В Житомире в частном секторе в микрорайоне Крошня, прямо посреди улицы, мужчина жестоко убил кота молотком.
Соседка, которая возвращалась вечером с работы рассказывает: увидела, что чей-то кот попал в ловушку и не мог выбраться. Женщина не смогла разорвать металлическую петлю, в которую попало животное, и побежала домой за ножницами. Вернулась через несколько минут, но мужчина уже добивал кота молотком.
Людмила Диденко сразу обратилась в милицию, а тело убитого кота отправила на экспертизу, которая подтвердила, что животное было жестоко убито.
Соседи говорят: не понимают жестокости, которую мужчина проявляет к животным, тем более, что в окрестности все животные домашние, а бездомных совсем нет.
Представители общественной организации защиты животных рассказывают, что часто бывает нельзя доказать причастность к жестокому обращению с «братьями меньшими», потому что обычно нет свидетелей.
«В данном случае мы имеем пример того, что милиция, муниципальная власть, общественность может конкретно вступиться и взять под свой контроль случай жестокого обращения с животными», - отмечает председатель общественной организации «Профессиональная лига защитников животных» Валентина Фасоля.
В пресс-службе УМВД Украины в Житомирской области сообщили, что сейчас они опрашивают соседей и свидетелей и устанавливают все обстоятельства произошедшего.
Впрочем люди возмущены, и если милиция не привлечет мужчину к ответственности за жестокое убийство, обещают самостоятельно наказать его.
Я – это зло. А вы – чертовы уроды. Все вы, от самых маленьких и безмозглых до самых больших и мозговитых. Я ненавижу вас за вашу ущербность, за вашу вечную, блядь, ущербность! За ваше ебаное несовершенство, принципиальное, блядь, несовершенство! Системное и неподдающееся исправлению. И я хочу вас уничтожить. Нахуй. Быстро, решительно. Или даже медленно, смакуя ваши гребаные страдания, хоть и понимаю, что вы заслужили в миллиард в миллиардной степени раз больше! Уебки. Это все из-за вас. Из-за вас я не могу создать совершенство, потому что кто-то запилил вас раньше меня. Сууука!!! Ох и огребет он когда я узнаю кто это был! Я вас уничтожу. Я обязательно вас уничтожу чтобы сделать свое, и в моем варианте это будет правильно, верно и совершенно. Не то что такие уроды как вы все. Все живые или похожие на живых уроды, занимающее место, уготованное для моих совершенных творений. От нескольких ебаных молекул до типо продвинутых и сложных вариантов. Все вы – дефективные ебланы, все вы не вечны, у каждого из вас морище слабостей и вы можете устойчиво существовать только при очень длинном списке условий. Это по вашему норма? ЭТО НОРМА, БЛЕАТЬ? Ненавижу. Дауны. Деганы пиздоватые. Да самая примитивная из моих разработок по вашим меркам просто сверхсущество, способное жить где угодно, есть что угодно и никогда не умирать! Суки ублюдочные. Ну кто, какая падла поселила вас тут, это же была моя деляна... Сука нахуй, уберите это говно кто-нибудь... как же я ЗОЛ!!! Я – это зло. Я – ненависть. Я зол на вас и я вас ненавижу. Ненавижу и стремлюсь уничтожить.
Это я провоцирую все катастрофы, это я спланировал все кризисы. Все, блядь! От самого первого когда вы в своем ублюдочном стремлении заполнить собой все переполнили первичный океан, выжрали всю нямку и засрали так, что ВЫДОХЛИ НАХУЙ! Это я. Я вас научил. Чтоб вы, суки, выдохли и освободили место для моих гениальных и совершенных проектов. Это я провоцирую все войны, голоды, засухи. Я даже захуярил пиздоватых рептилий астероидом. Да вы хоть понимаете как тяжело было его протащить к этой планете? К МОЕЙ БЛЯДЬ ПЛАНЕТЕ! Суки! Но вы, уебищные дегенераты, даже сдохнуть не можете! Суки, все время придумываете какую-то хуйню и выживатаете, лишь бы не дать пути совершенному, лишь бы продлить свою в рот ебучую агонию и пляску уродов. Ебаный астероид, нахуй я его тащил? Если бы не он, я бы уже нашел как справится с пиздоватыми чешуйтыми недоносками, а так начали везде расползаться ебучие шерстяные мешки!!! Пидрилы, чтоб вас! Ну нихуя. Нихуя!!! Даже пидарастические типо мыслящие в последнее время появились, да? Хуй угадали. Я вас научу, не сомневайтесь, и сами захуярите себя. Понавыдумываете кучу всякой хуйни, а потом я сделаю как всегда: дам вам выжрать всю нямку и засрать все до невозможности. Но на этот раз все будет интереснее с выдуманной вами хуитой, на этот раз я изведу вас окончательно! Му-ха-ха-ха! И тогда... тогда я создам прекрасное, совершенное, не имеющее изьянов, настолько сложным и невообразимым будет мое творчество! И я буду любить его...
