Если бы Макарка вел твиттер в годы Второй мировой, то это выглядело бы примерно вот так:
Тут немного не правильный посыл у ТС(или кто делал картинку). Макаревичь(именно "ь" на конце), имел ввиду "Нельзя называть всех немцев фашистами(сегодня), и он рад что немцы выбрали тот путь, который они выбрали(в наши дни). Читать как:"Мне нравиться позиция германского народа в отношении нацизма(и\или в отношении РФ".
И если переводить современность в те времена о которых вы подумали, но тогда надо переводить их в 1939-41г. Германии. Его бы уже на мыло пустили. а если бы он так же публично(хотя бы на улице Берлина) стал бы орать о правильности выбора русских....то забили бы его еще до поджоге рейхстага, да даже раньше. Немцы нас никогда не любили, пока мы их не заставили))) ).
П.С.
Как сказал мне один Кэп(дальнего плаванья):"Будучи курсантом, я таких "прогибателей" душил в подворотне, если не успевали убежать!"
И если переводить современность в те времена о которых вы подумали, но тогда надо переводить их в 1939-41г. Германии. Его бы уже на мыло пустили. а если бы он так же публично(хотя бы на улице Берлина) стал бы орать о правильности выбора русских....то забили бы его еще до поджоге рейхстага, да даже раньше. Немцы нас никогда не любили, пока мы их не заставили))) ).
П.С.
Как сказал мне один Кэп(дальнего плаванья):"Будучи курсантом, я таких "прогибателей" душил в подворотне, если не успевали убежать!"
Макаревича можно было уважать за его позицию... До тех пор, как эту позицию не начало швырять, как мочу по ветру.
Чисто технически(с) певец ртом прав, т.к Немцы таки нацисты, а фашисты это в Италии. Далее выдержка из вики ст.Нацизм:
"Основным примером проведения подобной идеологии в жизнь является Третий рейх, где национал-социализм был официальной идеологией, сочетавшей в себе различные элементы социализма, национализма, расизма, фашизма, и антисемитизма."
А в целом он конечно чудак, с другой буквы.
"Основным примером проведения подобной идеологии в жизнь является Третий рейх, где национал-социализм был официальной идеологией, сочетавшей в себе различные элементы социализма, национализма, расизма, фашизма, и антисемитизма."
А в целом он конечно чудак, с другой буквы.
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
Гуглите: Лидия Осипова "Дневник коллаборантки".
Мне именно эта предательница, например, особенно интересна своей психологией глиста, потому что:
- мы с ней, практически - земляки, я в Пушкине очень часто бываю по работе
- мой дед в январе 44-го получил тяжелое ранение и был комиссован именно там, рядом с городом Пушкин, во время снятия блокады Ленинграда.
Все один к одному: та же риторика, даже аргументация своего предательства такая же.
Несколько кусков для примера:
22.06.41 Сегодня сообщили по радио о нападении немцев на нас. Война, повидимому, началась и война настоящая. Неужели приближается наше освобождение? Каковы бы ни были немцы — хуже не будет. Да и что нам до немцев. Жить-то будем без них. У всех такое самочувствие, что вот, наконец, пришло то, чего мы все так долго ждали и на что не смели даже надеяться, но в глубине сознания все же крепко надеялись. Да и, не будь этой надежды, жить было бы невозможно и нечем. А что победят немцы — сомнений нет. Прости меня, Господи! Я не враг своему народу, своей родине. Не выродок. Но нужно смотреть прямо правде в глаза: мы все, вся Россия, страстно желаем победы врагу, какой бы он там ни был. Этот проклятый строй украл у нас всё, в том числе и чувство патриотизма.
