Сражение состоялось в Кинурии, куда прибыли армии Спарты и Аргоса. Предводители двух армий заключили между собой договор, согласно которому сражаться должны были не все армии целиком, а по 300 лучших бойцов с каждой стороны. Бой должен был длиться до полного уничтожения противника, раненых с поля боя ни той, ни другой стороне выносить не разрешалось.
«Битва чемпионов» длилась целый день, и к вечеру в живых осталось только трое: один спартанец по имени Офриад и двое аргосских воинов.
Два аргосца, поддерживая друг друга, ушли к своим — возвестить о победе. Офриад остался. Опираясь на обломок копья, он прошел по полю, снимая доспехи с убитых воинов, потом развесил их на дереве среди поля и своею кровью написал на щите: «Спартанцы — Зевсу, в дар от своей победы». Такой столб с оружием назывался «трофей» — его ставили победители в знак, что поле боя осталось за ними. Но дальше сражаться он не мог, из-за полученных ран, поэтому спартанец решил покончить с собой, чтобы не считаться убитым в сражении и дать спартанцам повод претендовать на победу.
Что они и сделали, заявив, что их воин убил себя от стыда за то, что дал двум последним противникам уйти живыми с поля боя. После такого обмана со стороны спартанцев, аргоссцы своего проигрыша конечно не признали, и на следующий день состоялось сражение армий Спарты и Аргоса в полном составе. Однако из-за того что лучшие воины Аргоса пали в битве чемпионов, а спартанские воины имели общую военную подготовку для всех и потеря 300 для них не была значима, победу в сражении одержали спартанцы, получив тем самым контроль над Кинурией.
Нет, это не очередной протест. Это испанцы так отметили День простаков. Согласно легендам, этот фестиваль проводился ещё в Древнем Риме, в 50-х годах его запретили, но 1981 году фестиваль был восстановлен. Однажды из-за этого торжества перенесли принятие Конституции
Одним из обязательных условий данного фестиваля является военная форма, в которую одеваются женатые мужчины и устраивают «военный переворот». В этот день «военные» гуляя по городу избирают нового мэра, судей, полицейских, собирают налоги и «наказывают» тех, кто не подчиняется.
Этих мужчин именуют Els Enfarinats (исп. «обсыпанные мукой») и они полностью контролируют городок один день в году. Далее в бой вступают «оппозиционеры», вооруженные мукой и яйцами и пытаются свергнуть действующую власть. Этими же орудиями защищаются мэр и полицейские. За один день фестиваля расходуется больше 1,5 тысячи яиц