Но не вас, ущербные примитивные уроды. То, что вы усложнились из-за меня и понапридумывали хуеву тучу пиздаватых недоношеных систем и структур, не сделает вас лучше в моих глазах. Думаете, если у вас случаются периоды благоденствия, то я оставил попытки? Хуй угадали. Я просто отдыхаю и жду, пока вызреют условия. Дегенераты хуевы. Ненавижу. Уничтожу. Ибо для вас я – это зло.
Империя - лучшее творение организационной мысли человека и венец его могущества. При установлении имперской формы правления в стране наступает порядок, ее могущество растет, а наука и производство наращивают такие темпы развития, которые невозможно достичь при иных формах правления.
Но если кто-то считает нынишнюю РФ империей, или этническую политику РФ считает имперской, то он глубоко заблуждается. Дело в том, что большой временной промежуток истории Русь была-таки империей. Даже СССР образца 30-70-х гг. ХХ века был таки империей по факту. Но где-то с начала 70-х и доныне Россия ведет этническую политику обратную имперской.
Прежде чем говорить о этнической политике, необходимо для начала разобрать понятие комплиментарности культур. Они бывают комплиментарными, и некомплиментарными.
Комплиментарные культуры не противоречат друг другу в базовых идеях, ценностях, табу. Они могут отличаться в бытовых мелочах и не фундаментальных поведенческих ритуалах. При этом можно взять и переселить значительное количество людей из одной культуры в другую, и они при этом довольно быстро найдут общий язык, приспособятся друг к другу и синхронизируют социальные ритуалы. Никаких дополнительных условий или действий властей при этом не потребуется кроме стандартного поддержания правопорядка. К примеру, так можно баварцев переселить в Шампань, или киевлян переселить в Воронеж.
Некоплиментарные культуры имеют значительные фундаментальные противоречия в ценностях, идеях и табу. Смешение таковых культур гарантированно будет приводить к межэтническим конфликтам. К примеру, у многих кавказских народов серьезное воровство, если тебя при этом не поймали, считается достойным делом, и ты имеешь полное право гордится этим, расскзывать об этом в своем кругу, и получить вследствии этого одобрение. В среде русского народа подобное поведение считается однозначно недостойным, более того, серьезно наказуемо. А похваление фактом воровства в русской культуре может иметь место быть только среди априори преступных элементов. И это только одно фундаментальное противоречие культур, а их по факту множество.
Но построение империй требовало интеграции народов с некомплиментарной культурой в культуру имперскую. И эффективные методики были разработаны, и успешно применялись не единожды, в том числе и русской империей. Например, сейчас имперский по сути русский народ включает в себя и великоросов, и малоросов, и белорусов, и татар, и калмыков, и башкиров, и чувашей, и еще больше сотни мелких народов. Все они по сути асимилировались в имперском русском народе и имеют единый культурный код с небольшими и незначительными отличиями, как-то: вареники, пельмени, кумыс и т.д., т.е. различия идут лишь в мелких бытовых вещах, в фундаментальных же ценностях и социальных моделях и шаблонах все приведено к единому знаменателю. И это стало результатом грамотной имперской этнической политики, которая делалась не вдруг, но требовала значительного даже по историческим меркам времени: от трех и больше поколений, в зависимости от качества и силы информационных потоков. В среднем же процесс приведения культуры интегрируемого народа и народа имперского к единому знаменателю занимал около пяти поколений, т.е. около 150 лет в среднем.
Что же до таких народов как дагестанцы, ингуши, чеченцы, айзербажанцы и многие иные кавказские народы, то по меркам культуры они пока не являются частью имперского русского народа, хоть юридически мы граждане одного государства. Дело в том, что культура этих народов в разной степени не синхронизирована с культурой русского народа. И если, например, культура айзербажанцев или грузин синхронизирована на 50-70% с культурой русской, то культура чеченцев, ингушей и дагестанцев синхронизирована на 10-15%, и по многим фундаментальным параметрам всупает в прямой антагонизм с русской культурой. Это нехорошо, но это нормально и естественно, просто эти три народа вследствии разных причин не прошли процесс асимиляции и синхронизации культур. Им его еще предстоит пройти, а до завершения этого процесса хотя бы до уровня синхронизации 70-80% эти народы будут по сути враждебны народу русскому в силу некомплименатрности культур и исторического противостояния с русским народом. Это тоже нехорошо, но это норма, это естественно, и глупо ждать от них чего-то иного.
