем, будем бить!

Будем, будем бить!"

Это строки из стихотворения "Партія веде", который Тычина написал в 1933 году, когда украинцы умирали от голода.

А вот такую поэзию Тычина писал в 1918 году, когда воевал за УНР и не был коммунистом:

"Не Зевс, не Пан, не Голуб-Дух,

Лиш Сонячні Кларнети.
У танці я, ритмічний рух,
В безсмертнім — всі планети.

Я був — не Я. Лиш мрія, сон.
Навколо — дзвонні згуки,
І пітьми творчої хітон,
І благовісні руки.

Прокинувсь я — і я вже Ти:
Над мною, підо мною
Горять світи, біжать світи
Музичною рікою.

І стежив я, і я веснів:
Акордились планети.
Навік я взнав, що Ти не Гнів, —
Лиш Сонячні Кларнети."

Как бы там ни было, кто бы ни придумал эти панчлайны о Тычине, речь об одном: талантливый и крутой поэт может превратиться в простого писаку очень легко - пошел на компромисс с властью, писал то, что нравится вождю. А возможно Тычина понимал, что высокая и правдивая поэзия его убьет, как это произошло с сотнями поэтов "Розстріляного Відродження".

Джерело: https://artefact.org.ua/literature/krashhe-zyisty-kyrpychynu-hto-vygadav-parodijni-rymy-pro-pavla-tychynu.html

darya171

історія УкраїниМоя Українафэндомы#сквозь времяразная политота

101 рік від дуже важливої події - Акту Злуки УНР і ЗУНР.

З Днем Української Соборності!

Мітинг на Софійській площі під час проголошення Акту возз’єднання Української Народної Республіки й Західно-Української Народної Республіки. Київ, 22 січня 1919 р.

,історія України,Моя Україна,фэндомы,сквозь время,разная политота

Nimianna

Моя Українафэндомыодеждазимамодаісторія Україниразная политота

Традиційний зимовий одяг українців 100 років тому

Сердак - верхняя нарядная одежда, сшитая из валяного овечьего сукна, украшенная выкладкой шерстяным шнуром. Начало XX века. Черновицкая область, Путильский район.

,Моя Україна,фэндомы,одежда,зима,мода,історія України,разная политота

Гуцульский сардак. Начало ХХ века. Ивано-Франковская область, Косовский район.

UKRAINIAN INSTITUT« Of FASHION HISTORY
Щ И
' и
ft
*,Моя Україна,фэндомы,одежда,зима,мода,історія України,разная политота

Покутский праздничный сардак. Начало ХХ века. Ивано-Франковская область.

$UKRAINIAN INSTITUT! Of FASHION HISTORY ^ЗДНКЗ "'•; *§f ли fJL' TГл^А^ЯЛЛмГч* f. Л Zc*-^*~\ к- -,,Моя Україна,фэндомы,одежда,зима,мода,історія України,разная политота$

Полесская женская свита из белого овечьего сукна, украшенная шерстяными шнурами и кистями. Начало ХХ века. Ровенская область, Сарненский район.

UKRAINIAN INSTITUT! °J FASHION HISTORY,Моя Україна,фэндомы,одежда,зима,мода,історія України,разная политота

Полесская женская свита - латуха. Начало ХХ века. Волынская область, Ратновский район.

UKRAINIAN INSTITUT* Of FASHION HISTORY
UKRAINIAN INSTITUTI Of FASHION HISTORY,Моя Україна,фэндомы,одежда,зима,мода,історія України,разная политота

Уйош - мужская верхняя одежда в Закарпатье, изготовленная из шерстяного сукна. Начало ХХ века.

I*
UKRAINIAN INSTITUT! of FASHION HISTORY
i
UKRAINIAN INSTITUT! Of FASNION NISTORY,Моя Україна,фэндомы,одежда,зима,мода,історія України,разная политота

Подольский мужской чугай "до стану" из домодельного валяной сукна. Начало ХХ века. Хмельницкая область.

UKRAINIAN INSTITUTS Of FASHION HISTORY,Моя Україна,фэндомы,одежда,зима,мода,історія України,разная политота

Курта (куртак) - традиционная верхняя одежда крестьян. Сшитый из рядовины, домодельной ткани из льняной нити с шерстяным подотканием. Начало ХХ века. Ровенская область, Сарненский район.

Праздничная женская свита, сшитая из рядовины. Начало ХХ века. Ровенская область, Сарненский район.

HISTORY,Моя Україна,фэндомы,одежда,зима,мода,історія України,разная политота

Джерело: Український Інститут Історії Моди.

luceat

історія УкраїниМоя Українафэндомыразная политота

Дочка Ярослава Мудрого, королева Франції – Анна, 1063 р., підписала латинську грамоту слов’янськими літерами: Ана рьи-на, що відповідає латинському Anna regina (тобто Анна королева). У підписі привертає увагу відсутність букви г, і це наводить на думку, шо Анна Ярославна в слові regina вимовляла не звук ґ, а звук, тотожний із сучасним українським г, для якого в слов’янській азбуці не було позначення ; )

а) Грамота французького короля Філіпа I на користь абатства св.Крепіна в Суассоні, що містить автографічний підпис Анни Ярославни. 1063 р.

б) Підпис Анни Ярославни Київської.

luceat

історія УкраїниМоя Українафэндомыразная политота

Різновид кокарди військ Української Центральної Ради, що з’явилася наприкінці 1917 року.

Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме історія України (+134 постов - історія України)

історія України

Акин Таразі Шевченко

Станцию ​​метро «Дорогожичи» предлагают переименовать в «Бабий Яр».

Реєстр Війська Запорізького 1649 рік

“Краще з’їсти кирпичину”. Хто вигадав пародійні рими про Павла Тичину

Традиційний зимовий одяг українців 100 років тому

Станцию метро «Дорогожичи» предлагают переименовать в «Бабий Яр».