Юзеф Мацкевич. Польский писатель.
Хороший человек был. С одной стороны польские националисты его не любили, потому что не был русофобом, с другой стороны был ярым антикомунистом. (с) Хроники Эрафии
"Россия XIX века была страной заговорщиков и мятежников. Советский союз стал страной молчаливого послушания. Символом России были ее церкви с куполами и с золотыми крестами, символом Советского Союза — снесённые кресты. Русская поэзия воспевала леса и просторы, советская поэзия воспевала заводские дымоходы. Русская литература была пропитана духом оппозиции и критики, советская литература духом покорности и похвалы. В старой России собирались люди, чтобы защитить потерпевшего, в Советском Союзе сходятся люди, чтобы избить потерпевшего. В старой России любимой темой было сомнение во всём, в Советском Союзе единственная тема — непоколебимая уверенность. В России шпиона и стукача презирали даже те, кто им пользовались, в Советском Союзе доносительство было возведено в достоинство гражданской добродетели. Россия XIX века создала прослойку «интеллигенции» —социальной группы и выразителя общественного мнения, Советский Союз уничтожил общество и уничтожил общественное мнение. Россия после судебной реформы славилась самыми беспристрастными судами Европы, Советский Союз славится самой кровавой пародией на судебную систему в истории."
Юзеф Мацкевич. Польский писатель.
Хороший человек был. С одной стороны польские националисты его не любили, потому что не был русофобом, с другой стороны был ярым антикомунистом. (с) Хроники Эрафии
Юзеф Мацкевич. Польский писатель.
Хороший человек был. С одной стороны польские националисты его не любили, потому что не был русофобом, с другой стороны был ярым антикомунистом. (с) Хроники Эрафии
Ну патриотом Польши то точно его не назовешь. Патриоты Польши или поумирали в бестолковом восстании или хотя бы свалили из оккупированной немцами Польши и недовольно кукарекали изза рубежа. А на войне ты или патриот или сотрудничающий. Щито поделать-война время резких контрастов. А наш господин еще и совок ругал через коллаборационистскую газету-не сотрудничал?
мне нравится объяснение:
Вопрос: В чем тут сотрудничество с нацистами?
Ответ: патриотом Польши то точно его не назовешь ... патриоты поумирали ... и совок ругал
Вопрос: В чем тут сотрудничество с нацистами?
Ответ: патриотом Польши то точно его не назовешь ... патриоты поумирали ... и совок ругал
Из вики о Катынском лесе
Как утверждает российский исследователь М. И. Семиряга, «в период подготовки массовых казней Катынский лес, прежде открытый для местного населения, был ограждён забором из колючей проволоки высотой в 2 м»[15]. Согласно свидетельству местных жителей, записанному Юзефом Мацкевичем, однако, забор был выстроен ранее — вскоре после 1929 года[7]. Так, местный крестьянин Иван Кривозерцев рассказывал Мацкевичу:
Наконец, в 1929 году, не помню уж в каком месяце, приехала комиссия ГПУ, осмотрела этот лес и забрала его себе. С того времени его огородили проволокой, а со стороны дороги поставили деревянный забор и ворота. А над воротами вывеска: «Запретная зона ГПУ. Вход посторонним лицам воспрещается»[16].
С февраля 1940 г. территорию стерегла охрана с собаками[6][7][9][10][11].
В ходе эксгумационных работ 1943 года комиссией Бутца на участке леса были обнаружены тела советских граждан в разной стадии разложения, в гражданской одежде и в военной форме различных времен, включая образцы 15-летней давности, из чего были сделаны выводы, что расстрелы производились в лесу уже примерно в 1928 году[6][15][17][18]. Все они были связаны и убиты выстрелом в затылок[19].
я даже хз что ты всем этим хотел сказать, быть последовательным врагом таклй власти это скорее комплимент, чем оскорбление
Как утверждает российский исследователь М. И. Семиряга, «в период подготовки массовых казней Катынский лес, прежде открытый для местного населения, был ограждён забором из колючей проволоки высотой в 2 м»[15]. Согласно свидетельству местных жителей, записанному Юзефом Мацкевичем, однако, забор был выстроен ранее — вскоре после 1929 года[7]. Так, местный крестьянин Иван Кривозерцев рассказывал Мацкевичу:
Наконец, в 1929 году, не помню уж в каком месяце, приехала комиссия ГПУ, осмотрела этот лес и забрала его себе. С того времени его огородили проволокой, а со стороны дороги поставили деревянный забор и ворота. А над воротами вывеска: «Запретная зона ГПУ. Вход посторонним лицам воспрещается»[16].
С февраля 1940 г. территорию стерегла охрана с собаками[6][7][9][10][11].
В ходе эксгумационных работ 1943 года комиссией Бутца на участке леса были обнаружены тела советских граждан в разной стадии разложения, в гражданской одежде и в военной форме различных времен, включая образцы 15-летней давности, из чего были сделаны выводы, что расстрелы производились в лесу уже примерно в 1928 году[6][15][17][18]. Все они были связаны и убиты выстрелом в затылок[19].