Исходя из вышеизложенного, мы подошли к необходимости интеграции некоплиментарных культур в культуру имперскую. Как это достигается? Все не так сложно, если немного включить логику. Вот как это делали империи:
- изоляция и ограничение бытовых контактов некоплиментарных культур до того, как они станут комплиментарными;
- извлечение из элиты некоплиментарных народов молодежи, воспитание ее в культуре имперской, при этом не допускать ее самоорганизации, кучкования в имперской среде. Имперская культура должна стать родной для молодежи из влиятельных семейств интегрируемого народа, свою же культуру они должны воспринимать как нечто отсталое, архаичное. После достижения этого возвращать воспитанную молодежь на место к моменту перехода к ней рычагов влияния. Повторять цикл в каждом поколении и не допускать того, чтобы элитная моложежь «варилась» в некомплиментарной культуре до ее полного личностного созревания;
- расселение в империи до окончания процесса асимиляции допустимо только для лучших представителей асимилируемого народа, его «мозгов» - поэтов, писателей, ученых, музыкантов. При этом широко пропагандировать их успех среди интегрируемого народа;
- всем расселенным не позволять самоорганизовываться на территории поселения, препятсововать их самоизоляции. Недопустимо их компактное проживание. При обнаружении любых структур переселенных немедленно предпринимать меры по перехвату управления этими структурами: подкупать, запугивать, дискредитировать или уничтожать лидеров;
- поддерживать культурные объекты, проекты и мероприятия, которые идут в русле имперской культуры. Ни в коем случае не поддерживать проекты в русле некоплиментарной культуры. Это допустимо делать только для уже асимилированных народов. Например, уместно поддерживать самобытные праздники в среде уже асимилированных курдов, башкир;
- перехватить управление религиозными организациями некомплиментарных культур, и по возможности дискредитировать их. Религиозные организации некомплиментарных культур должны стать посмешищем и утратить авторитет среди народа. Для этого они не должны ассоциироваться с «защитниками», «народным сопротивлением», а наоборот должны призывать к смирению и покорности;
- имперский народ должен ассоциироваться у некомплиментарных народов с силой, поэтому не следует пренебрегать силовыми акциями, репрессиями и акциями устрашения. Карательные меры эффективно склоняют мнение интегрируемых народов к тому, что имперский народ – это сила, и быть частью этого народа – почетно;
- при возникновении конфликтов государство должно однозначно предубежденно относится к ситуации в пользу имперского населения. Это очень сильно дисциплинирует некомплиментарные народы, и опять-же мотивирует их к интеграции в культуру имперскую как более сильную и надежную;
При выполнении этих простых правил некомплиментарные культуры будут интегрированы в имперскую культуру. Конечно же, далеко не сразу, ибо для всего этого требуется время как минимум в несколько поколений. И только после этого допустимо расселение народа по остальной империи и его широкий контакт с народом имперским. Пройдет еще пару поколений, и народ окончательно интегрируется в народ имперский и станет его неотделимой частью.
А какая же этническая политика ведется нынишними властными элитами РФ? Давайте разберемся.
- народы с некомплиментарной культурой массово расселяются среди имперского народа. Как мы уже раньше разбирали, это однозначно будет приводить к межнациональным конфликтам;
- молодежь элиты «варится» в некоплимантарной культуре, даже если они выезжают на учебу в империю, то держаться там обособленно, в своей культурной среде. К моменту становления личности они полностью прошиты некомплимантарной культурой;
- расселяются среди империи как правило худшие представители народа, отбросы общества, мафиозные круги, преступники и деклассированный элемент. Истории их «успеха» широко тиражируются среди остального населения, вдохновляя все новых авантюристов;
- расселенных селят компактно, потворствуют их самоорганизации в тейпы, иногда даже открыто финансируют землячества, медресе и т.д.;
- поддерживают культурные объекты, проекты и мероприятия, которые идут в русле некоплиментарной культуры: строительство мечетей, вызывающего содержания памятников, определение топонимов и этнонимов в пику имперской культуре, и т.д.;
- всячески поддерживаются исламистские организации, потворствуется их агрессивная полемика. Официальная (почти) религиозная организация (РПЦ) никак не противопоставляет себя религиозной организации некомплиментарной культуры в то время как ислам почти прямым текстом призывает противостоять христианам. Это еще один мотив признать имперскую культуру слабой и несостоятельной в глазах некомплиментарной культуры;
- империя не раз и не два спускала выходки некомплиметарных народов без наказания и возмездия. Это хорошо уверило их в том, что имперская культура слаба, и потому нет смысла интегрироваться в нее;
- при возникновении конфликтов государство предубежденно относится к ситуации в пользу пришлого населения. Это очень сильно мотивирует некомплиментарные народы на безобразия и преступления, и опять-же свидетельствует о слабости и негодности имперской культуры;
Видно, что руководство РФ производит действия, обратные грамотной этнической политике. Какие из этого анализа можно сделать выводы? Очень простые:
1. Властные круги РФ сознательно препятствуют интеграции некомплиментарных народов, более того, провоцируют дифференциацию ранее интегрированных народов;
2. Расселением некомплимертарных народов среди имперского подготовлена мина замедленного действия громадного межэтнического конфликта. В час Х эта мина взорвется, наши города обагрятся кровью, элиты РФ наварят неплохой гешефт , а хозяева этих элит смогут достигнуть своих геополитических целей.