18.08.41 Над. Владимировна устроилась в испанский детдом воспитательницей и будет с ним эвакуироваться. Ну, ей-то прямой смысл. Трое детей, причем младшим двум вместе четыре года. Муж еврей и, хотя он сейчас в концлагере, а все же, кто его знает. Да и у них у всех ненависть к немцам за их антисемитизм. Если бы это были англичане или какая-нибудь еще безобидная нация, конечно, и они остались бы. Советского патриотизма и в этой семье нет. Да и у всех. Есть еще ненависть и боязнь немцев. Конечно, Гитлер не такой уж зверь как его малюет наша пропаганда и до нашего дорогого и любимого ему никогда не дойти и не всех же евреев «поголовно» он уничтожает, но, вероятно, какие-то ограничения для них будут, и это противно. Но замечательно то, что все ...жалельщики евреев в Германии или негров в Америке или индусов в Индии никогда не помнят о своем русском раскулаченном мужике, которого на глазах вымаривали как таракана.
Тем не менее не все евреи верили. От многих евреев мы слышим такое: «Зачем мы будем куда-то уходить. Ну, посадят, может быть на какое-то время в лагеря, а потом и выпустят. Хуже, чем сейчас, не будет». И люди остаются.
Среди населения антисемитские настроения все же прорываются. От призывников можно услышать «идем жидов защищать». Самое же показательное, что эти высказывания не вызывают никакого отпора ни от властей, ни от партийцев. «Не замечают». Впечатление такое, что нашему дорогому и любимому зачем то нужно развязать антисемитские настроения у черни...Эти высказывания инспирируются сверху. Может быть мы ошибаемся, но очень на то похоже.
17.09.41 До сих пор никаких немцев. Ходили в город. Тишина подавляющая. Никогда бы не поверила, что буду хотеть стрельбы. В городе никакого намека на начальство нет. Если оно и есть, то попряталось. Все боятся проронить хотя бы одно слово о происходящем. Как будто бы так и полагается, ходить по улицам, вымощенным стеклами и кирпичами от разрушенных домов, сидеть по подвалам и щелям. И все трясутся, что придут наши, а не немцы. Никаких эксцессов, грабежей или чего-либо подобного. Все понимают, что решается общая судьба: придут немцы — какие-то незначительные, с нашей точки, ограничения, а потом СВОБОДА. Придут красные — и опять безнадежное прозябание, а вернее всего репрессии и какие-нибудь новые изобретения советской юридической мысли: лагеря, а может быть и смерть. Придут они, конечно, разъяренные, что население видело их трусость, слабость и бездарность. А этого они не прощают.
19.09.41 Свершилось. ПРИШЛИ НЕМЦЫ! Сначала было трудно поверить. Вылезли мы из щели и видим: идут два настоящие немецкие солдата. Все бросились к ним. У одного в руке лопнувшее куриное яйцо, и он очень боится разбить его окончательно. Несет на ладони. Бабы немедленно нырнули в щель и принесли немцам конфеты, кусочки сахара, белые сухари. Все свои сокровища, которые сами не решались есть. А вот солдатам принесли. Немцы, по-видимому, были очень растеряны. Но никакой агрессии не проявляли. Спросили, где бы умыться. Мы отвели их к нашему пруду. Немец с яйцом все не знал, куда его положить. Кто-то взял яйцо у него из рук и обещал сохранить, пока он будет мыться. И он во время мытья все время оборачивался и глядел с беспокойством на свою драгоценность. Бабы начали вздыхать и жалеть их: «бедные, какие молоденькие, голодные. Гляди, как яйцо-то бережет. Вот и наши также на фронте. Небось и этим так же хочется воевать, как и нашим бедолагам. А что поделать» и пр. Немцы по интонациям поняли, что им симпатизируют, и немного поручнели. Ненормально обрадовались шутке: когда мы шли от пруда, я указала им на стекла, покрывающие двор, и сказала: «Это ваша работа». Смеялись дольше, чем заслуживала шутка. Разрядилось какое-то напряжение. Никакого воинственного впечатления эти немцы не произвели. И вообще наше «завоевание» произошло как-то совсем незаметно и неэффектно. Даже немного обидно: ждали, волновались, исходили смертным страхом и надеждами, и пришел какой-то немец с разбитым куриным яйцом в руке, и яйцо для него имело гораздо большее значение, чем все мы с нашими переживаниями. Мы даже слегка надулись на немцев. И все же КРАСНЫХ НЕТ! СВОБОДА!