Что означает для живого существа встреча со смертью? В соответствии с «Хагакурэ», главное в жизни — чистота действия.
Дзете (Автор «Хагакурэ» Дзете Дзинъэмон Ямамото) подчеркивает важность высокой страсти и одобряет смерть в результате страстного порыва. Именно это он имеет в виду, когда говорит, что только малодушные могут рассуждать о напрасной смерти.
Только малодушные оправдывают себя рассуждениями о том, что умереть, не достигнув цели, означает умереть собачьей смертью. Сделать правильный выбор в ситуации «или—или» практически невозможно
(«Хагакурэ», Книга Первая)
На современном языке, достижение цели — это то же самое, что смерть за правое дело. Таким образом, «Хагакурэ» говорит, что, оказавшись перед лицом смерти, человек никоим образом не может узнать, напрасно он умирает или нет.
Все мы желаем жить, и поэтому нет ничего удивительного в том, что каждый пытается найти оправдание, чтобы не умирать.
Человек всегда может найти себе какое-нибудь оправдание. Он должен изобрести какую-нибудь теорию уже только потому, что живет и мыслит. В данном случае, «Хагакурэ» просто выражает относительную точку зрения, согласно которой, не достигнув цели, не стоит продолжать жить — лучше умереть. «Хагакурэ» не говорит, что, когда человек умирает, он тем самым достигает цели. В этом проявляется нигилизм Дзете Ямамото, но этот нигилизм рождает самый возвышенный идеализм.
Мы подвержены иллюзии, что способны умереть во имя веры или идеологии.Между тем, «Хагакурэ» утверждает, что даже бессмысленная смерть — смерть, которая не принесла ни цветов, ни плодов, — обладает достоинством Смерти Человека.
Если мы так высоко ценим достоинство жизни, как мы можем не ценить достоинство смерти ? Никто не умирает напрасно :|
[Юкио Мисима - Хагакурэ Нюмон]
Wardruna - UruR
из альбома Runaljod - Ragnarok (2016) (Nordic, Poetry, Folk, Neofolk)
В этом мире я больше не чувствую себя как дома / I Don't Feel at Home in This World Anymore (2017)
Режиссер: Мэйкон Блэр
Актеры: Элайджа Вуд, Мелани Лински...
Альтернативное описание: Слегка странная и депрессивная девушка. Странный сосед. Этот мир — сущий бардак. Люди ведут себя, как хотят: мусорят, сквернословят, автомобилисты не уступают дорогу пешеходам, неадекватные хулиганы забираются в твоё жилище и грабят, полиции пофиг страдания девушки о похищенных ноутбуке и бабушкиных серебряных ложках. Но. Она решила взять операцию по обнаружению и обрушению возмездия на головы негодяев в свои руки. Решимость есть, но руки слабоваты. Нужен помощник. Тот (странный) сосед изъявил готовность помочь провести операцию возмездия. И понеслась! Когда ситуация теряет контроль, то такая каша заваривается - реально в духеТарантино :|
Мы не можем также принять буддийскую философию, которая отрицает грех и карму - философию, в соответствии с которой человек рождается и перерождается в течение многих веков.
Можно ли, в таком случае, утверждать, что смерть, о которой говорит Дзете, противоположна смерти по принуждению — то есть, является смертью по собственному выбору?
Если человек не вполне свободен выбрать свою смерть, мы не вправе утверждать, что его можно заставить умереть.
Даже в случае смертной казни, которая, казалось бы, является крайней формой принудительной смерти, если приговоренный противопоставит смерти силу своего духа, смерть не будет для него принудительной, в обычном понимании этого слова.
Песня Функциональная музыка из одноимённого альбома 2020 года.
Душераздирающая история о том, как учительница Варвара Петровна Джеймисон пошла в ТЦ за за уёбскими, блять, балетками. А там вместо музыки продающей включили музыку убивающую :(
Драка на третьем этаже торгового центра, Драка на втором этаже торгового центра, Драка на первом этаже торгового центра. Вместо музыки продающей Включили музыку убивающую. И вот в магазине "Найк" ебашат кроссовками, А меня хотят насадить на шампур у фудкорта :(
Пиздец, это край утопии. Учительнице Варваре Петровне Джеймисон Нужно выбраться из этого ада, С предпоследнего этажа, Пока сверху льют фритюр, А охрана штурмует лифты. Господи,- думает,- сюда бы громогласного, рукастого, Сынка моего остроглазого. Меня никогда этому не учили, Меня никогда этому не учили, Меня никогда этому не учили! Нахера я пошла вообще в эту блядскую "Центробувь" За уёбскими, блять, балетками. Милые, что ж вы творите?
А за стенами вечер и звон бесконечного поля, Играют канадские доски, трещат цикады, И деться некуда...
Последовательно изучающая мир постапокалиптических железнодорожных станций, русских революций и окраинных супермаркетов под аккомпанемент барабанов и жужжащих синтезаторов, группа совмещает строгое постпанковое звучание, народные вокальные мотивы и социальную тематику.
Dvanov — музыка для поездки на разбитом автобусе по родному городу, в котором не был несколько лет, и тебя уже никто не ждёт. Возвращаешься домой, а там не ностальгия и уютные панельки, а хтонь, злые лица и заброшенные дома...