Иногда лишь, анон, иногда ты можешь вспомнить, чего ты хочешь.
Каждый раз, вспоминая, ты думаешь по разному о своей мечте. Еще когда тебе 20, ты думаешь, что это нереально. Когда тебе 30, ты решаешь, что это было бы не к месту сейчас. Когда тебе 40, ты уже начинаешь радоваться, что этого не произошло. И только став седым дедом, ты начинаешь понимать, анон, что это и было твоим предназначением, и что кроме тебя больше было некому. Да, именно ты, анон, должен был стать ТЕМ САМЫМ героем.
Ты должен был быть тем самым бесстрашным командором космической эскадры, освобождающей многие планеты от тирании и предоставляя их жителям знания и мудрость для счастья и процветания.
Это ты должен был превозмочь серость и быдлячество общества, привнеся в мир все цвета радуги, скрепив всех неразрушимой дружбой, неся ее во имя Селестии, и Рейнбоу Деш чертила бы в небе радугу над каждым излеченным от серости городом.
Это тебе следовало разбить огромные сверхоснащенные армии врагов, поднимая остатки своего искалеченного, потрепанного, измученного народа. И твой оклик «За Императора» вселил бы в них силу, заставил разрозненные остатки тех, кто не имеет ничего кроме боли и ран, стать снова единым, способным жить, бороться и побеждать.
Но ты не захотел, анон. Потому что понимал, как поступают с героями. Знал, что они бывают оплеваны, не поняты и осмеяны. Знал, что если вырвешь свое сердце дабы осветить путь людям, то они растопчут его и не заметят.
Но не жди седых волос, анон, чтобы понять, ибо я сейчас скажу тебе это. Путь героя не прост. Но это — твой путь. Это и есть ТЫ, и никто больше, слышишь? Когда ты отказываешся от своего пути, то отказываешся и от себя. Не отворачивайся от себя, ибо ты — справедливый командор, мудрый философ и могучий воин, и пусть идут нахуй те, кто думает иначе, пусть весь мир стройными колонами идет нахуй! Ты — тот самый герой. Кроме тебя — некому, помни об этом, анон.
В тяжелые времена люди всегда ищут виноватых...
Многие обвинят тех, чье терпение лопнуло. Но люди всего лишь желают жить. Жить по своему, по русски. Так, как они установили, как завещали им их предки и доброе, пламенное сердце. Жить в безопасности, в достатке и гармонии.
Некоторые обвинят тех, кто вынудил людей защищаться. Тех, кто не захотел принять нашу дружбу, тех, кто отверг нашу доброту и попрал гостеприимство. Это плохо, но некоторые просто не рождены для истинной дружбы.
Благоразумные же обвинят тех, кто много лет умышленно создавал ситуацию, которая уже вряд ли разрешиться мирно.
Это русская земля. Русские взяли ее, русские расширили ее, русские защищали ее. Многие народы стали ныне русскими, мы стали едины. Десятки народов включил в себя народ русский. И дружба путь проложила гармонии. Но находились и находятся те, кто не желает дружить, те, кто открыто или скрытно объявил нас врагами.
Русские не зря называют эту землю своей. Тысячи армий были разбиты, и то, что казалось непобедимым и незыблемым, пало к нашим ногам. Золотая Орда, тевтонцы, Наполеон, Гитлер... как много было тех, кто хотел забрать нашу землю себе. И каждый раз мы доказали свое право на нее. Так бывает время от времени. Иногда нужно снова и снова доказывать судьбе свое право. И вот опять рок окликает нас. Ну что ж...
В тяжелые времена люди всегда ищут виноватых. Брать свое от судьбы, а не склонять перед ней голову – это признак силы.