48 главных принципов Хагакурэ: 8. Объективность праведности

,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,Хагакурэ Нюмон
Бороться с несправедливостью и отстаивать правоту нелегко. Более того, если ты будешь стараться всегда быть праведным и будешь прилагать для этого усилия, ты совершишь много ошибок :(
Путь — это нечто более возвышенное, чем праведность. Убедиться в этом очень трудно, но это есть высшая мудрость. Если смотреть на все с этой точки зрения, вещи наподобие праведности покажутся довольно мелкими :)
Если человек не понимает этого сам, понять это нельзя вообще :| Однако есть возможность стать на Путь, даже если ты не понимаешь этого. Это можно сделать, советуясь с другими.
Даже тот, кто не постиг Пути, видит других со стороны :| Это напоминает поговорку игроков в го: «Тот, кто видит со стороны, смотрит восемью глазами». Изречение: «Мысль за мыслью мы осознаем наши собственные ошибки» также сводится к тому, что высочайший Путь обретают, прислушиваясь к мнению других людей.
Книги и предания старины учат нас отказу от рациональных измышлений и пониманию мудрости древних. ** (Из книги Первой) **
,Самураи,Путь самурая, Бусидо, разное (касающееся самураев),разное,Хагакурэ Нюмон

В этом отрывке об относительном характере праведности «Хагакурэ» приближается к политическому учению демократии. Ведь основной принцип демократии состоит в том, что для оценки правильности своих поступков человек прибегает к суждениям другого человека.
Проповедуя динамическую философию действия, Дзете (автор «Хагакурэ» Дзете Дзинъэмон Ямамото) всегда высказывает сомнения в отношении правильности поведения человека.
Чистота действия — это чистота субъективности. Если же действие основывается на представлениях о правильности, всегда должна быть возможность проверить эту правильность как-то по-другому — объективными средствами. Хотя о чистоте действия можно судить по самому действию, Дзете утверждает, что о правильности своего поведения человек может судить, прислушиваясь к советам других людей.
Принцип, который стоит за утверждением: «Правильное суждение — в глазах наблюдателя», может спасти людей, которые привязаны к одной крайности :(
Таким образом, в выборе линии поведения «Хагакурэ» склоняется к относительности...
[Юкио Мисима - Хагакурэ Нюмон]