14. Хагакурэ / Сокрытое в листве - руководство самурая (Дзётё Ямамото)
Мастер меча преклонных лет сказал следующее:
"В жизни человека есть этапы постижения учения.
На первом этапе человек учится, но это ни к чему не приводит, и поэтому он считает себя и других неопытными. Такой человек бесполезен.
На втором этапе он также бесполезен, но он осознает свое несовершенство и видит несовершенство других.
На третьем этапе он гордится своими способностями, радуется похвале других людей и сожалеет о недостатках своих друзей. Такой человек уже может быть полезен.
На высшем же этапе человек выглядит, так, словно ничего не знает".
Это общие этапы. Но есть также еще один этап который важнее всех остальных. На этой стадии человек постигает бесконечность совершенствования на Пути и никогда не считает, что прибыл. Он точно знает свои недостатки и никогда не думает, что преуспел. Он лишен гордости, и благодаря своему смирению постигает Путь до конца. Говорят, мастер Ягю однажды заметил: "Я не знаю, как побеждать других; я знаю, как побеждать себя".
Всю свою жизнь прилежно учись. Каждый день становись более искусным, чем ты был за день до этого, а на следующий день более искусным, чем сегодня. Совершенствование не имеет конца.
145. Хагакурэ / Сокрытое в листве - руководство самурая (Дзётё Ямамото)
Даже если ты предскажешь себе удачу, стоит тебе сделать что-то не так, и она обернется неудачей :( И в то же время, если ты предскажешь себе неудачу, но поступишь правильно, тебе повезет :|
Конфуций утверждал, что если человек посвятит много лет изучению перемен и правильного поведения на Пути добра, его поступки будут безупречными.
147. Хагакурэ / Сокрытое в листве - руководство самурая (Дзётё Ямамото)
Когда я встречаюсь с врагом, это действительно напоминает пребывание во тьме. Но если при этом мой ум пребывает в покое, он подобен ночи, озаренной бледным лунным светом. Если я начинаю поединок в таком состоянии, я знаю, что не могу быть ранен.
18. Хагакурэ / Сокрытое в листве - руководство самурая (Дзётё Ямамото)
Когда преступникам выносили приговор, Накано Кадзума всегда делал наказание не таким строгим, как предполагалось вначале. Эта мудрость была доступна только ему.
Тогда приговор могли выносить несколько человек, но если бы не Кадзума, никто из них не проявил бы милосердия.