я даже хз что ты всем этим хотел сказать, быть последовательным врагом таклй власти это скорее комплимент, чем оскорбление
че? какой наброс, какая пена, четы несешь вообще, завтро построят новый сср и весь твой двор связут в лес на расстрелы, а ты вякнеш об этом какомунибут журналюге с запада и станешь врагом россии , и пойдешь на расстрел вместе с новой партией недовольных, тебя типа это устраивает?
Дном был СССР. Любой человек с минимумом порядочности при виде номенклатурного беспредела обязан был быть противником советской власти.
А если почитать дневники товарища Сахарова, там такой леденящий пиздец, что эту советскую власть нужно просто ненавидеть.
Совок - это собрание всего худшего, смирись уже с этим.
А если почитать дневники товарища Сахарова, там такой леденящий пиздец, что эту советскую власть нужно просто ненавидеть.
Совок - это собрание всего худшего, смирись уже с этим.
Слишком много упрощений. В СССР поощряли доносы? Ну, государство - да, но общество нет. До сих пор пожинаем плоды этого. Или про литературу: всякие писатели-диссиденты, явление самиздата - это разве не говорит об оппозиционности многих интеллигентов? Да и наличие цензуры в искусстве - это же борьба с проявлениями критики. Нет критики - не нужна цензура. Тот же Твардовский со своим журналом неоднократно под раздачу попадал, хотя видный советский деятель.
Намного сложнее этого черно-белого мира польского писателя. Советская литература, это и Солженицын, и Стругацкие, и Булгаков. Советская культура - не только сломанные кресты и купола на спине, но еще и то, что отразил Рязанов - наивный и по детски милый мир 60-х- 70-х, поэтому говорить об уничтожении общества - как минимум претенциозно, а по факту - глупо. Советский союз, это и Сахаров, очень противоречивая страница истории. Вешать ярлык или всерьез воспринимать слова этого поляка - показатель интеллекта, не больше. Даже его обеление царской россии чего стоит.
Церкви не сносили и не захватывали масштабно, если те работали. Им просто не приносили и не давали деньги. Да, были и реальные сносы, но это аварийных зданий сносы или пустующих, в планах на замену современным, например вгрохать завод. СССР сберег многие культурные и исторические сооружения. Был суд над группой церковнослужителей, но там история часом не с заговором в целях свержения власти была?
Я не говорю, что совок хоть где-то был хороший, но откровенно врать не стоит. Например во многом честно нажитое по всей стране было разграблено. Столько культурного наследия разбито, забыто и уничтожено. Такие традиции были забыты. Вот у кого есть названый брат? Кто будет помогать не родному человеку, как брату? Выглядит дико? Нет.
А Тифлисская экспроприация чего стоит. Сталин и Ленин были бандитами и террористами до захвата власти и после проебали все полимеры, особенно, когда тратить ресурсы страны в грызне за власть.
Традиции отрицать очевидную вину нет места нигде.
Убивать людей за недовольство или попытку выжить тоже.
С другой стороны реформа образования, строительство школ и детских садов и больниц, когда при императоре, ему было похуй на людей низких социальных слоев, а вакцинационная клиника была построена на деньги меценатов и помогала бесплатно. А с другой: совок уничтожил меценатство как традицию.
Я не говорю, что совок хоть где-то был хороший, но откровенно врать не стоит. Например во многом честно нажитое по всей стране было разграблено. Столько культурного наследия разбито, забыто и уничтожено. Такие традиции были забыты. Вот у кого есть названый брат? Кто будет помогать не родному человеку, как брату? Выглядит дико? Нет.
А Тифлисская экспроприация чего стоит. Сталин и Ленин были бандитами и террористами до захвата власти и после проебали все полимеры, особенно, когда тратить ресурсы страны в грызне за власть.
Традиции отрицать очевидную вину нет места нигде.
Убивать людей за недовольство или попытку выжить тоже.
С другой стороны реформа образования, строительство школ и детских садов и больниц, когда при императоре, ему было похуй на людей низких социальных слоев, а вакцинационная клиника была построена на деньги меценатов и помогала бесплатно. А с другой: совок уничтожил меценатство как традицию.
Поржал. В первую очередь совок пиздил. Т.е. крал золото, серебро и иконы. А потом ужи рушили чтоб замести следы. Заводов никаких на тех местах он не мог построить потому как церкви ж в центре населённого пункта. Их заменяли на всякие непонятные конторы типа музей какой-то хуйни или отдел по регистрации какой-то х-ерни
Пиздил не совок. Пиздили эксбомжи дорвавшиеся до власти. Т.е. получил в руки оружие, никто не видит, а может ты теперь исполком или кто ещё, как новый местечковый царёк? Старую власть свергли?
Каравай-бей-во₽уй-убивай.
Каравай-бей-во₽уй-убивай.
Ну, ладно, совок много загребал и часть реально распродавал забухор. Но... именно в момент после переворота власти наступил пиздец. Полагаю больше трети добра из дворян и купцов совку попало или через 3и руки или уползло нахуй за бугор контрабандой.
Вот это, самое открытое ограбление всех всеми происходило после смены власти.
Вот это, самое открытое ограбление всех всеми происходило после смены власти.
Минутку, что я хочу сказать:
Любой переворот власти создаёт смуту. Крестьяне не работают, посевов нет, еды нет, заводы стоят, голод, а бывшие чинуши (экс мусора) становятся бандитами.
Почему 20е были не менее лихими, чем начало 90х?
Война, переворот власти, гражданская война. А крестьяне не хотят работать из-за смены власти, заводы закрываются и т.д.
Есть нечего, бабла нет и т.д. Как раскрутить маховик и воткнуть палку: сломалось всё. А тут сверху охуитительная политика: брать все и у всех, сами выкручивайтесь.
Но, грабили богачей именно люди. Нет, не новые или старые чинуши.
В металл сдавало правительство осознав масштаб пиздеца, что само и натворили.
Любой переворот власти создаёт смуту. Крестьяне не работают, посевов нет, еды нет, заводы стоят, голод, а бывшие чинуши (экс мусора) становятся бандитами.
Почему 20е были не менее лихими, чем начало 90х?
Война, переворот власти, гражданская война. А крестьяне не хотят работать из-за смены власти, заводы закрываются и т.д.
Есть нечего, бабла нет и т.д. Как раскрутить маховик и воткнуть палку: сломалось всё. А тут сверху охуитительная политика: брать все и у всех, сами выкручивайтесь.
Но, грабили богачей именно люди. Нет, не новые или старые чинуши.
В металл сдавало правительство осознав масштаб пиздеца, что само и натворили.
До установления тоталитарного, жесточайшего и бесчеловечного, попирающего самые основы человеческого достоинства и свободы тебя не могли повесить и расстрелять как собаку, был суд, который мог и оправдать внезапно (дело Засулич, Бейлиса), адвокат - это было не ругательство, а реальный конкурент следователю, немыслимы были масштабные чистки несогласных. Зато при "революционной законности" лидер мог принять за ночь решение уничтожить 20 тыс. человек, ну потому что они офицеры польской армии, пытали и террористов, и интеллигентов, вместо судов были судилища, выселяли целые народы, ну а хули, кучка отморозков посмела выступить на стороне врага.
(с) Хроники Эрафии
Я высоким интеллектом не отличаюсь, но что-то подсказывает мне, что Королевство Эрафия из Героев 3 тут ни причём.
Я высоким интеллектом не отличаюсь, но что-то подсказывает мне, что Королевство Эрафия из Героев 3 тут ни причём.
Нормального дядьку к рулю (царя с царём в голове), нахрен революцию и Россия сегодня переплюнула бы и западную Европу и восток и США не только в экономическом, но и, что не менее важно, в духовном. Много мы потеряли, жалко.
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
Сын польско-литовского дворянина Антония Мацкевича, руководившего виноторговой фирмой в Санкт-Петербурге. В 1907 г. семья переехала в Вильну, где Мацкевич в тот же год поступил в классическую гимназию. Во время польско-советской войны вступил добровольцем в армию; по окончании боевых действий учился на природоведческом факультете Варшавского университета, затем в новосозданном Университете Стефана Батория в Вильне.
В 1923—1939 годах работал как журналист в виленской газете „Słowo“ («Слово»), редактором которой был сначала его брат Станислав. После советской оккупации Вильнюса и передачи его Литве в октябре 1939 года издавал „Gazeta Godzienna“ (закрыта литовскими властями в мае 1940). После аннексии Литвы СССР работал извозчиком.
В 1943 году с разрешения польского правительства в изгнании участвовал в работе польской комиссии в Катыни, о чём рассказал издаваемой немцами польской газете „Goniec Codzienny“ в интервью под заголовком: «Я это видел собственными глазами». За это был приговорен к смерти подпольным трибуналом Польской Рабочей Партии по обвинению в измене.
С приближением советских войск к Вильне бежал в Варшаву, оттуда в Рим, где поступил в распоряжение Научного бюро 2-го польского корпуса генерала Владислава Андерса. Опубликовал ряд публицистических статей, в которых доказывал, что изгнание немцев из Польши Красной Армией означает для неё не освобождение, а новую оккупацию. В 1945 году опубликовал книгу «Катынские убийства в свете документов» с предисловием генерала Андерса; в 1951 г. опубликовал в Лондоне на английском языке книгу «Убийства в Катынском лесу» (The Katyn Wood Murders, русский перевод: 1988) — первое обстоятельное исследование на тему Катыни. В том же году выступил в качестве свидетеля перед комиссией по катынскому преступлению Конгресса США. С 1955 г. жил в Мюнхене, где и умер.
Его брат, Станислав Мацкевич, в 1954—1955 годах был премьер-министром Правительства Польши в изгнании.
Гражданин всю жизнь был последовательным врагом Советской Власти.
Так, что на надо воспринимать его на "совесть народа".